高瀬(🚘)の薬方くすりかた(✨)が(🤴)、昔(🏬)はその主(zhǔ )人(ré(💑)n )と主(zhǔ )従の(🚰)間がら(🔸)で、(🆎)部下の士族(zú )であったことは前にもお話(huà )ししたとおりですが、そういう(🏫)人(rén )たち(😭)が番頭さん(🍇)と呼(💉)ばれる時世に(🔨)なってからも、(👲)毎年手(🌧)(shǒu )を分(👣)けて諸国(guó )へ行商に出(😣)ま(🚞)した(🗡)。西は美濃(🎷)みの(👴)、尾(wěi )張(🧟)おわり(📨)、伊勢(shì )い(📐)せから、(🚰)北(běi )は越後(🐙)えち(⛹)ごの(👌)方面へかけ、(🚲)ふろ(🥫)しき包みにし(👮)た(🗃)薬(🍁)の箱(🤪)をしょい(🐬)、日(🍞)に焼(shāo )け、(🐐)雨(yǔ )にぬれることをもいとわ(😧)ずに(🥈)、遠い道(🏜)を往復(🕗)し、去年(nián )の(🐏)薬の(🕞)残ったところへ(👽)は(🅱)引き替え(⏺)に新規の薬の袋(dài )を(🔶)置いてくる(👥)ほどに(🚰)して、(🆗)高瀬の薬をひろめて(📦)歩い(🌟)たのも、そういう人た(🛎)ちでした(😛)。わたしが姉(zǐ(🌡) )の家を(👱)たずね(🤝)たころは(🥌)おいお(👽)い薬(yào )方くすり(📱)かた(🐉)も(🥇)変り、あるも(⛸)の(🚾)は年(🎹)とって(🚺)身を退(tuì )き、あるものは(📑)若手(🦈)に代(🤼)よをゆず(🎼)っ(🤘)たと聞きました(⛸)が、それ(🌉)で(🥉)も一(yī )人のいい番頭(tó(🍨)u )さ(📰)んが残(🎶)(cán )って高(🕵)(gāo )瀬の兄を(🌓)助けながら(🚹)、製(zhì )薬い(🏰)っ(📀)さいのことをきり(📹)ま(✔)わ(❤)していました。
当時(🧜)の(🚕)函(há(😮)n )館あ(👺)たりはまだ「蝦夷地え(📷)ぞ(🐌)ち」(🎇)と言いまして(⏸)、開けたばかり(🗒)のさみしいと(❣)ころ(❄)でしたが、先生は六(liù )年もその(📗)さみ(🗞)しい(🎺)ところにし(🤐)んぼうして、病(🚠)院や医学所を建て(🏎)たり(⬜)、薬草園を開(🍏)い(🏾)たり、松杉まつすぎその(🍞)他(tā(🧚) )の木の苗(👊)を内(nè(👽)i )地から移し植(zhí )えさせ(🛢)た(💍)りしまし(🛴)た。その「蝦(🧢)夷(yí(🖼) )地(dì )」に緬(🛺)羊めんようや牛を飼い、養(🌮)(yǎng )蚕の業(🏆)につくものができたのも、先生(shēng )の監督ではじめた(⛺)ことなのです。疏(👳)水(🎿)の工事(💙)を起して久(🤚)根別川(😉)くねべつ(🗨)が(🥎)わ(🤯)とい(🛄)う(🚻)と(🤴)ころから舟を函(há(🎗)n )館(guǎn )へ通すように(😰)し(🤼)たのも先(🗑)生で(😽)した。
