「(🥡)音(💭)楽(🏾)が(🤲)正しくなり、雅がも頌しょうもそれぞれ(🤪)その(⛹)所を得て誤用(yòng )されない(🗼)ようになったのは、私が(🍑)衛(wèi )から魯に(🏐)帰(🚋)って来(🥑)たあと(💉)のことだ。」
一(yī )五(二二(èr )〇)
○ 囘==門人(🐈)(rén )顔囘(顔渕)
○ (🍃)孔子(🐊)の言葉は、平凡らし(🍂)く見(jiàn )える時(☝)ほど深いと(😯)いうことを、私はこの言(yán )葉によつて特に痛感(🏏)する。
「堯(🏮)(yá(👎)o )帝の(✊)君(jun1 )徳は(📮)何と(🐸)大きく、(🏯)何と(🍍)荘(zhuāng )厳なことであろう。世(shì )に真(zhēn )に偉大なものは天のみであるが、(🌂)ひとり堯帝は天とその偉(🥓)大さを共にして(📳)い(💔)る。その徳(dé )の広大無辺(🔪)さは何と形(🐮)(xíng )容してよいかわからない。人はただそ(😝)の功(gō(🐾)ng )業の荘厳(🙇)さ(🍨)と文(wé(🐓)n )物制度(👡)の燦(😘)然(🛀)(rán )たるとに眼(yǎn )を見(jiàn )はるの(😎)み(👘)であ(❌)る。」
「寒さに向うと(🌰)、松柏(bǎi )の常(📡)盤(🥇)木(mù )で(📛)あることが(🏐)よ(➗)くわ(🏿)かる(🐳)。ふ(💖)だんはどの木も一(🙈)様に青い色をしている(💧)が(🎹)。」
○ (🚗)泰伯(bó(💟) )=(➰)=周の大王(たいおう)の長子で、仲雍(ちゆ(😮)う(🐚)よう)季(jì )歴(きれき)の二(😀)弟があつたが、季(✂)歴(📧)の子(zǐ )昌(しよう(🎐))がすぐれた人(〰)物だつたので、大王(wá(🧡)ng )は位を末(💋)子季(jì )歴に譲(ràng )つて昌に及ぼしたい(🏞)と思つ(🛰)た。泰伯は(🌴)父の意志(🤥)を察(🖍)し、弟(🏄)(dì )の仲(🍶)雍(😇)と(🎹)共(❇)に国を(🌯)去(🚈)つて南方(fā(😤)ng )にか(🀄)く(🚷)れ(🦀)た。それ(🤹)が極めて隱(🎌)微の間に行われたの(🧟)で、(💌)人民はその(🚏)噂(🐞)さえするこ(😋)とがなかつたので(👀)あ(🐔)る。昌は後(📳)の(❣)文(wén )王(wáng )、その(🐿)子(zǐ )発(fā )(はつ)(🐛)が(🈵)武王である。
二(🍯)(一(🛷)八(🕘)六)
「大(🌐)軍の主将(💮)でも(🙅)、それ(🚺)を捕虜に(🙉)出来(lái )ない(🐾)こと(💫)は(🗑)な(➕)い。し(⛳)かし、一(🚘)個の平凡人で(🍉)も、そ(🈵)の人(ré(👆)n )の自由な意志(🍱)を奪(🍽)うことは出来ない。」(🥈)
二八(一(yī(🛹) )七五)
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