xvideo ぽっちゃり6

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょうか(⬜)な(🎇)。何(🌳)も別にお話する(🔥)程の珍(🗯)らし(🐫)い事もございま(😆)せぬが、（こ(💝)んな(🦎)に気取らないと、いい先生なんだが）本当(💣)に、いつもいつも(🎷)似(🌵)たような話で、皆様(😈)も（誰もいやし(🔃)な(🚽)い）う(⚫)んざ(🍶)りしたでござい(🚌)ましょ(🤣)うから、(👿)きょうは一(🎶)つ、(🌈)山椒魚と(👠)いう珍動物に就いて(🎦)、(🔗)浅学の一端を御披露ひろうしまし(🔏)ょ(➿)う。先日(🤜)私は、素(✏)直な書生にさ(🙌)そわれまして（いやな事(🙊)を言う）井の頭公(💮)園の(🕜)梅見(🤬)としゃれたの(💑)で(🍥)ありま(🏋)すが、(🐥)紅(🦉)梅、白梅、ほつ(📦)ほ(🏭)つと咲き(🚔)ほころび（紅梅は咲(🐲)いていなかった）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静か(🛀)な、仙境とはかくの(🦇)如きか(👤)と(🎖)、(👥)あな(😳)た、こな(📨)た、夢に夢(⛲)みるような(🌐)思い(🔔)にてさまよ(🚋)い歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(🔶)却(✳)いたし（親子どんぶり(🏛)、親(🌑)子どんぶり(🕖)）ふと眼前にあらわ(📡)れたる(✂)は(🥉)、幽(🥃)玄(🐇)なる太古の動(🚓)物、深山の（言うという(🐪)字に糸(🚺)二つ(🥂)か）巒気ら(🕞)んきたゆとう尊いお(🏮)姿、ごそりご(🌱)そ(🏅)り(🤡)とうごめ(🏺)いていました。いや(🐼)、(🚌)驚(🚳)かなく(🏌)と(🎃)もよろしい。これが、(🦉)そ(🥘)の(🈹)、れい(🔥)の山椒魚であったと(😢)いうわけなのであ(🤨)ります。私たち(🕘)は、梅が香に酔(🕐)い(🍏)しれ(🍜)、(🏺)ふら(🚱)ふら歩いて、知ら(⛳)ず識らず(⛓)のうちに公園の水族(🗞)館には(⛱)いっていた(🍓)ので(🤑)あ(🀄)りま(👪)す。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(💷)しまし(🖲)た。これだ！　これ(😜)こ(🕊)そ(🤸)私の長年さがし求めていた(🤕)ところの恋(❗)人だ。古代その(🍞)ままのに(🤧)おい。純(🕴)粋の(👗)、やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(🗜)は、全く日本の(😵)もの(🍏)だ(👩)。私は、おも(🍛)むろ(🚤)に、(🐕)かの同行の書生に(💜)向い、この(🕗)山椒魚の有難さを説いて聞(⏫)かせ(😡)よ(🤺)う(🎌)と思ったとた(😆)んに(🍎)、かの(🥪)書生は突(👈)如(🕷)狂(🥓)人の如く(⚓)笑い出しま(🦀)したの(🃏)で、私は(🚠)実(🍤)に不愉快にな(🤽)り、(☔)説明を中止(🚻)して匆々そうそうに(🤤)帰(⛎)宅(🎦)いたした(🕒)の(📸)でご(🏊)ざ(🧡)います。きょうは皆様に、まずこ(🦕)の(🚂)山椒魚(🔉)の学理上の(🍚)説明を(🚓)少しお聞かせ(🎺)致しましょう。