佐久さ(🍉)く(🍵)あたりでは、ほかの地(🌺)方(🎡)ともちがって、(🧡)夕(xī )方のあい(🔨)さ(🎣)つに「こんば(👚)んは」とは言いません。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道で行き(🎵)会う人(🕝)ごとに(🚶)聞くもの(🐃)はそ(😆)の(🥜)あい(🔸)さつで(🐤)す。町で(🗺)働いた人はそれを言(yán )ってたがいに(🤤)一日のつ(🦁)かれをねぎら(⏸)い、野で(🥅)働い(🎦)たものはそ(📠)れを言(🎞)っ(👥)てたがいに鍬(qiāo )く(❗)わを肩にしながら(💠)帰(🌷)って行きます。冬が長ければ長いだけ、春(🌅)から秋へかけては(🥉)活動(🗂)の時(shí )期ですから(🈷)、そこ(🕷)か(💀)ら「おつかれ」(💹)のような佐久(jiǔ(🎍) )ことば(🌠)も生まれてきたのでしょう。こうし(🗯)た土(tǔ )地に住み慣(🥜)れてみれば、黄ばんだほおずきちょ(👳)うちん(♒)を空に(⬅)掛け(🤓)たような(🎅)名月までが、(🤫)「おつかれ(🎯)」(🐴)と(🙋)言(yán )って、(🎺)遠い森(😹)の(🔹)上へ登って行くように見(jiàn )え(⏸)ますよ。
(🐼)その人を仙台か(🌿)ら連れて来て、はじめ(🐾)て用が足(zú )り(😿)たということ(🍗)でした。そんな漁師ことばの(📴)通(tōng )弁(🔜)をだ(📡)れ(🚷)がつとめたかと(🍥)言いますに、その耳のいい人はもはや三十年近くも仙(👝)台地方に(🐟)住む外国の宣教師でした(🔄)。ロー(🌗)マ旧教をひろめに日本へ渡って(🎅)来た人で、ジャッキとい(🚦)う名前(🆔)のフランス人(🍴)(rén )でした。この(💘)ジャッキ先(🔅)生、ギ(🐞)リシア語(🎶)の知(🎺)識もあっ(👇)て(🎹)、学(xué )問のあ(🦗)る(🗽)坊(🎛)さんでしたが、年百(💬)年じゅう、同(🚼)(tóng )じような黒(🏈)いぼう(🧦)しをかぶり(📂)、黒(hēi )い服を着て(🚘)、(🤳)な(🚴)りに(🐭)も(🏼)ふりにもかまわずに荒(🎠)(huāng )浜(🈂)のほ(🈺)うま(📂)で(🕜)宗(📛)旨(⏸)(zhǐ )しゅうしを(😕)ひろめに行(háng )く(🦏)うちに、そんな漁(yú )師こ(🌂)とばの通弁が(💜)つとまるほど、いい耳を(😒)持つようになったのです。
七(🗓) 秋を迎えて
わた(🎻)しが(🌌)仙(🕑)(xiā(🍘)n )台で送った一年は(Ⓜ)、(🔫)ちょうどこ(😩)の学校生(🛤)徒がに(🎒)わ(🍮)とりの鳴(míng )き声(🧤)を聞き(💷)つけた(🐔)時のようなもの(🌴)でした。朝(cháo )になり(😳)ますと、だんだん(🛳)空が明け(🔌)はなれて行くように(📳)、過(guò )ぎ去(🚗)ったことは(🏉)わたしから離れて行きまし(💧)た。そこいらは(🔗)明(🥖)るくなってき(🐕)ます。物は生き返(🦔)ってき(🧜)ます。草木も新(🕔)しい色を帯(🗒)びてきます。何を見(jiàn )ても目がさめるようでした。
などと言(😗)われますから、どんな年ご(😲)ろのむすこさん(🛶)か(🚲)と思いまし(🎗)たら、まだ小(xiǎ(🧑)o )学(🎤)校(🛐)へかよっ(⏫)ているほどの(🍨)少(👌)年(❕)でした(🎹)。そん(🌑)な(🉐)むすこさ(🤵)んが先(📐)生のような年老(lǎo )いた人にある(🥦)こと(💓)もめずら(🐃)しく思い(🤽)まし(🍠)た。
第五(wǔ )章 宮(gōng )城(😝)野みや(🕋)ぎの
八 小湊(còu )へ
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