日本《クリピカ cm》2行目ライン
クリピカ cmあらすじ
第十章
しか(🧒)し(🦇)、これは亡(🤴)な(🎰)き水(shuǐ )戸(🍧)の御隠居を師父(🌔)と(🖋)仰ぐ人(🐯)たちが、従二位大納言じゅ(🤮)にいだいなごん(📗)の旗(💲)を押し立て、その遺志を奉じて動(📕)く意味(🧛)のもの(🔡)であったことを忘(wàng )れてはならない。九百余(👌)人(🀄)か(🚖)ら成る一団(🥘)のうち(🗝)、水(shuǐ )戸の精鋭をあ(🛺)つめたと(🍼)言わるる筑波(bō(⛏) )組(🥟)は三百(🌩)余名(🏯)で、他の六百余(👼)名(👱)は常陸(♿)ひた(⏺)ち(🤕)下(🐵)野(😡)しもつけ地方の百(bǎi )姓(🎁)で(🚧)あった。中にはまた、(🍐)京都(🤖)方面から(🔥)応援に来た志(👿)士もまじり、数名の婦人も加(jiā )わっていた。二(🍶)名(👽)の医者ま(🔸)でいた。その堅い結び付(😮)きは、実(shí )際(jì )の戦闘力(📻)(lì(🍁) )を有す(🏍)るも(💭)のから、(💕)兵糧方ひ(📿)ょうろうかた、賄方(fāng )まかないかた、(⏱)雑兵(bīng )ぞ(😝)う(🈺)ひょう、歩人ぶにん(🏰)等(🎥)を入(rù )れる(🛌)と、千(🤯)人以上の人(rén )を動(🔐)かした。軍(jun1 )馬百五十頭(🍄)、それにたくさんな小荷(🐳)駄こにだを従えた。陣(💉)太鼓と(🚅)旗十三、四(🔖)本(⛴)を用(🕌)意した。これはた(🌀)だの落ち武者の(🔍)群れでは(🔟)な(🚑)い。そ(🎴)の(🍱)行(háng )動は尊(🏇)(zūn )攘の意(🔄)志の表示(🎷)である(🌰)。さてこそ幕(🛢)府(📃)方を(❕)狼(😫)狽(⭕)ろうばいせし(🎗)めた(💂)ので(⛱)あ(🚙)る(🎁)。
こんなこ(🌤)と(✈)から浪士(🍋)らの疑(yí )いは解け(🔘)た。そ(🚒)こへ三(🕕)人(🌍)が持(㊙)ち(👖)出して、及(jí(😵) )ば(💿)ずなが(🕜)ら斡旋の労(láo )を(🍘)執りたいと(🖊)いうは(🤗)、浪士らに間道の通過を勧(quàn )め、飯田(tián )藩(👤)と(🎆)の衝(📔)突(tū )を避(bì )けさせたいとい(🎼)うことだ(🚹)った。正香(➰)や豊(fēng )三(sā(🦖)n )郎(🀄)は一(yī )応(👄)(yīng )浪士ら(🍾)の意(⏲)向(🍋)を探り(🐯)にやって(😨)来(🤱)たのだ。もと(🎎)より(🛁)浪(làng )士側でも戦(🦈)い(🙀)を好(hǎo )むもので(🍹)はない(🤕)。飯(🍻)田藩を傷つ(🍈)け(㊙)ずに済(🗓)み、(❄)また浪士側も傷つか(🥞)ずに済むよ(🛴)う(❔)なこの提案に(🎿)不賛成のあ(💪)ろう(😛)はずもない。異議な(💉)し。それ(🌯)を聞いた三(sān )人は座光(😜)(guāng )寺(💜)の方に待っている北原稲雄へも(🚯)この情(qí(🌸)ng )報を伝え(💬)、飯(🐂)田(🤦)藩ともよく交(jiā(🍭)o )渉(dié )を重ねて来る(🏀)と(💧)言っ(🍅)て、大(dà )急ぎで帰って行った。
(🉑)水戸ほ(✂)ど苦しい抗争を続(xù )けた(🙌)藩もない。それは実に藩論分裂の形で(🐦)あらわれて(🔻)来(lái )た(🐑)。も(🚄)と(🎣)より、一般の(🥉)人心は動揺(🍽)し、新し(🚳)い世紀(jì(🔮) )もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか左(🚚)す(🚜)べきかと狼狽(✌)ろ(💥)うばい(♿)する(👽)時(shí )に当(dāng )たっては、(♑)二百(🚡)何十年(🔐)来の旧(jiù(🈚) )を守(📟)って来(lái )た諸藩(fān )のうちで藩(🌮)論(lùn )の(🎈)分(🤔)裂しないところとてもなかっ(📸)た。水戸(👲)はことに(🥏)そ(🏌)れ(🌕)が激し(🤧)かったのだ。