ニューハーフ エロタレスト10

A　私(🐭)は建築のことについては全く(🚸)門外漢(🆗)であるが、西洋の寺院(🎗)の(🏉)ゴシック建築と云(⛲)うものは屋根(🏿)が高く／＼尖って、その先(🌡)が天に冲せんと(🎰)しているとこ(🔚)ろに美観が存(♋)する(🌵)の(🥄)だ(✋)と(🧜)云う。これ(🐬)に反して、わ(😾)れ／(🎈)＼(🍷)の国の伽藍では(🧠)建物(🏽)の上(🚦)にま(🔷)ず大きな(🏨)甍(🐑)を伏(🎙)せて、その庇ひさしが(🐕)作り(🌗)出す(👸)深(🐱)い廣い蔭の中へ全(🍚)体(🕔)の構造(🎇)を取り込んで(⚽)しま(🎄)う。寺院のみならず、宮殿(🚞)でも(⏱)、庶民の(✨)住(🐑)宅でも(🖖)、外から見て最も眼立つものは(🈸)、或る場合には瓦葺き、或(😤)る(🔉)場合には茅葺(🗨)きの大き(🤖)な(🌒)屋根と、そ(⭕)の庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、白(☝)昼(⬅)といえども軒から(🍦)下には洞穴のような闇(🤙)が繞っていて戸口も扉も(📺)壁も柱も殆ど見えないことすらある(➰)。これは知恩院や(🚣)本願寺(🤗)のよう(🗯)な宏壮な建築でも、草深い(😇)田舎の(👯)百(〰)姓家でも同(🎖)様(📓)で(🌑)あっ(🎎)て、昔(🎿)の(🖥)大(😄)概な建物が軒か(🌷)ら下と(🌕)軒(🛐)か(🐟)ら(🎴)上の(🚸)屋(🔍)根の部分とを比(♑)べると、少くとも眼で見(🚶)たところでは、屋根の方が重く、堆く、(🖼)面積が大きく感ぜ(💴)られる。左様にわ(🚨)れ／＼が(🔌)住居を営む(🚳)には、(😄)何よりも屋(✡)根(🌬)と云う傘を拡げて大地に一廓の日かげを落し、その薄暗い陰翳の中に家造(🏗)りを(🖤)する。もちろ(🚙)ん西洋の家屋にも屋根が(🅿)ない訳で(🐇)はないが、それは日光(👈)を遮蔽(👮)するよりも雨露をし(🐨)のぐため(👟)の方(😺)が(🛠)主であ(🙍)って、蔭(🔺)はなるべく作(🛹)らないよ(🏏)うに(🦑)し、少(🍲)しでも多く内部を(😶)明り(📫)に曝す(🐎)ようにして(🚯)いるこ(👡)とは、(🚋)外形を見ても頷(🎢)か(🛏)れる。日本の屋根を傘と(🗓)すれ(🌨)ば、西洋のそれは帽子で(💔)しかな(👝)い(🕟)。しかも鳥(👡)打(🎞)帽(🙂)子の(📶)ように出来るだけ鍔つばを(🕳)小さくし、日光の(🛷)直射(🎐)を近々と(🎽)軒端に受ける(🥟)。けだ(🧖)し日本家の屋根の庇が長いのは、気候風(🥧)土や、(🚭)建(🚎)築(🤪)材料や、(🈳)そ(📎)の他い(📚)ろ／(👙)＼の関係があるの(🚻)であろう。たと(🚿)えば(💘)煉瓦やガ(🐻)ラスやセメントのようなものを使わないところ(🗜)から(😦)、横なぐりの風雨を防ぐため(🍿)には庇を(🐅)深くする必要(🥁)があった(🈺)であろ(💗)うし、日本人(🌨)と(🚬)て(📑)暗い部(🌔)屋よりは明るい部屋を便利とし(🏐)たに違いないが(🙄)、是非なく(💻)あゝなったので(😴)もあろう。