「何處(chù )さ行えつ(🕑)てる?」
側に立つ(🐹)てゐ(🐂)た巡査(🕞)が、(🖋)さう云(yún )ひな(🚎)がら、腰(yāo )にさし(🦕)てゐた鞘のまゝ(🐪)の劍(👀)をもつて、滅多打(🤱)ちに(🔣)、源(⛰)吉をな(🍟)ぐ(😡)りつ(🆗)けた。すると(🎄)、二(è(🕯)r )、三(⛓)(sā(🆗)n )人の巡(🍵)(xún )査(🈲)もよつて(⭐)きて(📪)、ふ(😮)ん(🤭)だり、蹴つたりし(🤾)た。――源吉は、「夢中(zhōng )」になつてゐた。それから少(📥)し手(😫)をゆるめた(📭)。
「ぢや、齋(🔠)藤(🌟)(téng )案に從ふこ(📠)とになるん(🎇)で(🐢)すねえ。」
皆(jiē )は(🐞)互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🌒)してみた。それか(🌷)ら手(shǒ(🖥)u )が、あ(🔹)やふやに七(🏗)ツ(🦐)、八ツ擧がつ(🕵)た。
(🎗)巡査が(🐐)云ふのも、何處かやつ(🏿)ぱり一皮(🎴)(pí )隔て(🕋)た處から聞えてくる(🧡)氣(🏙)がした。
「(🎅)何處さ行(háng )え(😦)つたか、居(jū(👢) )ね(🏴)えわ。」由(yóu )が歸つてき(💷)た。
十(🌬)二、三臺もの馬(mǎ )橇が鈴(🤨)を一せ(🛶)いに、雪の廣野に、(🐉)おつぴらに響かせながら(😀)、前(qiá(🧐)n )や後が時(🏥)(shí )々呼びかはしたり、物(🤮)々しく、精一杯(📽)に一散に走つてゐるうちに、そ(😠)れが(🍞)、不思議に、こそくな(🆒)百姓(🚄)達の氣(qì )持を、グン/\殺バ(🤯)ツな、(🚸)誰でも、(🤛)な(🏣)んでも來い(🦑)、といふ氣(qì )持(⤵)に引(🍷)(yǐ(🙂)n )きずつて行つた。四(🛴)十をずつと過ぎてゐ(🧤)る、普(🐘)段は(🚆)おと(🕝)なしい房(fáng )公さ(🔦)へが、
「この意(yì )見に反(🕘)對の人は(✏)手をあげて(📎)下さ(📽)い。」(🔻)
源吉(jí(❎) )は自(👄)分の(🤑)考(🐓)へが、(🍂)皆(🕉)に何ん(📎)とか(🏜)云はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後へ(🕠)ふんばる牛のや(🚞)うだつた。理窟(kū(🚍) )で、(🤶)さうと分(🆑)つて(😖)ゐて(🤫)も、中(🕑)(zhō(🐱)ng )々、お(🧖)いそれと動かなかつた。けれども源吉(jí )はそんな(👳)ケチな、中(🛵)途半(bàn )端な、方法はなんになる(😮)か、と思(💝)つた。何(👡)故、そ(🗝)こ(♟)から、も(🕠)う一歩(bù )出(🏉)ないのか(🚛)、さう考(😀)へ(🖲)た。
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