『大日本(📽)史』の大(⏬)業を成(chéng )就して、大(🧒)(dà )義(🎯)(yì )名(🍐)分を明らかにし、学問(wè(🏄)n )を曲(qǔ(👄) )げてまで世に阿おも(🚸)ねるものも(🏌)ある徳川時代(🎺)にあってとにもかく(🚂)にも歴史(shǐ )の精(jī(😢)ng )神を樹立(lì(🛎) )した(🚈)のは水戸であっ(🏁)た。彰考館し(⛵)ょ(😴)うこう(🏍)かんの修(xiū )史(🐧)、弘(🕵)道(📦)館(🧤)こうどうかんの学問は、(🆑)諸(🍬)藩(fān )の学風(fēng )を指導す(♊)る役目を勤(qín )めた(🌴)。当(dāng )時に(✒)おける青(♒)年(nián )で多少(🚈)なりとも水(📴)戸の(🍹)影響(xiǎng )を(🙆)受(🐑)けないも(😤)のはなかったく(⏭)らいである(🆒)。いかん(📊)せん、水戸はこの熱(rè )意(🕙)をも(🏪)って尊王(🔂)佐幕(🃏)の(🐈)一大矛盾につき当たった。あの(🍡)波(bō )瀾はらんの多(🙎)い御(yù )隠居の生(shēng )涯(✔)しょうがいがそれだ。遠く(🛀)西(xī )山公(gōng )せいざんこう以来(💯)(lá(📻)i )の(📒)遺志を(🤥)受(shòu )けつぎ王室尊崇の(🌥)念(niàn )の篤あつ(👬)かった御隠居(📌)は、紀(🍌)州や尾(⛳)州の藩主と(🏩)並んで幕府を輔(📖)佐する(🔪)上(shàng )にも人一(😇)倍責(⚡)任(rèn )を感ずる位置に立(🚨)たせられ(💰)た。こ(🏨)の水戸(🌷)の苦悶(mèn )くもんは(📦)一方に誠(🔯)党(😼)と称する勤王(🚘)派の人たちを生み、一(yī(🎴) )方に(👙)奸党かんとうと(🌛)呼ば(🍩)るる佐幕派(pài )の人(rén )たち(🍼)を生んだ(🍠)。一(yī )つの藩(🦑)は裂けてたたかった。当(dā(💶)ng )時諸藩に党(✒)派争いはあ(⏸)っ(🚙)ても、水戸のように惨(cǎn )酷ざ(🍳)んこくをきわめたと(🚌)ころは(💄)ない。誠党(dǎ(🦉)ng )が(👋)奸党(😜)を(🌌)見るのは(📊)極(♈)悪ごくあくの人(rén )間と(🚂)心(xīn )の底から信じたの(🌋)であ(🔝)っ(🐨)て、奸(jiān )党が誠党を見る(💏)のもまたお家(🚥)の大(dà )事(🏾)も思(🗒)わず御本家大事とい(💉)うことも知ら(🛏)ない不(bú )忠の臣(🐏)と思い込んだので(🤨)あった。水(shuǐ )戸(hù )の(🔖)党派(pài )争いはほとんど(✊)宗(zōng )教(🏠)戦争に似(sì )ていて、成(ché(⬛)ng )敗利害の外(🏆)にあるものだと言った人もある。いわゆる(😚)誠(🈳)党(🦓)(dǎng )は天(🤰)狗(👳)連てんぐれんとも呼び、いわ(😹)ゆる奸(🔮)(jiān )党(dǎng )は諸(zhū )生党とも言(yán )った。当(dāng )時の水戸(💱)藩(🍃)にある才能(néng )の士で、誠(chéng )でな(🌷)い(🥜)もの(📅)は奸、奸でな(🏤)いものは誠(🚅)、両(🤡)派(👴)(pà(🌻)i )全く(👲)分か(🍓)れ(🔜)て相鬩(xì(🔼) )あいせめ(🛬)ぎ、そ(🗞)の(🔛)中(zhōng )間にあ(🎂)るものをば柳と呼(hū )ん(🎾)だ。市(🤢)川(🏗)三(sā(🤵)n )左衛(🚗)門(🚆)をはじめ諸生党の領袖りょうしゅ(😹)うが(🔁)国政を左(zuǒ(🤮) )右する時(shí )を迎えて見ると、天(tiān )狗(gǒu )連の一(yī )派は筑波(👕)山の方に(🐨)立(📼)てこもり、田(tián )丸稲右(♟)衛門(mén )たま(🔎)るい(🔐)なえもんを(🏋)主将(jiāng )に推し、亡な(📜)き御(🔃)隠(🍷)居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘(🌔)の志(🧔)を致いたそう(💴)としていた。