が、美と云うも(🔸)のは常(🎽)に生(😄)活(🔂)の実際から発達(🐛)す(🤬)る(🍄)も(🕙)の(🎵)で、暗い部(🐼)屋に住(🈯)む(🎞)ことを(🤷)餘儀な(🎶)くされ(🔫)たわれ(😓)／(🔺)＼の先祖は、いつしか陰(🎞)翳のうちに美を発見し、やがて(🔈)は美の目(🖼)的に添うように陰翳を利用す(🔋)るに(📮)至(🥚)った。事実、日本座敷の美は全(🔝)く陰翳の濃淡(🎋)に依(😄)って(💔)生れているので、(🌑)それ以(🥧)外に何もない(🤨)。西洋(✅)人(💜)が日本座敷を見てその簡素(🐯)なのに驚き(💶)、たゞ灰色(📆)の(😓)壁があるばかりで何(🚍)の(🛡)装飾もないと云う風(📣)に(🐸)感じるのは、彼等と(🌈)して(📊)はいかさ(👱)ま尤もで(🎐)あ(⬛)るけれども、それは陰翳の謎を解しない(🐲)からで(🌒)あ(📕)る。われ(🌻)／＼は、それでなくても太陽の光線(🥧)の這入りにくい座(🐜)敷(📔)の(🤺)外側へ、土庇を(😓)出(🐥)し(🏪)た(🏃)り縁側を附けた(🔁)りして一層日光を遠(🐅)のける(🚹)。そし(📷)て(🏦)室内へ(🕜)は(🐶)、庭から(💂)の反射が障子を透してほの明るく忍び込む(🏕)ようにする。われ／(🌴)＼(🍔)の座敷の美の(🗄)要素は(🔳)、(🎥)この間接(🔪)の鈍い(🐘)光(🦖)線に外ならない。わ(😪)れ／＼は(⚓)、この力のない、わび(⏯)しい、果敢は(🤟)かない光線が、しんみり(🐇)落(🥞)ち(🅰)着(🆑)いて座敷の(🔇)壁へ沁み込むように、わざと(🍜)調子(🈳)の弱い(🌧)色の砂壁(🥞)を塗る(🙀)。土蔵とか、(⛑)厨とか、(🔖)廊下のよう(🍦)なと(🚣)こ(✝)ろへ塗るには照りを(🎱)つけるが(🚥)、座(👀)敷(🍳)の(💭)壁は殆ど砂壁で(🚽)、めったに光ら(🥡)せない(♒)。も(🌃)し光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が消える。われ等は(😴)何処までも、見るからにおぼ(⤵)つかなげ(🤜)な(🥠)外光が、黄昏色の壁(😘)の面に取り着いて辛くも餘命を保っている、(💧)あの繊細な(🍋)明る(🥒)さを楽しむ。我等に取っ(🕯)てはこの壁の上の明るさ或はほの(🗨)ぐ(🗄)らさが何物(🤺)の(♿)装飾にも(🛁)優るので(🌻)あり、し(🤯)み／″＼と見飽き(🤙)がしな(⚡)いのである。さればそれらの砂壁がその(🔱)明るさを乱さな(😩)いようにとた(💜)ゞ一と色の(💠)無地に(💾)塗ってあるの(🕊)も(💈)当(🍮)然であって(⛎)、(😨)座敷毎に少しず(🎨)つ地色(🚰)は違(✌)うけ(😸)れど(🐈)も、(🧠)何とその違(🐏)い(💹)の微かで(💊)あること(🎱)よ(🌫)。それは(📺)色の(🤝)違いと云うよ(🚪)りもほんの僅か(🔂)な濃淡(🎓)の(🎞)差異、見る人(📜)の気分の相違と(🤡)云う(🎏)程のものでしか(🕒)な(📊)い。しかもその壁の色のほのかな違いに依って(🗳)、また幾らかずつ各(😚)※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を帯(🏻)びるの(🐙)で(📥)ある。