ct9a エアクリ10

A「よ(🥕)し来た。」

A私(📦)の疲れた視神(🍶)経には(🧛)、あの(🧝)石(🤽)段の全体が(🌸)まるで(🛍)浩蕩こうとうたる(🛸)光り(🥊)の海のや(🙂)うに(💷)見(🤸)え(👎)た(🔚)。私(🐇)は海(🌊)に溺れかゝつた人のや(👛)うに段の(🦗)中途に(🐅)立(🛵)ち止まつて(🏺)は動悸を休め(🖕)たが、(🚒)すると忽ち段々(🔵)の四(🍑)方八方から強(📆)烈な(🎂)光線が射返して来るので、(🔼)急(🔦)に立ち暈く(🚊)らみがして、膝頭がガクガクふるへ(🚝)た。「此の石段(🌔)を上り切る迄に己(🌽)は倒れる」と云ふ予感がし(⚽)て、早く上つてし(🌏)ま(💕)ひた(⏰)い(🔃)と思つ(🥅)ても、息(🌴)切れ(😀)と股(➖)擦れ(👁)で(🛶)重(📦)い足を引き(🚻)ず(🚪)つ(👟)てゐる(🌆)とこ(👂)ろへ、(🌌)光線の威嚇に脅(📮)やかされた眼が(😛)錯(💿)覚(👯)を起して(🐡)、水平な段々の一方の端が(😲)低く見えたり、ゆるや(💸)かな(🕕)石のだら／＼路が壁のやうに切つ立つて(🤓)迫つ(👑)て来たりした。奈良を一日歩いた時にも、あの春日野の(🏐)芝生の(💭)緑があ(📭)まりキ(🙎)ラキラ反射(💗)す(💭)るので軽い眩暈を覚え(🤞)ながら、どうも変(📷)だぞ眼に快(📧)い筈の芝生の色を正視する(❣)ことが出(🗂)来な(📚)い(🧟)な(🧘)んて、(🌥)これは病気が(⛓)再発(🎼)するん(⏯)ぢや(🤫)な(🙈)いのか(🎵)なと、(👾)ぼ(😘)んやりそん(🏽)な風(⛔)に感じ(〰)た。そ(🥝)れに、関(㊗)西は東(🎈)京に比べると土(✋)の色が(🦈)白いものだから、(💘)光線の(✒)照り返しが非常に(🖌)チカチカするのである。四月の末に(🗯)上方へ(💜)来(➿)た私は(🍀)、最初(😶)はさ(🕸)うも思はなかつたが(🛣)、若葉の時候に奈良(🍁)なんぞを(🥏)歩いてみると(📬)、上野公園などゝは違つて、木の色でも地(🦂)面の色(😫)で(🕷)も、と(😇)て(🛑)も色彩が(🗨)毒々しく、まるで塗りたてのペ(🎑)ンキのやう(👪)にギラ(📍)ギラしてゐる。私は幹彦君と二人で、三条通りを真つ直ぐに(🅿)春日(🙄)神社へお詣り(🚊)をし、(🏄)博物館を見物(🐂)し(🈳)て三笠山の下(⛷)を通つて、手向山(🎦)八幡、三月(⬇)堂、二月堂、大仏(🏳)殿と、だゞつ広(🏧)い公(🛩)園の彼(♎)方此方を見て(🚌)廻(🍁)つたが、眼に入るものは白(🍼)い土か、白(🔑)い壁か、そ(⛓)れでなけれ(🎲)ば芝生や樹木(🕰)の青い色である。何処へ行つてもクツキ(🍊)リとし(🦖)た、パ(⛱)ツと(🕌)燃え立(📲)つやうに明るい「白」と「(🐓)緑(🛣)」の(🥤)連続(🐡)、…(🌻)……「新緑滴るばかり」と云ふと涼しさ(😫)うだが、その新緑がぬ(🖍)ら／(🌅)＼(📵)と汗で(😸)光(🧞)つてゐるやう(🙉)に見え、白い地(🙄)面はカサカサに(📗)乾いてゐて、歩く度毎に灰のや(🥙)うな細かい埃を上げ(🚖)る。