「(🥍)学問は追(📲)いか(🌎)けて(⏲)逃がす(👄)まいとするような気持でやって(😋)も、(🐻)なお(🌺)取りにがすおそれ(💡)が(🧖)あ(🐥)る(🎻)も(🍛)のだ。」
この(🥫)問(🤓)答(dá )の話(huà(➖) )をきかれて、先師はいわれ(✉)た。―(😝)―
「正面切(qiē(🏏) )って道理を(⛅)説(shuì )かれると、誰で(😲)もその場(chǎng )はなる(👜)ほ(😪)どとうなずかざるを得ない(📋)。だ(💕)が大事(🕺)なのは(🔄)過を改めること(🍛)だ。やさしく婉(😔)曲に注意(🙂)し(🙌)てもらう(🖨)と(💳)、誰(🎰)(shuí )でも気持(chí )よくそ(🎖)れに耳を傾ける(🌺)ことが(🏑)出来る。だが、大事な(⛏)のは、その(🕜)真意のあると(㊙)ころを(👚)よく考え(🥘)て(🚂)見(🚟)る(💿)ことだ。いい気になって真意(yì )を考え(🦗)て見ようと(🚻)もせず(🔡)、表面だ(🕺)け従って過を改(gǎi )めようとしない人(🛒)は、私には全く手(🚱)のつけようがない。」
こがれるば(〰)かり、(📀)
「その地位にいなくて、(💾)みだ(🛡)りにそ(🛃)の職(🈹)務のこと(🖋)に(➖)口出しすべき(🌫)ではない(🏿)。」
○ 本章につ(🌨)い(🔄)ては(💻)異説が多(💤)いが、(🕯)孔(📁)(kǒng )子の言葉の(♏)真意を動(dòng )か(👾)すほ(🏃)どのも(🙊)ので(🌯)は(🐓)ない(😹)ので、一々述べない。
一一(yī )((💪)一九五(wǔ ))
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