尤も我等の(💹)座敷にも(🍊)床(🚦)の間と云(✨)うもの(🚏)が(🎢)あって、(🤢)掛け軸を(🚽)飾り花を活(💇)ける(🤶)が、しかし(❓)それら(🛋)の(👎)軸や花もそれ(🚤)自体が装(🐗)飾の役をしてい(🚡)るよ(➕)りも、陰翳に深みを添える方が主にな(🏹)っている。われ(🎢)らは一つの軸を掛け(🤷)る(🥩)にも、そ(😹)の軸(🙊)物とその床の間の壁と(🚓)の調和(🌞)、即ち「床うつ(😜)り」を第一に貴(💟)ぶ。われらが掛(🕠)け軸(👪)の内容(✡)を成す書や(💚)絵の巧拙と同様の(🕗)重要(🍥)さ(🥃)を※(「ころもへ(👸)ん(🍷)＋(💩)表」、第4水準2-88-25)具ひょう(🌇)ぐに置く(🔝)のも(📘)、(🗜)実にそのため(🎭)であ(📱)って、(💔)床う(👭)つり(💨)が(🍊)悪(🍐)かったら如何なる名書画も(🌃)掛け軸としての(🍴)価値がなくなる。それと反対(🥜)に一つ(💥)の独立し(🤒)た(📢)作品とし(🌩)ては(🔇)大した(📳)傑(🐖)作でも(🚵)ない(🏍)ような書(🐯)画が、茶の間の床に掛けてみると、非(🖐)常(💂)に(😽)その(🈶)部屋と(🚩)の調和が(🅿)よく、(💒)軸も(🗿)座敷(🍘)も俄かに引き立つ場(🖥)合が(😣)ある。そ(😯)してそう云う書画(🌬)、それ(👕)自(🉑)身と(♊)し(🛬)ては格(✈)別(🌒)のものでも(🧡)ない軸物(👹)の何処が調和(🐅)する(🎉)の(🏈)かと云えば、(🕋)それは常にその地紙や(🚅)、墨色や、※(「(👴)こ(👨)ろもへん＋表」、第(📧)4水準2-88-25)具の裂きれ(🛫)が持っ(🐛)てい(🍨)る古色(⛽)にあるのだ。その(😣)古色がその床の(🗼)間(😒)や座(〰)敷の暗さ(😗)と(🏌)適(🐭)宜な釣り合いを(👂)保つのだ。われ／＼はよく京(🙎)都や奈良の(💓)名(⏺)刹を(🍯)訪ねて、その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大(📴)書院の床の間にかゝっているのを見せられるが、そ(🔎)う(👔)云(🤛)う床の(🖖)間は大概昼も薄暗(💤)いので(🚵)、図柄など(🥇)は見分(😬)けられない、た(🛫)ゞ案内人(📱)の説明を聞きな(🆑)がら消えかゝった墨色のあとを辿って多分立(🆎)派な絵なの(🐂)で(🔇)あろうと想像するばかり(🧑)であ(🌁)るが、しかしそ(💦)のぼやけた(⛩)古画(🛴)と暗い床の間との取り合わせが如何にもしっくりしていて、図(🈸)柄の不鮮(🌚)明などは聊かも問題でないばか(🙌)りか、却っ(🚉)てこのくらい(🐗)な不鮮(📨)明(😣)さが(🏦)ちょうど適している(🙆)ようにさえ感(📥)じ(🍴)る。つまりこの場合、その絵は覚束ない弱い(🧣)光りを受け留める(🐭)ため(♿)の一(🐁)つの奥床しい「面」に過ぎない(💠)の(🍬)で(🕺)あっ(🎰)て、全く砂壁(🕋)と同じ作(🎟)用をし(🌽)かしてい(🍅)ないのであ(🚢)る(🚃)。われらが掛け軸(🚓)を択ぶのに時(🎲)代や「さび」を珍(❓)重する理由は(🦂)ここ(🌇)にあ(⏸)るので、(🌐)新画(🛃)は水墨や淡彩の(👸)も(🍵)の(🍅)でも、よほ(👆)ど(🧣)注意し(🥈)ないと床の(🛎)間の陰翳を打ち壊(💂)すのであ(⛎)る。