日本の大きい(💇)山椒魚は、これは世界中(🏀)でた(👒)いへん名(🔥)高いものだそうで(🥣)ございまして、私(⭕)が最近(💂)、石川千代松博士の(🏥)著(🧥)書(🦖)な(🦑)ど(🥂)で研究いた(🎛)し(💼)ま(🆗)したとこ(🔰)ろ(🕢)に依(🎒)よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🔷)方で、これまで見た事(🚼)も無い奇妙な形の化石(😼)が出まし(📇)て、或るそそっかしい学(🤱)者が、(🎊)これこ(🍕)そ(🌃)は人間の骨だ、人間は昔、(😵)こん(🍷)な醜(🍨)い姿をして這(🎇)はって歩いていたのだ、恥(🎓)を知れ(♓)、な(🚡)どと言って(🌁)学界の紳士たちをおどかしたので(🍆)、(🌉)その石は大変有(🚡)名(🙁)になりまして、貴(🔭)婦人はこ(💥)れを憎み、醜男は喝采か(👀)っさ(🚍)いし、宗教家は狼狽(♍)ろ(🎬)うばいし、牛(🐵)太郎(🈯)は(🐲)肯定し(🗑)、捨てて(🌟)置かれぬ一(🐟)大社(🌈)会問題にさ(🏭)えなりかけ(🔸)て(🥘)来(😌)ましたので、当(🐌)時の(🎐)学(🎃)界の(👦)権威た(👸)ち(🏿)が(🌅)打ち寄り研(🖖)究の結(🚯)果、(🖥)安心せよ、これは人間(🍘)の骨ではな(🉐)い、し(🔟)かしなん(🦉)だか(🗂)わからな(🗡)い(🕞)、亜米利加アメリカの谷川(🏥)に(🤵)棲すむサンシ(🏖)ョウウオという(💮)小動物に形が(🎹)よく(🙃)似てい(🎹)る(🛠)が、けれ(🌪)ども(➖)、亜米利(😟)加にいるそのサ(🥌)ン(🎞)ショウウオは(🏃)、こんなに大きく(💐)はない(❌)、両者の間には、その大きさに於(🕍)いて馬と兎くらい(📢)の相違がある(💏)。結局(🔦)、な(🛋)んだかわ(🥛)からない(👹)が、(🚑)まあ(💈)、大サ(⛎)ン(🐰)ショウウオとでもいうも(🍻)のであろう、と気(🚹)の(🍓)きいたごまかし(🚱)かたをして、いまはこの(📣)大サンショウウオなる(🥝)ものは死滅(💙)して世界中のど(🕯)こにもい(🌗)ない、居ら(😙)ん！　と大声で言って(👺)衆(🐚)口を(✌)閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしま(🎠)し(⚫)たが、(🌤)さ(🦓)てそ(🥏)の後(🥖)、シーボルト(🆎)という人(👨)が日本にま(🧢)い(⛵)りま(🤲)して、或る偶然(🔩)の(🤸)機会にれいの一件がのそりの(👂)そり歩(🚹)いてい(🙊)るの(🕵)を見つけて腰(🛹)を抜かした。何千(🍳)年(🚺)も前に、既に地球上から影(🙂)を(🌒)消した(🌻)ものとばか(📳)り(💉)思われ(🚸)て(🧥)いた古代の怪物(🧔)が、生き(🛅)てのそ(🗾)のそ歩いている(🎐)、(😩)ああ、ニ(🌵)ッポ(⚡)ンに大サンショウウオ生(🌨)存す(♑)、と(🆒)世(🥀)界中(🤧)の学界に打電いたしました(🥔)。世界中(🌡)の学者もこ(🧚)れには、め(🐳)んくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹(🦎)きであった(📞)、などと分別臭い顔を(📒)して打ち消す学者(🔋)もござい(🔍)ま(🏛)したが、どうも(🙄)、その(🤬)ニッポン(👡)の大サンショ(🔽)ウウオ(😑)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(🍖)で(😷)発見せられた化石(🌎)とそっく(🎸)りだという事(✔)が明白に(🗿)なってま(🧠)いり(🧛)ましたので、知らぬ(🏓)振りをし(🤗)ているわけにもゆか(🎼)ず、(🌋)ここに(🍺)日本(👦)の(👐)山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりま(😁)して、いやしくも古代の動物に(🥞)関心を持つほどの者は、ぜひと(👖)も一(🍘)度(👦)ニッポンの大サンショウウ(🤕)オに(🍝)お目にかからなけ(💖)れば話(⌚)に(🕗)な(🚨)らぬとまで言われるよ(🏷)うになって(🌼)、(🗾)なん(🐪)とも(🥘)実(🚘)に痛快無比(🥒)、御同(🧐)慶のいたり(🌞)に堪え(🍰)ません。