そのく(🛰)せそよ(⭕)との風(💘)も(🥨)な(🍁)いので、足元にだけ立つた埃が、着物(⛹)の裾(🐄)二三寸から以下足袋の先まで(🗣)を、はつきり段を(🏹)つ(🤢)け(🔌)て染め(⏩)分けて(🐘)ゐる。私は三笠山を下から(🍸)見上(♋)げた時に、あの(⏩)つる／＼(🈚)し(⛸)た、木の一本もな(🤜)い山が、くるめくや(🦅)うな(📎)日光の中に聳えてゐるのがへん(🐅)に(🥕)薄気(🙂)味悪かつた。も(🦕)う(👑)見たゞけで(🚁)ウンザリして、登つたら嘸(💆)疲れるだらう(🎶)なあと(🌚)思(💢)つた(🛎)きりだつた(🎷)。そし(🧤)て宿(📠)屋へ着いた時(🧤)は十里も十(🚭)五里も歩いたやうにくたびれてゐた。そん(🤾)な(🕉)風だか(👮)ら、五月の末頃からは昼間(🥠)は殆(💗)ど(😀)外出したことがな(💏)く、大きな(👑)太(🆘)鼓腹(🕶)を持て扱ひながらごろ／＼寝ころ(🐼)んでばか(🙇)り暮らして、夕方になる(🤺)と、(🐼)先(📎)斗町の(📡)川附き(🧑)のお茶屋へ出(🃏)か(🛤)けて行く。夜も大概お(🗣)茶屋で泊つて、藝(🕒)者(🥋)や(📖)仲居(🈵)と雑魚寝ざ(🌰)こねを(🔪)する。その雑魚(🍀)寝と云ふのが殺生せっしょう(🕌)なもので、好きな(📪)女で(😳)も交つてゐると(🌿)、終夜安眠が出来ないで明く(🎸)る(🎏)日まで(🤾)頭(🗄)がぴん／＼する。（雑魚寝で一番(👏)悩ま(⛏)されたの(🦓)は、大(👹)阪の宿(🥚)にゐた時分、中(🔃)井浩水君が(🙍)新町の(🎈)茨木屋に(🌽)十日も二十(💳)日も流連して(✳)ゐて、夜にな(📥)ると呼び出しの電話がかゝつて来(⏳)る、出かけ(💧)て行くと浩水(🏽)君は座に相方の美(🦕)妓(🧚)を侍らせ、いつも必ず御贔屓の幇間を(🌙)一人従へてゐる、さて夜が更けるまで酒が弾ん(🎮)で、帰ら(🌽)うとすると、是非泊つて(🧘)行(♐)けと云ふ、で(🤴)、(📉)泊るのはいゝんだが、浩水君は相方(🚐)と一(🥍)緒(🕡)に別の座敷へシケ(👜)込(🛁)んでしまつて、私は(➕)外の(🎽)女どもとあ(😯)ぢき(🐨)なく雑魚寝を(🔎)させられる(🛩)。とこ(⛓)ろ(💸)が(🌱)、浩水(🖊)君の相(🕢)方の美妓の顔が(🎢)いつ迄もいつ迄も眼先にチラついて、容(💌)易(✈)に(🐫)眠られな(🔨)いので(🐣)ある。あれは故越路太(💌)夫(🎪)の養女の(🛏)小(💚)しづと云(🕥)ふ(🛡)妓であつたさ(🚢)う(🔂)だが、美人と云ふよりは実(🥑)に阿娜(🈳)あだな女であつた(🏮)。顔の地肌(🚓)が妙(🛁)にな(🎽)ま(😡)め(🍋)かしく、眼の下に小さな腫物が(🏌)出来てゐて(🏦)、それへ真つ白い紙(✴)の膏薬を貼つて(🕓)ゐるのが、いか(🍏)に(👎)も(🤚)初夏の女(😳)ら(🔚)しく(🔆)蠱惑(👙)的に見えた）た(🥇)ま(🧀)に(👈)宿屋へ(🎮)帰つて来ると、(📏)座敷の真ん中に(🎓)ぐつ(🙏)たり打つ(🎦)倒れ(🕐)て大の字になつたき(🤞)り(🔃)、横の(🅱)物を縦にもしない。かう怠け(⭐)て(🗜)ゐて(🤞)は金に(🤴)困る、仕事をしなければと思ひな(🐣)がら(🍷)、机(🚀)の前に(🚂)五分と(🗃)据わ(📬)り続ける根気が(🐛)な(♈)い(📚)。