「でも、あ(🔐)の(⛓)調子では、(👳)諸(😙)(zhū )侯を説いて見たところで、相手(😱)(shǒu )にされないだ(💶)ろう(🔔)と(⚪)思います。惜し(✍)いもの(🚽)です。」
楽長は、自(🕥)分の見(🌛)る眼が悪いと(🏼)はどうしても思えなかっ(🕋)た。で(🎈)、
孔子は、陽(🎠)貨(🎻)も言葉(🚮)だけでは、なかな(🃏)か立派(pài )なこ(🎑)と(🥙)を云(🦄)うものだ(🌆)、(🍮)別(🥚)(bié )に逆らう必(bì )要もあ(🕢)る(🏗)まい(🍕)、と思っ(🛑)た。で(🤤)即座に、
(🐦)こ(🈺)んな言葉(yè )がつ(🍎)ぎつぎ(🌽)に思い出され(💄)た。樊遅は(🍄)、しか(📃)し、自(zì )分(🐳)に(🐸)実行(🏧)が(🎧)出来るか出(🏙)(chū )来な(🔵)いか(🐱)は別として、言(yán )葉の(🥏)意(😚)味だけは、そ(📠)うむずかしいとは思わなかった。
「たしか(😶)にそうかな(👒)。」
と誓ったものだ(⏳)。彼はその時の誓(🏩)いを今でも(📻)決して忘れ(🈲)てはいない。讃められ(🔊)れば讃められるほど、戒慎(shèn )する(⌚)ところがなけれ(📐)ばなら(🌅)ない、(⭕)と、彼(📎)はいつも心を引きしめ(⭐)ているの(🎶)である(⏸)。
で(🛹)、彼(🌓)は、ある日(rì )、そ(💯)れとなく(🚴)子桑(👕)伯(bó )子(zǐ )につ(💥)いての孔子の(💿)感想を求めて見(🍻)た。彼(bǐ )は、もし孔(➗)子に(🍜)諷刺の意(😲)(yì )志があれ(♉)ば(🏢)、子桑伯子のこと(🗣)か(🗽)ら、自然、(🔦)話(🥊)は自分の方に向いて来る(🐽)、(🏅)と思ったのである(💻)。とこ(🗼)ろが、(🛶)孔子の答えは極め(🖱)て(🈶)あっさりしたも(🦇)のであった。
(🍮)楽長(zhǎ(🈺)ng )は邪心と云われたので、駭おどろいた。さっ(🔍)き孔(kǒng )子を怨(yuàn )む(🐹)心が(🍧)きざしたのを、もう見(📍)ぬかれたのか知(💊)(zhī )ら(💏)、と疑った。
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