か(🎹)ね(⛽)て幕府は水戸の尊(🏢)攘派を(🧟)毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🌛)(lǐng )袖の一(🕑)(yī(🍄) )人なる武(📩)田耕雲斎たけ(🍞)だこう(🛍)うんさいと(🕡)筑波に兵を挙あげた志士(🔥)らとの通謀を(🕠)疑って(🎽)いた際(jì )である(😴)か(🕋)ら、早速さ(✅)っそく耕雲(🛁)斎に隠居慎いんき(🕘)ょつつしみを命(♐)じ(💵)、(🥒)諸生党(dǎng )の三(sā(🐼)n )左(😈)衛門らを助けて筑波(🏪)の暴(bào )徒(tú(🔲) )を討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十一(💀)(yī(😘) )藩(👰)の諸大名に命(mìng )令を下(xià )した。三左衛(wèi )門(🐱)は兵を率いて(🛵)江戸を(🦗)出発(🍄)し、(🛒)水(shuǐ(🚪) )戸城に帰って(🆓)簾中れんちゅう母公貞(🐕)芳院(🕶)(yuàn )て(🈲)い(🌻)ほういん(🕍)ならびに(🎮)公(gōng )子らを奉じ、そ(😸)の(📍)根拠を堅め(⛓)た。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸(hù )家の存亡が今日にあるとして、幽屏(píng )ゆうへいの(🚢)身(shē(🍜)n )ではあるが禁(jìn )を破っ(😆)て水戸を(👱)出(🎃)発した。そ(🌓)し(🥧)て江(jiāng )戸(hù(😞) )にある藩(🈲)(fān )主(zhǔ )を諫いさめて(🎦)奸(jiā(🕗)n )徒か(🔺)んとの(🐛)排(✊)斥(chì(🌽) )を謀はかろう(📩)とした。かく(🎢)一(yī(🧘) )藩が党(dǎng )派(pà(🎟)i )を分かち、(😡)争(⛵)(zhē(💕)ng )闘を(💚)事とし、しばら(🚨)くも(🎧)鎮静(🔏)する時のな(♊)かったため、松平大炊頭(🏾)おおい(📂)のかみ（宍戸侯(hóu )ししどこう）は藩主の目代(📝)もくだいとして、八月十日に(🤘)水(🍊)戸の吉田に着いた(🚦)。ところが(🥫)、(👋)水戸にある三(🔮)左(🕳)衛門はこの鎮撫(🈷)ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来(lá(⏫)i )たも(🔴)の(🈶)の多くが自己(⏲)の(🔎)反(fǎn )対党であるのを見、その(🥐)中(🙍)には京(👣)都より来(🏫)た公子余四(💼)麿よ(🖨)しまろの従者や(🖨)尊攘派の志士(👰)なぞの(🍷)あるのを見、大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、その入城(chéng )を(🏩)拒んだ。朋(👠)(pé(🍳)ng )党(🌋)ほうとう(🎩)の乱は(🙉)その結(jié )果であ(📄)った。
「何しろ(🈺)、(👐)これ(📡)はえら(➗)い騒ぎになった。」と吉左衛門は案じ顔に言っ(👝)た(🦕)。「文(wén )久(📪)元(yuá(🐎)n )年十(shí )月の和宮かず(⬆)のみや(🍨)さ(💼)まがお通り以来(😂)だぞ。千何百人(rén )から(💂)の同(🐨)勢(🌃)をこんな宿場で(👄)引き受(🏝)けようもあるま(🤰)い。」
徳(dé )川幕府の頽(🚝)(tuí )勢たいせ(🤶)いを挽回(huí )ばんか(🚂)いし(🔖)、あわせてこの不(😯)景気(🎦)のどん底から江戸(hù )を救お(🍈)うと(🌗)するような参覲交代さん(📤)きん(🍔)こう(🕚)たいの復(fù )活(🐔)は、半蔵らが出(chū )発(fā )以前にすでに触れ出(chū )された。
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