幹彦君は感心な(🏑)こと(❄)に中央公論へ創作を(🚎)一(🕝)篇（「母の手」？(🐦)）送つた(🏳)もんだが(🎾)、私は長の滞在(🚸)中、「日記(🏙)」(💉)を新聞へ十四五回書いたゞ(🔋)け(🍃)で、それも前(📥)後(🌘)三月の(⏲)間に休(🐢)み／＼載せたのである。だ(🚃)からしまひには小遣ひ(🍄)銭にも困つて来て、金を持たずに遊びに行(📄)けるお茶(⌛)屋より(🔹)外(⌚)には(🌿)、行く所が(⛓)ないやう(⛏)になつた。

A　京都(🗃)に「(📧)わ(📹)らん(👇)じや」(🎹)と云う有名な料理屋があって(🤼)、こゝの家では近頃まで(🥇)客間に電燈をともさ(💿)ず、古風な(⤵)燭台を(👴)使うの(🤗)が名物になっていたが、ことし(🛑)の(🏜)春、(🏗)久し(🔒)ぶ(🤯)りで行っ(🤚)てみる(😏)と(😌)、い(🌭)つ(🕴)の間(🏯)に(🍭)か行燈式の(😾)電(🧑)燈を使(💱)う(👌)ようになっ(🦗)ている。いつからこうした(😮)のかと聞く(😻)と(🎒)、去年からこ(📪)れにいたしま(🔬)した。蝋燭の灯ではあまり暗すぎる(🛸)と仰っしゃるお(💥)客様が(🐋)多いものでご(🗾)ざりますから、拠(📫)んどころなくこ(💝)う云う風に致し(🔡)ま(🏅)し(🖌)たが、(🏏)やはり昔の(🍑)まゝの方(⛺)がよいと仰っ(🚪)しゃるお方(👝)には、燭台を持(⏩)って参り(🌞)ます(🚶)と云う。で(🤥)、折角そ(🤬)れ(⌚)を楽しみ(🙋)にして(👔)来た(🏀)のであるから、燭台に替えて貰ったが、その時私が感じたの(♏)は、日本の漆器の美しさは、そう云うぼんやりし(💃)た(🍿)薄(🍏)明りの中に置(🔓)いて(🦗)こ(🏉)そ、始(🛅)めて(🎰)ほんとう(🛅)に発揮(😎)されると(🕴)云う(💶)ことであった(🧑)。「わらん(🌈)じや(🕯)」の座敷と云(📛)うのは(🧤)四畳(⚾)半ぐら(🆙)いの小じんまりし(🀄)た茶席であって、床柱や天井なども(🎡)黒光りに光っているか(📰)ら、行燈式の電燈(🚹)でも勿(⬅)論暗い感じがする。が(🕛)、それを一(🗂)層暗い燭台に改(🧀)めて(🤝)、そ(😞)の穂(😡)のゆら(🈴)／＼とまたゝく蔭(🎅)にあ(🅿)る膳や椀(🔰)を視(📚)詰めていると(❌)、それ(🕍)らの塗り物(🚧)の(💗)沼のような深さ(🥌)と厚み(🌚)とを持(🔺)ったつやが、全く今までとは違(📶)っ(🚽)た魅力を(🙅)帯び出して(😃)来るのを発(😣)見(🌩)する。そしてわれ(♋)／＼の祖先が(🎨)うるしと云う塗料を見(🚓)出(🖐)し、(🚄)それを塗った(🚯)器物の色沢(📌)に愛着を覚えたこ(📆)との偶然(🔓)でないのを知(😖)るのである。友人サ(🈷)バルワル(🥗)君の話(📬)に、印度では現在でも食器に陶(🌈)器を使(🐁)うこと(🦒)を卑しみ(🚥)、多くは塗(❤)り物を(🏉)用いると(💝)云う。