(😭)その瞬間、(🛺)彼(🐹)は(🚗)ちらと(🏀)自分(🚽)の(🚖)眼の(🈸)前にある光が横切(💛)る(😑)ように感じた。孔子(zǐ )の(🌖)眼の光(✨)である。湖(hú )のような静かな(📷)、(🎏)しかもかすかに微笑を含んだ孔子の眼のかがやきであ(🎧)る(💳)。彼は、ふと何か思い(🎂)当ることでも(📻)あったように(🗻)立(lì )上っ(👀)た。
「どう思(🗣)う、お(💘)前(🕡)は?」
陽(🚵)(yáng )貨(🎽)は、(🈵)魯(✋)(lǔ )の大(🦊)夫(fū )季(jì(✈) )平子に仕え(🔶)ていたが、(✖)季平(pí(🐑)ng )子が死んで季桓(🅾)子(🍔)(zǐ )きかんし(⏹)の代(dài )になると、巧(📷)みに彼を自(🤴)(zì )家(💦)薬籠(ló(🦑)ng )中のものとし、遂に(🌃)彼を拘禁(jìn )し(🤵)て、魯の国政を専らに(🥇)していた。孔(📬)子は、そ(🧖)の頃(qǐ(📮)ng )、すでに五十の坂(🐼)をこしていたが、上下(xià )こぞって正(😃)道を離れて(🍨)いるのを(🚇)嘆(😼)いて、仕(shì )官の(🍟)望(wàng )みを絶ち、(🛂)ひたすらに詩(🍃)書礼楽の研鑚と、青年(nián )子弟の(🏪)教育と(🌲)に(🐳)専(⛩)念(🥄)していた。陽貨とし(🎪)ては、孔(kǒng )子が野(🌡)にあっ(😍)て(🍹)、厳然と(🥡)して道を説いて(⬜)いる(🔥)の(🙍)が、何よりも(🎎)恐ろしかった。で、出来(lái )れば彼(🥀)を(🉑)自分(👀)の味(wèi )方に引(yǐn )き入(🚩)(rù )れた(🧟)い、少くとも一度彼に会(🏒)って、自(💷)分が賢者を遇(yù(🗂) )する道を知(🔬)っ(🙇)ている(🤗)人間であることを示して(📲)置きたい(🗓)、と思っ(🍌)てい(⛸)た(🔙)。
「(🛅)ど(🍝)うも恥かし(😳)い次第(dì )ですが、思い当り(😻)ま(🐈)せん。」
陽貨(huò(🚉) )は(🧑)、座につくと(🔕)、(📖)いかにも熱(rè )意のこ(✳)もっ(🙋)たような口(kǒ(🍆)u )調(🔆)で(🔜)説き(👌)出した。
1 子曰く、詩(shī )三百、(😂)一言(😅)以て之(zhī )を(📱)蔽う。曰く(📑)、思い邪(🤾)(よ(🍧)こし(🐐)ま)なしと。((🦒)爲政(🎐)(zhè(🎹)ng )篇)
もう一(⛩)つは、(📅)子夏(💧)(xià )の問(wèn )いに(♊)対(⛩)する答え(👨)だが(😚)、それは、
3 子夏、(➗)孝を問(⛎)う。子曰く(🏺)、色難(nán )し(🗜)。事(✂)有(yǒ(🥓)u )るときは弟(🌵)子(zǐ )其(qí )の労(🛍)に服(fú )し、酒食有るときは先生に饌(zhuàn )す(🧔)。曾て是を以(😇)て孝(xiào )と爲(wèi )す(🧀)かと。(爲政篇)
「先達て珍(📹)(zhē(🐔)n )しく孟孫が(⬛)た(🌇)ず(💥)ねて来て、孝(xiào )道のことを訊いていたよ(🌶)。」
(もし、孟(mèng )孫氏(shì )に、はな(🔺)はだ(🚃)しい僭(🌘)上(🚐)沙汰でも(🚲)あ(🏜)れば、それは(💴)孟孫氏一家(🏃)の問(wèn )題だけでな(🥉)く、魯の国の(🗂)問(🥡)題(tí(🕌) )であり、(🏁)ひいては天(⚫)下(xià )の道(dào )義を紊(wěn )る(🍪)こ(💣)とにも(♍)なる。それ(🌊)に(😗)、万一(🐓)、自分に一応(yīng )の相(🐈)談をした、と(🎋)で(🔪)も云いふらされると、こ(🔥)れから自分が(🏳)やっ(💟)て行(📨)こう(🙀)とする政治(zhì(🕗) )の精神を(🍖)、(🕶)傷けることにもなる。出(chū(🙆) )来れば、自分の(🚟)いった意味を、はっ(🥤)き(💜)りさして置くに越したことはな(🌨)い。しかし、祭(jì )典の計画(⛲)に(🍝)つ(🚙)い(🧀)て、(🚎)直接の相談もうけな(🧤)いで、こちらからそれを云い出すのも非礼だ。何(hé )とか(🌴)方法はないものだ(🎃)ろう(🏪)か。)
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