思っ(💁)ても見(👾)よ（また(📵)気取りはじめた）太(🤩)古の(🕵)動(🐘)物が太古そ(🕜)のままの(🚀)姿で、いまもなお悠然とこの日本の(🛐)谷川に棲(🐖)息せいそくし繁殖(❇)し、また(👼)静かにもの(🌸)を思いつつある(💹)様は、これぞ(🖋)まさ(💹)しく神ながら、万古(📬)不易の(🐛)豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐(🍸)やまたの遠呂(👹)智おろ(🆑)ち(🉐)、または稲羽(🏧)いなば(🤛)の兎の皮を剥はぎし和邇わになる(♍)もの、すべて(🧘)この山(🤛)椒魚(📀)ではなかったかと（脱線、脱線）(❇)私は(🐋)思惟しい(🐆)つかま(😀)つる(🏑)のであ(🎨)りますが、反対の意見をお持ちの学(🐹)者もあるかも(👸)知れません。別段、こだ(🏏)わるわけ(🔠)ではあり(💁)ま(❔)せんが、(⛴)作州の津(🍟)山から九里ばかり山奥へは(🎊)いっ(❇)たと(🚦)ころ(😒)に向(⛓)湯原(❗)村という(🎵)ところがあり(🌶)ま(🍺)して、(🖍)そ(😆)こに(💑)ハ(⏳)ンザキ大(👉)明神という(🏐)神様を祀まつ(🛹)っている社やしろが(🙄)あるそうです。ハン(💇)ザキ(📋)と(🏌)いうのは(🐲)山椒(👹)魚の方(🎿)言(🔊)のようなものであ(🌥)りまして、半分に(📀)引(💶)き裂かれ(⛹)ても(🚾)なお生きているほ(🐗)ど生活力(🎖)が強いという(🍙)意味が(➰)あるのではな(🚹)かろうか(👯)と(🚍)思い(👌)ますが、そのハンザキ(🛳)大明神としてまつられてある山椒(🕟)魚も、おそろ(🥌)しく強く荒々しいもの(🖱)で(🎗)あったそうで、(🎍)さ(💩)か(🆘)んに人間(🎖)を(🐟)と(🚪)って食(🦇)べたという口碑こうひがあ(🕑)りまして、そ(🛹)れは(🌌)作陽誌とい(🚓)う書物にも(😕)出て(🌅)いるようでございます(🚁)。あんまり人間(⛵)をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退治して、あと(💟)の祟たた(🐐)り(🏐)の(📗)無いよう(⛅)に早速、大明神として(🔆)祀り込(💝)め(👃)て(🥩)うまい具合に(🦂)おさめたという事が、その作陽(👗)誌という書物(🌛)に詳(🖍)しく書かれている(🚼)の(💧)で(🚝)ございま(🐅)す。いまは、ささや(🌌)かなお宮です(🏎)が、その昔は(〽)非常に(🍟)大きい神社だったそうで、なんだか、(🔩)八(💖)岐(👯)やまたの大蛇おろちの話に(🃏)似て(👑)いる(🍠)ようなところも(🈳)あるでは(🌴)ございませんか。決して、(💻)こだ(📵)わるわけでは(👅)ありませぬが、(🐋)作(💯)陽誌に(📬)よ(😰)りま(📋)すると(🏌)、そのハン(✡)ザ(👁)キの大きさが三(🕸)丈も(🌌)あ(💳)ったというのですが、それは学(🍡)者たちにと(😻)っては疑わし(🎬)い事かも知れませんが(⏳)、(🌆)ど(🚩)うも私は(💯)人の話を疑う奴はま(🕶)こ(😓)とにきらいで(🙉)、三丈と言ったら三(🍆)丈と信じた(🛅)らいい(❗)ではない(🈵)か(🤴)。（何も(🐌)速記者に向って(🅰)怒(🍋)る必(🐔)要(🎙)はな(😢)い）とにか(🔏)く昔は、ほうぼう(⛴)に山椒魚(🤟)がい(🎶)て、そ(⏯)うして(🥎)なかな(📋)か大き(🏜)いのも居ったという事(❔)を私は信じ(😛)たいの(🤦)でございます。いったいあの動(🍑)物(🍠)は、(🗒)か(🚑)らだが扁平へんぺ(💖)い(🕴)で、そうして年を(🔏)経る(🌵)と共に、頭(🕕)が異様に大き(⏰)くなり(🔰)ます。