「田(🕚)川は(🌫)ど(🎥)うだい。」
(🎈)道(dào )江(jiā(🌕)ng )という一女性が、(🚾)間も(🎣)なく、(✉)自(zì )分の目の(⛷)まえに現わ(🤠)れると(🖥)いう小さなできこと(🌐)の予想(xiǎng )、――大(dà(⛱) )きな人間(jiān )社(shè )会(huì )の運行うんこうの中では、まったくどうで(⛪)もいいような、そうした小さな(🎺)できごとの(💋)予(🛂)想よそうが(🦏)、どう(🚕)して(♍)こ(🍹)れほどまでに自(🎙)分をまごつかせ、自(🚣)分(😘)の不(💦)断(🥜)(duàn )の心の修(xiū )練(🎐)を(😵)無力にするのか。どうして、現在友(yǒu )愛塾に(🦔)おおいかぶさっている深(shēn )刻(🍈)な問(👶)(wè(❔)n )題以上に(🌩)、(🌏)自(zì(🏩) )分(🍯)の心をな(🐡)やます(👕)の(🥑)か。女(📸)性とは、恋(liàn )愛(ài )れんあ(❇)いとは、いった(♟)い何だろう。そ(🍯)れは、これまで自分(fè(🎤)n )が考えて来(☕)た人間生活(huó(💪) )の秩(👰)序(🤲)とは、全く次元(♐)のちがった(📣)秩(zhì )序(🏡)に属する(🙊)ものだ(✖)ろう(🏙)か。
(🆓)それから、ちょっと柱(📃)時計(jì(🔢) )をのぞき、(💞)
しかし、かれ(🕊)にとってい(⏰)っそう不安に感じられたのは、今朝の板(🕒)木の打ちか(🍷)たについて、大河無門がぬ(💃)れぎぬを(🎅)着せられてい(🍛)ることであっ(🌮)た。
そ(🌮)のあと(🚳)、八時から正午まで、「郷土社会(huì )と(🚩)青年(🚻)(nián )生(🌧)活」(💞)という題目で、朝(🤐)倉先生の講義があり(😯)、(👺)午後は(🦐)屋外清(qīng )掃せい(🅿)そうと身体(🛬)検(🥚)査、夜(🔡)は読(dú )書会(🍻)や室内(〽)遊(🧗)戯ゆうぎなどで、開塾第一日の(🤭)行事が終(❓)わった。
道(🥎)江(jiāng )と(🍈)いう(🌒)一(🐒)女性が、間(jiān )もなく、自分の目のまえに現(xiàn )われる(🔎)と(🐤)いう小(xiǎ(🦒)o )さ(🏌)な(📧)で(🐡)きことの予(⬅)想、(🔱)――大きな人間社(shè(🚮) )会の運(🚒)行う(🥒)ん(🚑)こう(💃)の(🖍)中では、まったく(🛋)どうでもい(🎣)い(🖊)ような、(🎸)そう(📥)した小さなできごとの予想よそうが、(🗻)どうしてこ(🎣)れほ(🌲)どまでに自分をまごつかせ、自分(💸)の不(bú(🤬) )断(duàn )の心の修練(🏠)を無力にするのか。ど(😳)うして、(💪)現(🧐)(xiàn )在友(yǒu )愛(🥠)塾におおいかぶさっ(💕)てい(✍)る深刻(kè(🥄) )な問題(🛰)以上に、(😰)自分の心を(🛅)なや(🧤)ますのか。女性とは、恋愛れんあいとは、いったい(📅)何だろう。それは、これま(👆)で自(🎳)分が考えて来た(🆎)人(🤢)間(jiā(🥪)n )生(shēng )活の秩序と(🍯)は、全く次(🤚)元のちがった(💣)秩(zhì )序(🌎)に属(🖌)するものだろう(🤰)か。
(🤙)みん(🐁)な(🦄)は、しずかに眼を見(jiàn )開いた(🔄)。窓のすり(🕎)ガラ(⛸)ス(🗯)はも(🍡)う十(shí )分(🛢)(fè(⛔)n )明る(⛪)くな(✖)っており、(🏍)ほ(🚯)の(🥇)かな紅をさえとかしていた。
「心苦(kǔ )しければ(🔗)、君自(📩)身(🐄)で何とか始(🧓)末した(🗾)ら(🐯)いいだろう。原(yuán )因(🌸)(yī(♏)n )はも(📊)ともと君(🕉)にあ(🤫)る(🕐)んだから。……(🏉)私は、(🌾)板木の音そのもの(🚷)を問題(tí )にしただけなんだ。」
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