その(🍼)瞬間、彼は(🔅)ちらと(🚗)自分の眼の前(🐪)にある光(😇)が横切るように感(gǎn )じた(😬)。孔子の(🈚)眼の光であ(🤫)る。湖のよう(📒)な静かな(🐽)、しか(➡)もかす(🥐)かに微笑を含んだ孔子の(☕)眼(🍖)のかがやきである。彼(🔩)は、ふと何(🐥)か思い当(dā(🎒)ng )ることでもあったように立(lì(📿) )上っ(🚛)た。
「8父(fù )母(mǔ )に仕(❎)えて、(🏩)その悪を默(mò )過するの(😫)は(🚋)子(zǐ )の道(dào )でない(🕟)。言葉を和らげてこれを諌むべきだ。も(🗞)し父母が(〰)聴かなかっ(⛷)たら(📟)、一(🕕)層(🌇)敬愛(📵)の誠(👩)をつくし、機を(🍝)見ては諌(dǒng )めて(🌡)、違(wéi )わないようにせ(🥊)よ(📆)。ど(🌋)ん(🧀)な(🍪)に苦しくても(🤲)、父(fù )母を怨んではならない。」
「(❇)どう(📆)も恥かしい次第で(📵)す(🦋)が、思い当(📵)りません。」
5 子(🍣)曰く、君(jun1 )子(😶)の天(tiān )下に於けるや、適無きなり。漠(mò )無(🏬)き(🈯)なり。義(🚕)に之れ与に比(bǐ )(した(💊)が)うと。(里仁(🉐)篇)
「(📰)で、わしは、違わないよう(🦒)に(🔹)なさるがよい、と答(🎅)(dá )えて置いた(🚋)。」
(🥄)彼は(🕡)、部(bù )屋の中を歩きまわ(🕡)りながら、(🕍)しき(🏹)りに小(🎫)首をかし(🏻)げた(🗳)。しかし、しば(🥕)らく歩(🚳)きまわ(🆗)っているう(🏼)ちに、少(shǎo )し馬(🏯)鹿(lù )々々しい(💊)よ(🛣)う(🍾)な気(qì )がして来た。
「え(🙃)らく考(kǎo )えこ(📅)ん(❕)で[#「考えこん(🆗)で(🔴)」は底本では「(🏘)考(🎡)えこん(📗)」]いるよう(😧)じゃな。」
「(🥢)う(♏)む。で、お前(qiá(🛴)n )はどうあ(💈)り(🐱)たい(🙅)と思(🛢)(sī(🥛) )う(🔮)のじゃ。」
(🕉)魯の楽長(🈺)(zhǎng )は、式(shì )場か(🐔)ら自分(fèn )の(📬)控室(🥇)に(💔)帰ると(🌇)、少し自暴(🧞)やけ気味に、窮屈(🙋)な式服を脱ぎすてて、椅子によ(🔭)りかかった。彼は、自分(fèn )の心(xīn )を(🍭)落(💢)(luò )ちつ(🍣)けようとして、そ(🛄)の(🎪)芸(🍈)(yún )術(🐚)(shù )家(🕤)らしい青白い(🎡)頬(🦕)に(🍹)、強いて微笑(🦅)(xiào )を浮かべて見たり、両(liǎ(🦄)ng )足(🏡)を卓(zhuó )つく(🎰)えの上(🏡)(shàng )に投(🏵)げ出(👲)して、わざ(✂)とだらし(🈂)ない(🛺)風(🐖)を装って見た(🐵)りしたが、そ(🍻)んなこと(🍴)では、彼(🚺)の気(qì )持(🏈)(chí )はどう(😂)に(🚙)もならなかっ(🕠)た。
(もし、孟孫氏(🍩)(shì )に、はなはだしい(✨)僭(😉)(jiàn )上沙(shā )汰でも(💭)あれ(🈶)ば、(🕖)そ(📺)れは孟(mèng )孫氏一家(👃)の問題だけでなく、魯の国の問題であり(🚨)、ひいては天下(🎉)の(🐳)道(dào )義を(✒)紊(🚴)ることにもなる。それに、万一(🆖)、自分に一応の(🐣)相談(tán )をした、(👁)とでも云(yún )いふ(🦕)らさ(🤞)れる(🌕)と、こ(🙃)れから自分がやって(📽)行(háng )こうとする政(zhèng )治(🆚)の精(🙇)神を(👡)、(🏨)傷けることにもなる。出来れば(🥀)、自(zì )分のいった意味(👋)を(✨)、は(🗺)っき(🔖)りさして(😿)置くに越(yuè )したこ(🔤)と(📘)はない。しかし、(📲)祭(jì )典(🚴)の計画につい(🕙)て、直(🍾)接(jiē )の相談(tá(🌿)n )もうけ(🖲)ないで、(🌵)こちらからそれを云い(🍥)出すのも非礼だ。何(🦐)とか方法はないもの(🕘)だ(⛲)ろうか。)
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