そうして口(🏬)が大きくなって、(🔔)いまの若い(🐨)人たちな(😷)どが(🔤)グ(🐩)ロテスクとか何と(🚬)かいって敬遠したがる種類の風(🐼)貌を(😍)呈してまいりますの(🐖)で、昔の(🏇)人がこれ(🧐)を、(🐹)ただものでないとし(🧓)て畏(🔱)怖いふしたろうという事も(🐙)想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺(🐁)か二尺五(📓)寸くらいの山椒(🕵)魚でも、く(🐒)らい(🔉)つい(🤒)たり何(💸)かすると(💯)酷(🔋)ひど(📩)いそうです(📹)。鋭い(🌳)歯はありませんけれど(💦)も何せ力が(🧛)強う(🐻)ございますから、人間の指の一本(🌘)や二(💒)本は、わけなく(🤐)食いちぎ(🔚)るそ(⛳)うで、どうも(😤)、(💕)いやに(🤨)なります。（失言）(🥦)そ(🎊)の点に(🌸)就い(🕊)ても私は山椒(👖)魚(💖)に(💤)対(⚫)し(💛)て常に十分の敬意を怠(🎥)らぬ(🐔)つもりでございま(🚮)す(👑)。割合におとなし(🐰)い動物であ(🔩)りますけれど、あれで(🔀)、怒ると非常にこ(⛺)わいものだそ(🎆)う(💚)で、稲羽(🕡)いなばの兎も、あるいはこいつにやられたのではなかろうかと私(📆)はにらん(🚜)で(🍥)い(🍖)るのでございます(⛄)が、これに就いてはなお研究の余(🕣)地もあるようで(🎮)ご(🦕)ざいます。妙なもので、(🎲)あ(♍)のよ(🥝)うに鈍重に見えてい(🎐)て(🐱)も、ものを(🛩)食う時には実(👯)に素早いそうで、(🌧)静かに瞑想めい(📁)そう(⚪)にふけっている時で(🤣)も自分の頭の側に他の動物が来ると、(🍳)パッと(❄)頭を(🎁)曲げて食いつく、(🎫)是こ(🏩)れがどうも実に素早(📞)いも(😧)のだ(🎵)そうで(🚉)、話に(🖤)聞(🌡)いてさ(🙇)え興醒きょうざめがするくらいで、突如として(🛒)頭を曲げ(🆘)て(🐝)、ぱくりとやっ(🐾)て、(🔛)また静かに瞑想にふけ(🎦)る。日本(🌨)の山椒(➰)魚(🦊)は、あのヤマメとい(🌺)う魚(🛡)を食(🐱)っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(👢)って食える(🔨)か(🌭)、不思議(🔷)なくらいであります。それに(✒)はあの(🐤)山椒魚の(➕)皮膚の色がたいへん役立っているよ(😀)うで(🏟)ありま(🍶)す。か(⭕)れが谷(😛)川(🔞)の岩の下に(🦅)静か(🥎)に身(🖤)を沈めている(🐞)と、泥だか何(🐅)だ(🌬)かさっぱりわ(😤)から(💿)ぬ。それでか(🐱)れ(🤾)は、(🤮)岩穴の出口の(🔡)と(🐆)ころに大き(🎡)い頭(🔻)を(🤔)置いて(🤾)おきまして、深くもの(🛣)を思う(🚠)ておりますると(🤸)、(🐾)ヤ(🕍)マメがちょ(🚉)いとその岩の下に(😓)寄って来(🌚)る、と突(🎳)如ぱくり(👘)と大きな口をあけて(⏱)それを(🏆)食べる、(🍬)遠くまで追いかけて行(🍓)くという事(🐀)は(🌞)からだ(🖍)が重くてとて(👀)も出(🚦)来ない、(🤮)その(🗒)かわ(📟)り(⌛)自(🔶)分の頭(💅)の(⚽)すぐそ(😘)ばに来たなら決して逃がさ(🏳)ずぱく(🕗)りと食べる、(🌁)それは非常に素早い(🥙)も(👒)のだそうでありま(👯)す。昼はたいて(🍘)い岩の下な(💞)ど(🏔)にもぐっ(🏽)ている(🍍)のですが、夜はのそのそ散歩に出(🤓)か(🎡)け(🕡)る(🐰)。そうしてずいぶ(👯)ん遠く下流にま(🙇)で(🎃)やって来る様子で、(👇)たい(🚖)へ(🎞)ん大きな河の河口で網を(🔮)打って(🦓)いたら(🍡)、そ(😧)の網の中にはいっていたな(🌯)どの話(👨)もある(⚓)ようでご(🔻)ざいます。