○ 大宰(zǎi )==官名(míng )で(💭)あるが、どん(🧦)な官(✖)(guā(❗)n )であるか明(💤)(mí(🕵)ng )らかでない。呉の(🏫)官吏だろうという説(shuì )が(🏟)ある。
○ 本章(🏦)は「由(🛎)らしむ(🧗)べし(🤥)、知らしむべか(🏗)らず」とい(🧕)う言(👤)葉(🥡)で広く流布され(👤)、秘密専制政(🍿)治の代(💎)表的表現であるかの(🎐)如く解釈されてい(💠)るが、こ(🆙)れ(🛎)は原文の「可」(🌑)「不可」を「可(😻)(kě(❣) )能」「不可能」の意味にとらないで、「(👸)命(🐰)(mì(🏬)ng )令(lìng )」(💿)「(🤰)禁(🏆)止(🐷)」(🖲)の意(🦈)味(👩)(wèi )にとつ(🐓)た(🥨)た(😿)めの誤りだと私(🚠)は思う。第(dì )一(🐩)、孔(🚜)子ほど教えて(📎)倦まなかつた人(🐚)が(🍁)、民(📣)衆(😳)(zhōng )の知的理(lǐ )解を自ら進(🦏)んで(🌳)禁(jì(😿)n )止しようとする(✒)道理はない(🗓)。むしろ、知的理(lǐ(🥁) )解を求めて容易に得(🙊)(dé )ら(🕟)れない現(♍)(xiàn )実を知(zhī )り、それ(💻)を歎きつつ、そ(🕤)の体(🤖)験(yà(📢)n )に基いて、(🤘)いよい(⏩)よ徳治(zhì(🏰) )主義の信(😧)念(nià(🙎)n )を固(gù )めた言葉(yè )として受取るべき(🕚)である(🚔)。
二(èr )八(二(🔖)三(🏍)三(🖕)(sān ))
○ 昭公==魯の国(🔓)君(jun1 )、名(míng )は(🔑)稠(ちよう(🔙))、(📝)襄(xiāng )公((🐯)じよ(🥜)う(🖊)こう)の子。
一五(wǔ )(二二(èr )〇)
九(😙)(一九(jiǔ(😡) )三)
○(🐲) (🥅)四十(shí )づ(🚂)ら、(🙂)五十(shí )づらを(😵)さげ、先輩(☝)顔をして孔子の前に並(🙇)(bìng )んでいた門人た(🚈)ちは、どんな顔をしたであろう。
「私の足を出(🦍)して見るがいい。私の手を出(🍚)(chū )し(😆)て見るがいい。詩経(📠)に、
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