Aと、滑稽なほど(🛥)面喰めんくらっ(🌠)てそう云い(🥎)ま(😘)した(🤠)。

A「まあ、ええこ(🏸)と。穿はき物(🎇)は矢張東京やわな(👎)あ。――(🌆)―」(📎)

A　(💆)ここで私(🍀)はこん(👰)なことを書いて(👜)よ(🎫)いか悪い(🍝)か、夫が(♓)こ(🆑)れを読んだ場合(🚪)にどんな結(🎦)果になる(🚳)か分らないが、体の工合が寒心すべき状態にある(🌰)の(🌲)は(🉑)夫ばか(🦆)りでな(❎)く、実は私もほぼ同様であること(🎅)を書きとめておこうと(🗽)思う。私が(👴)それ(🕳)を感(🐀)じたのは(👓)今年(📙)の正月末頃からであった(💁)。もっとも前(🚯)に、敏子が十ぐらいの時(🔖)に二三(🤥)度喀血かっけつ(🧙)した経験(🧖)があり、肺結核の症状が二(🔓)期(⤵)に及(💷)んでいると(🍫)云(🦅)われ、医師に注(🚋)意を促(😥)が(🍍)された(🌴)こ(🔵)と(🚻)があったが(💂)、案(🎮)ずるほどのこともな(🌰)く自然に治癒ちゆしてしまったので、今度もそんな(🚏)に気にして(⌚)はいな(🤙)い。―(🌅)――(〰)そうだ、あの時も私は医師の忠告を無視して不養生の(🌖)限り(🍬)を尽したのであ(📠)っ(🔠)た。私(⛷)は死を恐れないわ(🆎)けではなかったが、(👐)私(📵)の(🛒)淫蕩(❕)の血はそん(💿)なことを(🍶)顧慮す(🔯)る(⚓)隙すきを与(💈)えなか(🐅)ったので(🎋)あった。私は死の恐怖に眼を閉じ(🕳)て一途(🎒)いち(🧒)ずに性の衝動(💚)しょ(✖)うどう(📥)の(🏾)赴おもむく(🤥)ままに(📂)身を委(👮)まかせ(🗞)た。夫(🌓)も私の(🥉)大胆さと無鉄(😸)砲さに呆(🥨)あきれ、今にど(🐱)うなる(👫)であろうか(😯)と案じな(🤽)がら(🚋)も結局私に引き擦ずら(👙)れて行っ(🔱)た。運が悪ければ(🥨)も(🦑)う(🧛)あの(🥃)時に私は死ん(🎨)でいたのかも知れな(⬆)いのだ(🚏)が、どう(🚚)い(🔹)うわけかあんな乱暴を(🍉)しなが(🔅)ら直(⛅)ってし(🍹)まった。―――今度も私(🎴)は、正(🎿)月の末に豫(😾)感よかんが(🕐)あり(🆒)、時々胸(📺)がむず痒かゆいような生温(📿)いような(🛵)感じを覚えたこと(🎯)が(🎊)あるの(🧜)で(🤳)、変だと思っ(🎂)ていた(🅱)のであったが、(💱)二月(🏝)の或(🍼)る日(🚥)、この前(🎐)の(🌡)時と全く同じ泡(😜)あわ(🈶)を交えた鮮紅色の血液が痰(🧥)たんととも(👏)に(👒)出た。分量は多(⛑)くないのだけれども、そうい(🖇)う(☔)ことが(😙)二三回つづい(🏈)た。今は(🏸)一時的(🐖)に(🎗)治まっ(💫)ているよう(💡)だけ(♿)れども、いつまたあれが始(🌿)まるかも知(🚠)れ(🐷)ない。