地主の家へ(🍠)行つた方(🏖)は(🏝)、家の中(zhōng )から(📟)野良犬でも(🔗)「たゝき出され(🕢)る」(✝)やう(🚹)に(🏭)、上(shàng )り端に腰(yāo )もかけさ(👃)せ(🌂)ず(🌚)に、そ(⛺)のまゝ「た(🗯)ゝき出(🤬)」されて、戻(tì )つてきた。
そんな(😏)大それた事(🥉)は、だから、思(🦂)(sī(📼) )ひも寄(jì(👋) )らなかつた。
源吉(☝)の前の房公が(🏰)、振り(🚖)かへ(🥊)つ(🎰)て云つ(👔)た(🚗)。
母が「(📮)ま(🛠)あ/\」と云ふと、
「(🚗)何(🔎)處さ行えつ(🌰)た(🔃)か、(🔁)居ね(🕚)えわ。」由が歸(guī )つて(🕝)き(🎬)た。
「うそ(🍵)、うそ! うそ(🏧)※(感嘆(🎥)符(fú )二つ、1-8-75)――うそ※[#(🥞)感(😪)嘆符三(🔢)つ、70-8]…(🥦)…」(🗡)とう/\由が本氣に泣き(🎒)出してしま(🚉)つた(😑)。
――駄(duò )目だ(⏯)、(🔽)駄目だ、駄目(mù(🌵) )かも知れ(⏳)ない(🐭)、源(📭)吉(jí )はさう考(kǎo )へた。然し、えツ、口惜(👏)しい、「覺えてろ(🍍)!」源吉(🦈)は齒をギリ/\かん(💾)だ。彼は何か(❇)に醉拂つたや(🐛)う(📗)に、夢中に(📵)な(🏂)つてゐた。
「大(🙋)(dà(🆘) )變(biàn )だ! 巡査(🏽)だ※(⛄)(感(🖌)嘆符二つ、1-8-75)」(🏉)
まづ、(🛄)そして、根本的(🏰)な(🤘)ことが決められた。それからそ(🌀)れをどういふ(👑)風(fēng )にしてやる(➡)か、といふことが問題(📣)にな(🤫)つた。それは(👃)、(📥)二(è(🉑)r )、三日(rì(📤) )に、(😨)地(dì )主の差配(😑)が例(❣)年の(🎩)通り※(「廴+(🎶)囘(huí )」、第4水(😈)準(zhǔ(💝)n )2-12-11)つてく(🍪)る(🌅)ことに(📂)なつてゐ(🔔)るので(🤞)、それ(🚬)に、事情(qíng )を説明し(🏼)、すぐ地主に交渉を始(🔔)め(🍊)るこ(❔)とになつた。この時(shí )、そ(🔎)の色々な(☕)交渉の(🛶)間(jiān )小(🌉)作(👇)の(🍳)米(mǐ )をどうするの(🥘)か(🍝)、(🐱)と云ひ出すのがあつた。それ(🤬)が又(yòu )相當(🐠)大きなことなので、(🌭)中々(🦄)意(yì )見(jiàn )が一(yī )致し(🥅)なかつた(➗)。又百姓には(🔣)、(🎼)それを最後迄の見(jiàn )通(tōng )しをつけ(🦁)た上で(🐔)、(⌚)確實(📑)(shí )な――手落ちのない(🗜)成(👄)算でや(🥖)つて行(🌷)けることが出來なかつた。この(🤠)所(suǒ )、先生の意(🦅)見をきいた。校(✋)長先生は(🙆)、ま(🥓)づ、町にゐる商賣(mài )人に自(zì )分達所有の畑物(☔)を全部(bù )賣つ(👳)てしま(🌷)ひ、そ(㊙)の背(bèi )水の陣で(😽)、(♌)地(🏕)主に當(😶)ることにしたらいゝ(😤)、といふことを(🎼)云(yún )つ(🛐)た。それには二(😷)つの條件(🐙)をつけた(⌚)。第一(yī(🥇) )は(🏈)最初(😭)の地主(zhǔ )へ(🤤)の交渉が(🍎)不(🚤)調に終つたら、第(dì )二は地主がその結果、(🛤)作物(wù )を無(🎪)理(lǐ )に押へるといふやうな樣(👐)子(🗞)が分(fèn )つたら、といふの(🌾)がそれだつた。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ(🛫)押へ(🔀)られ(🖍)るし、又(yò(🦄)u )その(⏺)ため(🧔)に(🎵)、結束(🌽)が(🖇)破れる(👯)おそれもあつた。先生(⚓)はかう(🍳)い(💯)ふ(🕎)點を(🔢)防(fáng )ぐためにもこ(🗑)の方法は(😎)重(🐑)大(💱)であると(🛡)云(👋)つた。かういふ(🈯)事は百(🦇)姓(xìng )にはかな(🍭)り思(sī )ひきつたことだつたけれども、それが當り前のことのやうに思はれる程皆せツぱつま(🕉)つてゐ(⚫)た。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025