だいたい(💧)日(❄)本のどの辺に多くいるのか、(🏷)それはあ(🧛)のシーボルトさん(🗝)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホ(🙃)ーメン、独(🚞)逸ドイツ人の(🚻)ライン、地理学者(🎯)のボンなんて(🤬)人(💓)も、(🔻)ち(👙)ょいち(🕳)ょい調べてい(😢)ましたそうで、(🥀)ま(🐹)た日本で(😶)も(🌌)古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地(🐴)に深山を歩きまわって調べてみ(🐮)て、その結(🙈)果、岐(🛐)阜の奥(📃)の郡上ぐじょう郡に(🎲)八幡はちま(😁)んという(🖌)ところがありまし(📉)て、その(🆒)八幡が、ま(🌤)あ、東の境(👞)になって(🥑)いて(📍)、その以東に(🍗)は山椒魚は見当(🔠)らぬ、(🎽)そう(💵)して、(➕)その(🏻)八(🥦)幡か(🕌)ら西、中央(🆒)山脈を伝わって(🔫)本州の端まで山椒魚(🎹)は(🏦)いる、という事にた(📜)だい(🛸)まのところでは(🎀)なっ(📬)ている(🏍)よ(🤹)うでございま(📱)す。周(🚳)防(🎰)すおう長門ながとにもい(🖍)るそ(🔑)う(✋)ですし、石州(🥏)あ(😈)たりにもいるそうです。それか(⏸)ら、もう一つ(🏚)は、琵琶湖の近(🕓)所(❤)から伊勢、伊(🥛)賀、大(🛫)和、あの辺に山脈があ(📕)りますが、あの山脈に(⛺)も(🈚)ち(📅)ょいちょ(🖊)い居(🍘)るそ(🐪)うでございます。その他は、四国にも九州にも(🍑)いまの(🌡)と(🎌)ころ見当らぬそうで、(🤥)箱根サン(👊)ショウ(🧟)ウオとい(🔕)う(😣)のが関東地方に棲息して居り(🦃)ますけれども、あれはま(🥇)た全く違(😥)った構(🧢)造を持って(⛱)いるもので、せ(👱)いぜい蠑※(「(🕝)虫(💠)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🤗)大きさ(🚵)でありまして、それ以上は大きく(🥄)なり(㊗)ませぬ。日本の山椒魚が(👵)、とにかく古代の(🌽)化石と(💚)同じく(🚯)ら(🚺)いに大(🐃)き(🔻)いというところに有難さがある訳であ(💠)りまして、文句無(🤙)しに世(🎚)界一ばん、(⏩)ここ(🖖)に私の情熱も(🌷)おのずから湧いて来て、力こ(🌃)ぶ(🎥)もはいってま(🏽)いり(📠)ます次第でございま(🈯)す。最近、日本で発見せられた山椒魚の(🛅)中(🐰)で一ば(🐬)ん大きいのは、四尺五(😬)寸、ま(🤥)ず(👤)一メートル半というところで(🕑)、それ以上のものは(🔒)、ちょ(🚤)っと見当(📜)らぬ(🤑)そうでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの(🌫)淀江よ(🥈)ど(🌺)え村と(🔎)いうところ(🌲)に住(🌉)んで(🐄)いる一老(🎨)翁が、自分(🥔)の(🥫)庭の(🔎)池に子供の時分から一匹の山椒(🤼)魚を飼って置い(🚒)た、それが六十年余も経って、いまで(👯)は立(🍾)派(🕢)に一丈(🐢)以上(🏵)の大山(📍)椒魚(🔲)になって、時(🌰)々水(😢)面に頭を(🔑)出すが、その(🎮)頭の幅(🛀)だけでも大変なもので、幅三尺(🐝)、荘厳ですなあ、身の(👴)た(🕋)け一丈、(🌒)もっ(🥘)とも、この老翁は、実(➕)にず(🏖)るいじいさんで、池(🍩)の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮す(🚊)いれんをいっ(🔆)ぱいはびこらせて(💘)、その山椒魚の姿を誰(⤴)にも見せ(⏯)ないようにたくらんで(🍴)、そうし(👔)て自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(🦖)け一丈、と力(🥩)んでいるの(🤺)だそ(🔅)う(🔧)で、それは或る(👡)学者の(🤪)報告書に(🎤)も見えていた事で(☝)ございますが(🧦)、その学(👴)者は、わざわざ(🍣)伯耆国淀江村まで出かけ(🎦)て行って(🌼)そ(🍮)の老翁に逢い、もし本(👑)当に一丈あるんだ(✳)ったら、(💖)よほど高い金を(📷)出し(💤)て買(🛎)ってもよろし(📳)い、(🐬)ひと(🚪)め(🍕)見(🏃)せ(📍)てくれ、と懇願したが、(🧖)老翁(🌽)はにやりと笑って、いれものを持っ(💘)て来たか、と言っ(🤫)たそうで、実に不愉快、その学者も(☕)「面妖めん(🉐)ようの老頭にして(💔)、いかぬ老頭なり」と(🕌)その報告書にしる(🖊)し(🤖)てありま(💙)すく(🏠)らいで、地団駄じだんだ踏んでくやし(🍘)がった様が、その一(🎵)句(🧠)に依よっ(👔)ても十分に察(💛)知(💮)できるのであります。そ(⚫)の山椒魚は、その(😆)後どう(💛)なったか、私も実(👪)は、そ(🐑)れほどの大(😾)きい山椒魚を(🏪)一(💊)匹(🥛)欲しいものだと思っているのでありますが、どうも、い(🛩)れ(🍧)ものを(🚃)持って来たか(🔋)、と言わ(🎰)れると窮しま(🧦)す。バケツぐらい(🚏)では間に合いま(🤵)せ(💚)ん。けれども、(🕥)私は、(🖋)いつの日か、(🎇)一(👬)丈ほ(💙)どの山椒(🎐)魚を、わがも(🚨)のにし(🚪)たい、そう(📡)し(💷)て日夕相親しみ、古代の雰囲気(🧤)にじかに触れてみたい、深山(🔦)幽谷のい(😫)ぶき(➿)にしび(💥)れるくら(⌛)い接し(🍂)てみた(💬)い、(⛓)頃日けいじつ、水族(👝)館(☝)にて(🥇)二尺く(✊)らいの山椒(👟)魚を見(🧣)て(🥘)、(🦈)そ(🔣)れから思うと(🤴)こ(💀)ろあっ(⛏)て(📤)あれこれと山椒魚に(🕰)就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて(👣)行くうち(🎮)に(😄)、(🆔)どうにかして(🕤)、日本一(🈴)ばん、いや日本一ばんは即ち世界(🎹)一(🤛)ばんとい(🔺)う事になりますが(💮)、一ばん大きな山椒魚を私(🌫)の生きて在(🦒)るう(😿)ちに、ひとめ見(😏)たい(🦓)ものだとい(😺)う希望に胸を焼かれて、これ(🌶)ま(🐰)た老いの物好きと、か(⚡)の貧書(⛪)生（ひどい）(🎗)などに(♏)笑わ(🌵)れるのは必(👮)定と存じますが(🏸)、神よ(🐵)、(😖)私はただ、(🚚)大きい山(🤤)椒魚を見たいの(👻)です(🐵)、人(🍷)間、大(🍻)き(🌮)い(🧙)も(🤕)のを見たいと(🎍)いうのはこれ天(🕟)性にして、理窟も何もありやせ(🌖)ん(🛡)！　（(🐭)本音に近(🏑)し）それは、どのよ(♎)うに見事なも(👶)のだろう、一丈でなくとも(🥕)六(🛌)尺でも(🤮)いい、想像するだ(📜)に胸がつぶれる。ま(🎆)ず今(🕯)日(🕒)は(🤔)、これ(🥩)くら(🐳)い(📪)に(➡)して置きま(🏴)しょう。（ばか(🌠)ばかしい）

Aりんき(🎮)ご(🎯)ゝろに

A「さあ、此れで(🗄)も下(✍)りないか(📜)」

A「ええ、(🚺)今(🈳)度は東京へ行くも(🗜)んだから(🚔)ね。…(🙋)……(👟)お気(⛱)に召したのがあればいいんだが(🍆)、どう(🗡)せ又悪口じゃ(🔛)あ(🙇)ないのかな」

A「(📍)姉ちゃん今からお風(🗞)呂(🆚)やさ(🍍)かい、先へ行(🎥)っ(🧔)てお春どん(🤱)と寝てなさい」

A「(🌑)お前はしかし、此の間の(🏢)色(🎐)鉛筆だの、(🍍)お菓子だの、(🐎)その扇子だの(🍈)をみ(⏮)んな買(❇)ったん(📛)だって云うじゃ(💪)な(😛)いか。其のお金は(🥜)一体何処から出た(💀)の(👿)だ(🔀)。それを云わ(🏘)なければ分ら(🌅)ないじゃないか。そういつ迄もお父さん(📹)は(♊)優しくしては居(🍺)られな(😛)い(❄)よ。強情を張(✝)ると(😴)、しまい(👨)には痛い目を見なければ(👗)なら(➰)ない(🐦)よ。いゝかね啓太郎！」(🆓)