「私(📡)(sī )に言(🐃)わせる(👒)と、それは、君(jun1 )らに、(🈚)ほんとうの意味で自分をたいせつ(🐧)にする心がない(🤘)か(🔺)らなのだ。言いかえると、君(🥋)ら(🏚)には(😇)、自分で自(🌧)分をたいせつにする自(zì )主(zhǔ )性(🎴)と(🚪)いうものがまるでな(⛱)い。さら(💕)に(📦)言いかえると、君らは多(👥)数をたのみ(😇)、多数(shù )のか(⛺)げに(😔)かくれ(🔸)て、(📁)何(😏)よ(🎌)りもた(🥪)いせ(👯)つ(🍙)な自(zì )分(🦀)の(🤖)良心を眠(mián )らせる(💯)ことに平(💾)気な人(rén )間(🚲)な(👾)のだ。私は、現(xià(🌙)n )在の日(rì )本人の大多数(👷)がもっている最大の弱点(⤵)(diǎn )を、君(🌭)ら(🕔)の今(😭)朝の起(🕉)床(📔)の(📁)様子でま(🍻)ざまざと(🕙)見せつけられたような気がして、(👣)全(quán )く、暗(🍩)然あん(🔳)ぜんとならざるを得なかっ(♈)たのだ。―(🍠)―」
静かな空(✊)気の中を、えぐるような沈黙の数(🆒)(shù )秒が流れたあ(😌)と、朝倉先生(🌊)(shē(😽)ng )の(💗)言葉が沈痛(tòng )ちんつうにつづけ(🚮)られた。
「(🍀)強制されると(😿)、どんな不合(hé )理(lǐ )なことにでも盲(máng )従(🏡)もうじゅ(👎)う(🍭)する。おたがいの(🈚)相談に任(rèn )される(✏)と、なまけ(👔)ら(🎓)れるだけなまける(🦋)工夫(fū(🆙) )をする。もしそう(🎄)いう(🏩)ことが人間にとってあた(🈹)りまえのことだとして許されるとすると、(🏌)いったい人間の(🍿)自主(🕳)性とか良(liáng )心(🏇)とかいうものは、どう(💂)い(🈺)う意(🥩)(yì )味をもつこと(💗)に(💷)な(📧)るんだ。いや(🎄)、(🌉)いつに(🖤)なっ(😗)た(⏭)ら、(🈴)人間はお(🚏)た(🛹)がいに信頼しんら(👫)いのでき(📣)る共(📽)同生(🌃)活(💔)を営いとな(💎)むことができるようにな(🗃)るんだ。」(👻)
と、みんなにきこ(🏻)えるような(😲)声(shēng )で(😬)言いながら、教(jiāo )壇きょうだんをお(💥)りてかれ(🐔)のほうに近づいて来た塾生(👬)が(🤢)あっ(😌)た。飯島である。次(cì )郎は思わ(📍)ず苦笑した(🌑)。何かむか(🦋)む(🚎)かす(⛽)るものが(🎙)、(🚀)胸の底か(🏆)らこみあげて来(🛩)(lá(🌶)i )るような(📺)気持ちだった(🌜)。しかし、(🔠)かれ(🍹)はし(⤵)いて自(zì )分をおちつけ、
「(📫)べ(💜)つにこ(🔟)れと(🚘)申す(💐)心(xīn )得(🖍)もございません。ただ(🅿)定(👗)(dìng )めに(🐮)従いま(🚢)してつきましただけで…(🎁)…」
(🐅)朝(🚶)倉先生(shēng )は、それっきり口を(🥉)つぐんでい(🎅)る。次郎はいよいよ(💌)不(bú )安だ(📡)った。もし先生(🐜)の話がそ(📍)れで終わったとすると、大河に(🐧)対(duì )してはむ(🎥)ろんのこと、あと(✳)でほん(💗)とうのこ(👋)とがわかっ(⏩)た(♓)場合(hé(🕧) )、(🌨)他(🌂)の(🎼)塾生たち(📸)に対しても、こ(🔥)のま(🐄)ま(📋)では決してい(👂)い結果(⏬)(guǒ )をもたらさな(👽)いだろう。
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