二(🏎)((🌫)一八六)
○ 巫馬期==孔子の門人。巫(💏)馬は姓(🏮)、期は字、名は(🗝)施(し)。
○(🌑) 匡==(😘)衛(💈)の一地(dì )名。陳との国境に(😫)近い(😚)。伝説(shuì(☝) )に(🍔)よ(🌋)ると、魯(🌊)の大(🛺)(dà )夫季氏(shì )の家臣であつた陽虎という人が(💑)、陰謀に(🦓)失敗(bài )して国外(wà(🤑)i )にのがれ、(🍺)匡(kuāng )に(🅾)おいて暴虐の振(🌳)舞があり、匡(🐤)人は彼を怨んでいた。たまた(📟)ま孔(kǒng )子の一行が衛を(🤾)去(🕙)つて陳に(🏩)行く途(tú(🥪) )中匡を(🌷)通り(⏮)かかつた(🦅)が孔子の顔が陽虎そつ(🤠)くり(🏙)だつた(🌦)の(🦐)で、(⭕)匡人は兵を以て一(yī )行を(🍺)囲(😨)むことが(🈂)五日に及(🥋)んだ(😳)というのである。
二〇(二〇四(sì ))
一九(二(🔹)〇三)(👃)
曾先(xiān )生が(😂)病(🥡)床(⛳)にあられ(🏦)た(🏷)時、(🐒)大(😷)(dà(🖕) )夫(💢)の孟(🌍)敬(🚭)子が見舞に行った。する(🍤)と、曾先生(🕔)がいわ(🔣)れた。――
「民(mí(🛑)n )衆(🎚)(zhōng )というものは、範を示してそれに由らせ(🐅)ることは(🛀)出来る(🍽)が、道理(⬛)を示してそれを理解(jiě )させる(🚙)こ(💭)とは(🚚)むずかしい(🔏)ものだ。」
「共(gòng )に学ぶこと(🖼)の出来(lái )る人(🔻)はあろ(🚨)う。しかし(🚶)、(🔡)その(🐏)人(🚫)たちが共(💀)に道に精進(jìn )するこ(😉)との(😰)出来る(🐴)人であるとは限(🕌)らない。共に道に精(jīng )進(🛫)すること(🙏)の出来(🌬)る(🤦)人(ré(👻)n )はあろう。し(😸)かし、その人たちが、いざと(🐚)いう時に確乎たる信念(nià(🚅)n )に立って行(háng )動を共にしうる(🤥)人であるとは限(xiàn )らない。確乎(hū )たる信(🌞)(xìn )念に(😤)立って行(👉)動を共(gòng )にしうる人はあろ(🌰)う。しか(📗)し、その人(👤)(rén )た(🦍)ち(🌈)が、(🏮)複雑な現(🐱)(xiàn )実の(🛵)諸(🐉)問(😏)題に当面(🌥)して、なお事(shì )を誤(wù )らないで共(🔖)に進(🍨)みうる人(✔)で(💷)あるとは(🏵)限らない。」
民(🈺)謡にこ(🎞)ういう(🔃)のがある。
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