わ(🈯)れ／(😸)＼(🍝)はその(❕)反対に、茶事(👨)とか、儀式(🤢)とかの場合で(🖊)な(🦃)け(❔)れば、膳と(🌵)吸い物椀の外は(🧦)殆ど陶器ば(🏃)かりを用い(🏎)、漆器(📳)と(🗳)云(🍅)うと、野(🐰)暮くさい、雅味(😃)のない(🦎)ものにされてしまっ(🤸)て(🦗)いるが、それは一つに(🦈)は、採光や照明の設備(🗃)がもたら(🏻)した「明る(🌌)さ」の(💛)せいではないであろう(🏒)か。事実(🌽)、「闇」を条件に入れなければ漆器の美しさは考えら(🚎)れないと云(🈶)っていゝ(🖨)。今日では白(🐧)漆と云うようなものも(🏎)出来た(🚹)けれども(🚚)、昔(📨)からある漆(🍿)器の肌は(🏒)、黒か(👭)、茶か、赤であ(🍐)っ(🥕)て(📴)、それ(🦂)は幾重も(🔈)の「闇(🐠)」が堆積した色(🏵)であり、周(🏅)囲を(📈)包む暗(✈)黒の中から必然(🦍)的に生れ出たも(📠)のの(🍲)ように思(🗨)える。派(🛷)手な蒔絵ま(❗)き(👶)えな(🤧)ど(🛢)を(🌪)施したピカピカ光る(🌓)蝋塗りの手箱とか、文台とか(😊)、棚と(😭)か(🐋)を見ると(🍍)、い(📌)かにもケバ(😇)ケバし(🏠)くて落ち着き(🚳)がなく、俗悪に(💨)さ(🚜)え(😬)思えることがあるけれども、もしそ(😈)れらの器(〰)物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰(🆙)し、太陽(🧞)や電(🎩)燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋(🙌)燭の(🏋)あ(🌗)かりにし(🐣)て見給え、忽ちその(🌥)ケバ(🔈)ケ(🍋)バしいもの(🥠)が底(🆑)深く沈んで、(⛩)渋い、重々しい(🧙)ものになるであろ(😻)う(💌)。古(🎏)えの工(🆎)藝家がそれらの器に漆(⏭)を塗り、蒔絵を画(💝)く時は、必ず(🤺)そう云う暗い部屋を(♟)頭に置き、乏しい光り(📈)の中に(🔨)おける効果を狙ったの(🤱)に違いなく、(🛏)金色を(💓)贅沢に使った(🐵)りしたのも、それ(🎏)が(💋)闇に浮かび(🚧)出(📍)る工合や、燈火を反(🤾)射する加減を考慮したも(🎟)の(👊)と(😡)察(🎧)せられる。つまり金蒔(🛷)絵は明るい(😍)所で一(💑)度にぱっとその全体を(🧕)見るものではなく、暗(🌩)い所でいろ／＼の部分がとき／(😆)″＼少しずつ底光りするのを見る(📞)ように出来てい(🚪)るのであって、(🌖)豪華(🕒)絢爛(🐌)な模(👖)様の大半を闇に隠し(🈂)てし(📻)ま(🖐)って(🚀)い(㊗)るのが(㊗)、云い知れぬ餘情を催すので(🦕)ある。そ(🎒)して、あの(💔)ピカピカ光る(🔕)肌のつや(🎈)も、暗い(⏬)所(🌴)に置いてみると、それが(➰)ともし(🔧)火の穂のゆ(⚓)らめきを映し、静かな部屋にもおり／＼風の(😥)おとずれのあることを教えて、(😰)そゞろに人(🐶)を瞑想に誘い(📞)込む。もしあの陰鬱な室内に(🥩)漆(🐩)器と云(🎤)うものが(💢)なかったなら、(🍶)蝋(💱)燭(👾)や燈明の(🕶)醸し(🐆)出す怪(🥘)しい光り(🌱)の夢の世界が、その灯のはため(👝)きが打っている夜の脈搏が(🕧)、ど(🍚)んなに(🍐)魅力を減殺(🍉)されることであろう。