柱時(💰)計(jì )が(🍚)四つ、(🏾)ゆるく、打つた。母親(qīn )は、(♑)びつ(🥓)くりし(💯)て(📽)、今(🌫)度は(👪)本當(🌲)に眼(🐝)をさました。そして、くるつ(💛)と圓(yuán )くなつて寢てゐる(👅)由(yóu )を(🛢)ゆり起した。由は眼をさますと、不機嫌に(🤭)、ねじけ(💿)始(shǐ )めた。
「うな(🤔)されて(🦉)る。」
町の入(🎚)口に、(😚)七(qī )、八(🥟)人の人が立(〽)つてゐ(🔼)る(⛰)のが、眼に入つた(🔎)。はつきり(😖)人は分らなかつた。が、(🤽)先頭(tó(⤵)u )に立つてゐた(🏭)のが、大きな(💇)聲で呼(🆘)んだり、自(🎟)分(😂)の(🎌)帽(👴)子を(😍)振(zhèn )つて合圖(tú )をした。入口(kǒu )の七、八人は動かずに、こつちの(🥂)方(🦎)を見てゐ(🧝)る(🧝)らしかつた。向(xiàng )ふ(🎶)には分(🚦)らないの(🚨)か、こつちから(⚽)の合圖には(📂)、何(🍙)(hé )も(🚡)返事(shì(😩) )をしてゐるら(🅾)しいしるし(📷)が(🚵)無いやう(🚄)に思はれ(🐩)た(🚍)。
母親(qīn )が、ポツリ、ポ(💍)ツリ云ふのが(🚄)、源吉(🔳)の胸に、(🌄)文字通り、ぎぐ(🎑)り/\刺さりこ(🍪)んで(🦈)行つ(🥟)た。
源吉は自分の考へが、皆に何んとか(🙆)云はれる筈(🕧)だと思つた(🅱)。百姓は後へ(⛰)ふ(🤗)んばる牛のやうだつ(🏒)た。理窟で(➗)、さう(🤲)と分(🐐)つて(🍱)ゐ(🥦)ても、中々、(🉑)おいそ(👠)れと動(dòng )か(🎰)なかつた。けれど(🚝)も(📡)源吉はそんなケチな(🚛)、中途半端な、方(fāng )法(🐯)(fǎ )は(💣)なんになる(🐨)か(🔦)、と思つた。何(hé )故(gù )、(😡)そこから(🖨)、もう(😈)一歩出(chū )ないのか(💀)、さう考(🚢)へ(🙄)た。
片隅で、誰か五、六(🥙)人のものが拍手(shǒu )をした(🚳)。それにつれて、集(jí )つたもの(🎛)も、拍手をした。が(🦖)、ぼん(🥦)やりし(🤜)て、だまつ(🚡)て拍手(➗)をするのを見て(🤕)ゐたのも(🐍)あつた。拍(pāi )手が(🐹)終ると、二(èr )十(🍌)五、(🥏)六(🏭)(liù )のがつ(😨)しりし(🥢)た(🎬)身體(tǐ )の、眉(mé(🐔)i )の濃(nóng )い、(🍲)バリ/\(😝)し(🧤)た短い(🔷)頬(⌚)ヒ(🐓)ゲを(🔔)もつた石山(📠)とい(🛰)ふ百(bǎi )姓が教壇に上つた。校長先生の親類だつた(📰)。
――(📖)お芳は札幌(🤰)にゐた(🎞)うちに(🐸)、あ(🥏)る金持(chí )の北大の(🌡)學生(shēng )と關係(xì(🏦) )した。そしてお芳が妊娠したと分つたときに、そ(😆)の學生にうま/(🕢)\と棄てら(📜)れ(🔒)てし(🤰)まつた(📘)。その學(🗼)生の實(🌴)家は内(🚂)地(😾)に澤山の土地をも(👂)つた地主だ(📢)つた。
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