孔(kǒng )子は御(yù )者台(tá(👷)i )にいる樊遅に話しかけた(🐒)。
陽(yáng )貨は、座につくと、い(🚜)かに(📦)も熱(😀)(rè )意(🕎)のこ(🏍)もっ(🈂)たよう(📵)な口調で説き(🐽)出した。
「随分歩(🚙)いたようじゃ。そ(🖌)ろそ(🌂)ろ帰(👃)るとしようか(👀)。」
(🗨)4むろん彼は、(🧟)仲弓の問題に(🍖)かかわりなく、これまでに(🎲)もその点(🔹)(diǎn )に力を入れて門人(🤢)たち(😽)を(🙀)教育して来たので(🎟)あ(🧢)る。彼がつと(🔜)めて「利」に(🍹)つい(😒)て語る(🆙)ことを避け、たま(🏕)たまそれを語ることが(➿)あって(🤺)も(💗)、常に天命とか、(🐟)仁(🍞)(rén )とかい(👱)う(✨)ようなことと結び(🏰)つけて話す(🔄)ように(💘)注意して来たのも、その(🚽)ためであ(🔆)る(🌋)。また彼は、機会(😄)(huì )あるごとに、(🏄)門(🍰)人達の我執を戒めた(😎)。そして、「(🍭)5自己(🚮)の意見に(🚌)こだわって、(🎗)無理(🍶)(lǐ )強(🎿)(qiáng )い(🐃)に事を行ったり、禁止(🚓)したりするのは君(💱)子の道で(🍟)ない。君子の行(👙)動を(🍣)律す(😠)るものは、たゞ正義ある(📺)のみだ。」と説き、(🖐)6彼(bǐ(🐫) )自(🚞)身、細心の注意(yì )を払(♋)(fǎn )って、臆断(duàn )を去り、執(🐍)着を絶(jué )ち、固陋を(🖼)矯た(📠)め、他と(📆)の対立に陥らぬようにつと(🐫)めて(🖲)来(lái )たもので(😥)あ(💩)る。
7 子(🔙)曰く、(🆘)君(jun1 )子は人(📹)の美(měi )を成し(🕧)、(🈴)人の惡を成さず、小人(🐊)は是に反すと。(顔淵篇)
――陽(😐)貨(huò(🗒) )篇(🎐)――
7(➿) 子曰く、孝なる哉(👽)閔(🌼)子騫(✨)。人其の(🤾)父母(🥜)昆(kūn )弟の(🧣)言を(🗯)間せずと。(先進(🏯)篇)
そこまで考(🤔)(kǎo )え(🛎)て(🥤)来(lái )て、樊遅は(♿)もう一(🐶)度「違わ(🌳)ない」と(🍀)いう言葉の意味(wèi )を考えて見た(〰)。
そう決(jué )心(xīn )した彼は、翌朝人を(📦)や(⛏)って(⚪)、ひ(🐈)そかに陽(🎿)貨の動(🈴)静(🤲)を窺わ(🛡)せた。
と答え(📢)た。
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