まこ(🌧)とにそれは、畳の上に幾すじも(👗)の小川が(🏚)流れ、(🖤)池水が湛えられてい(🛩)る如(✍)く、一つの灯影を(🕚)此処彼処に(🌌)捉(🏫)えて、(😝)細く、かそけく(🍆)、ちら／＼と伝えながら、夜そのものに蒔(📹)絵を(🚾)したような綾を織り(🍯)出す。けだし食器としては陶器も悪(👻)く(🍌)な(🚵)いけれども、陶器には(😇)漆(🚟)器(🈚)のような陰翳がな(😁)く(🐙)、深みがない。陶器は手に触れる(📻)と重く冷たく(🎹)、しかも熱を伝えることが早いので熱い物を(📙)盛るの(👶)に不便であり、その上(💣)カチ(🛂)カチと云(💑)う音がする(🔫)が(🕓)、漆器は手ざわりが軽く(🎱)、柔(📭)か(🔀)で、耳(👭)につ(🚐)く程の(🏀)音(👦)を(🐒)立てな(🔙)い。私は、吸い物椀を手に(💎)持(🙂)った(〽)時の、(😼)掌が受ける汁の重みの感覚(💲)と、生あ(🧡)たゝか(🈶)い温味ぬく(🧒)み(🕋)と(♉)を何(⬆)より(🐙)も好(⬜)む(🌸)。そ(🔽)れは生れたての赤ん坊のぷよ(🗳)／＼した肉体を支えた(🎞)よ(🖋)うな感じでもある。吸い物椀(✈)に(🍬)今も塗り物が用(🍁)い(👔)ら(💳)れるのは全く理由の(🔍)あること(🥜)であ(🙇)って、陶(🈂)器の容れ物(🤡)ではあゝは(⛵)行かない。第一、(🥠)蓋を(💻)取(⭐)った時(🥨)に、(👉)陶器では中に(🚜)あ(➗)る汁(🏖)の身や色合いが皆見(👍)えてしまう(🛳)。漆(🥁)器(🚹)の椀(❄)の(〰)いゝことは、まずその蓋を(😼)取って、口に(😅)持って行くまで(🍬)の間、(🆎)暗い奥深い(💰)底の方(🚞)に、容器の(👹)色と殆ど違わ(🌼)な(😬)い液体が音もなく澱ん(💞)でいるのを眺めた瞬間(🚷)の(🙇)気持(📏)である。人は、その椀の中の(👁)闇に何(🔁)がある(🥥)かを見分(🗃)け(🤹)ることは出来ない(🍶)が(🌟)、汁がゆ(🎇)るやかに動揺す(🦉)るの(🔕)を手の上に感じ、椀の縁ふ(🕙)ちがほ(🚵)んの(➖)り汗を掻いて(⛰)いるので、そこから湯(🥪)気が立ち(📽)昇り(🔗)つゝあることを知り、その湯気が(🔞)運ぶ匂に依っ(😫)て(👸)口(💮)に啣ふくむ(🍑)前にぼんやり味わいを(✋)豫覚する。その瞬間の(🥓)心持(🛣)、ス(🐜)ープを浅(🛷)い白(♈)ちゃけた皿に(🥜)入れて出す西洋流(📔)に比べて何と云(⛰)う相違(🌙)か。それは一(🥗)種の神秘で(🥈)あり、禅味で(🦒)あるとも云えなくは(🈲)ない。

A「さあ、分るだ(🕍)ろうとは思いますが、しかし(🍄)此奴(🈶)こ(🔳)いつは一往(💰)尋ねて見(🐕)てからでな(🥏)けりゃあハ(📠)ッキ(👇)リしたことは云えません(🤬)ねえ。最(🎫)善の(🏍)方法(🎬)を取っては(🏳)見ま(🤣)すが、場合に依よったら二三日(🛷)かかるかも知れ(🏕)ません(📘)から(🕝)、…(🤞)…(⛵)…」

A「馬鹿！」私(🔵)は(👻)矢(🔻)庭に切(🧓)りつけました。

Aお(♈)俊し(🍰)ゅ(🧣)ん伝兵衛　（追抱）