体がだるく(🏩)て(🚝)手(⏺)のひ(🈷)ら(🍬)や顔(🎉)が妙に火照ほてるところを見ると、熱がある(🤪)に違いないと(🌛)思うけれども、(✅)私は測(📸)ってみようとはしない。（一度測ったら七度六分あった(📌)の(🕦)で、それ(🌍)きり測らない(🐚)のである）医(⬅)者にも診て貰わないこ(📉)とにしている。盗(🌕)汗ねあせ(👾)を掻かくことも始終である。この(🐵)前の(❌)経験に徴して今度も大したことはあ(🤗)るまいと思っ(🎳)てい(🥏)るものの、タカを括くくって安心(⛴)している(🤾)というわけでもない(📝)。ただ幸いにも私は胃が丈夫なのが(🚜)取柄(🍘)で(💠)あると、この前の時に(🐍)医者に云われ(👢)た。こういう病気は痩(🔘)せ(🚇)て来る(🏘)の(🥪)が普(💀)通で(😮)あるが、奥さ(💜)んは食慾しょくよ(🌗)く(😖)が衰えないのが不思議ですねと、(🎞)よくそう云われ(🦖)た。でもこの前の時と違う(🐮)のは、(🔊)おりおり胸が(🌵)気味(🏦)悪(💖)く疼うずく(🦈)ことと、午後に(🙈)なる(👰)と毎(🧚)日のように疲労感が襲って来(💩)るこ(🤟)とで(🉐)ある。（そ(🌒)の疲労感に抵抗しようとして私は一層木村(🥚)さ(🐤)んに接触す(🎿)る(👣)。午(📴)後(🧙)の倦怠けんたいを忘れるため(🐵)にはぜひ(⛄)とも木村さ(👮)んが必要であ(🌦)る）前にはこんなに胸が(💂)疼い(🌻)たことはなかっ(🗻)た。またこんなに疲れること(👥)もなかった(🎨)。事(⚾)によったら今(🍪)度は次第に悪化して(💽)救い(💦)が(⚽)たいことに(😡)なるのかも(🔅)知れ(🦕)ない。どうもこの胸(😐)の痛むのはた(🤮)だ(🗑)ご(💚)とでないという気もす(⏩)る(😰)。それに(🐀)、不養生の(🍧)程度も(😌)この前ど(🛃)ころ(🍎)の段ではな(🥐)い。こ(📜)の病気に(🚎)は過度(🏗)の飲(🐭)酒が最も有害であると聞いて(🔶)いるの(🈲)に、正月以(👌)来(🚂)飲み続けて来た(🍺)ブランデーの量を考えると、これで病勢が(🗞)昂進こうしんしなければ奇蹟き(🌇)せ(⛺)きである(🕝)というほか(👪)はない(⤴)。今から(📅)思う(👸)と(🎗)、この間中あんな(🐗)に酒に酔(♍)いしれて前後(🥘)不(⛪)覚(🦈)に(😓)陥(🛣)った(🈯)のは、(🧓)いずれは長くない(🐇)命であるというやけ半分の心持(㊙)が、潜在的に手伝っていた(👭)のかも(😄)知れない。……(🕝)…(😳)

A「(⚫)さう、さう、」と狸は、自分でも何を言つてゐ(🚗)るのか、(💢)わからなくなり、「ま(🏄)つた(📼)く世(😫)の中は、(⬜)これで(👀)な(🐷)かなか複雑なものだからねえ、そ(🚥)んな(🔦)に一概に(🛫)は行か(🙍)な(🏚)いよ。兄が(🚡)あ(📞)つた(📿)り無かつたり。」

A「傍へ寄(💌)つ(🕒)て来ちや駄目だつて言(🏊)つた(🌮)ら(💈)。くさいぢ(🎩)や(💉)ないの(🈸)。もつ(🕹)と(📜)あつちへ離れ(🎛)てよ(🍣)。あな(🔛)たは、とかげ(🏃)を食べたんだつてね(🍛)。私(❗)は(📉)聞いたわよ。それから、ああ可笑しい、ウンコも食べたん(👤)だつてね。」