日本《吉 高 寧々 えろ》2行目ライン
吉 高 寧々 えろあらすじ
「(🚠)せ(📼)っかく道を(🥫)求めてやっ(🤡)て来たのだから(🏡)、喜んで迎(⏸)え(🛌)てやって、退かない(🈺)よ(🅰)うにし(🐼)てやりた(🌡)いもの(🚛)だ。お前(👣)たちのよう(🔮)に、(🔼)そうむごい(😯)ことをい(⛷)うもので(🥡)はない。い(🍿)ったい、人が(🚐)自分の身(shēn )を清くしようと思って一歩前進して(🕣)来たら、その清くしようとす(🙊)る気持を汲(🍑)んでやればいいので、過去(qù )のこ(🆔)とを(🏖)いつまでも気にする(🛑)必(🌸)要(yào )はないの(🕠)だ。」(🚞)
「何(hé )という荘厳さ(💖)だろう、(🐲)舜し(🍙)ゅん帝(🌿)と禹(yǔ )う王が天(tiān )下を治めら(🅱)れたすがたは。しかも両(liǎ(🍺)ng )者共に政治には何の(🚩)かか(Ⓜ)わりも(➖)ないかの(🍛)ようにし(🚵)ていら(👚)れた(🚿)の(🐛)だ。」
「無知(🧘)(zhī )で我流の新説(🍔)(shuì )を立(🌄)てる者もあるらしいが、私は絶(jué(🚊) )対(🎓)(duì )にそんなことはしない。私(sī )はなる(🐸)べく多く(🎎)の人の考(🥂)え(⛴)を聞(wén )いて(⛺)取捨(🥎)選(xuǎn )択し、なるべ(🍟)く多(🔺)(duō )く実際(🌊)(jì(🎡) )を見て(👫)それ(❎)を(🚂)心にとめてお(🍋)き、判断(💐)の材料にするように(🎢)つ(🥍)とめている(🏢)。むろん、それではまだ(🕡)真知とはいえないだろう。し(🌎)かし、そ(🕋)れが真知にいたる途みちな(🏽)の(🚓)だ。」
(⏯)先師に絶(jué )無と(🐂)いえるも(🈳)の(🐠)が四(sì )つあった。そ(🚀)れは、独善(shà(🍶)n )、(🕐)執着、(🍷)固陋、利己である。
大(🥨)宰(🏸)た(🐼)いさいが子貢にたずねていった(🏢)。―(🏅)―
「音(yīn )楽(lè )が正しくな(🍢)り、雅がも(🔳)頌しょうもそれぞれその所(🚞)を(😵)得(dé )て(🌕)誤用されないようにな(🚋)っ(🌻)たのは、私が(📶)衛から魯に帰(👰)って来たあとのことだ。」
○ 摯(🐱)＝＝魯の楽官(🎂)(guā(💔)n )で(⏳)す(🔩)ぐれ(⚡)た音(🔡)楽家であつた。
(📇)すると、先師がいわ(☔)れた。――(🏓)
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