日本《クリクレア》2行目ライン
クリクレアあらすじ
大河は、ひ(💯)とりごと(🧟)のよう(🌷)に、そう言いなが(🏏)ら、やはり打ちやめなかった。そして、相変(🖋)わらず板木(🍩)に眼をすえ、
「ええ、とくべつ露骨(🛅)ろこつなようです。」
次郎(láng )はぎくりと(👶)して、うまく返事(shì )ができなか(👖)った。大河のにっと笑った顔(yá )と、その時(🏵)言(yán )った(⛽)言(🔶)葉とがあらためて(🅰)思い出(chū )された(🍯)のだっ(💓)た(🖇)。かれ(🧢)はしばらく眼(yǎ(🎳)n )をふせて(💙)いたが、
（最(zuì(🔥) )初の(🛅)朝の板木(mù )の音が、こん(🖌)なだったこと(🈳)は、それま(📭)で(💶)に(📛)ま(🗡)っ(🎵)たくないことだ(🛠)。だれ(🈳)だろう、(🏳)今朝(🍷)(chá(🥚)o )の当番は？）
「なんだか、ひどく叱(🎗)しかりとばされて、やっと起き(🌽)た、といったぐあいですね。」
「いや、(🏪)そ(🍖)うではあるま(📠)い。世の常の心(🅱)では、ああ(🌑)はつける(🚿)も(👳)のではな(⛰)い。わし(😟)の耳(🎱)に(🚮)は、そ(📨)の(🦓)まま(👞)仏界ぶつかいの妙音みょ(🌥)う(😱)おん(🔎)とも(💕)きこえた(⛸)のじゃ(🔺)。鐘(🍷)をつく(🌘)なら、あのよう(🌇)につき(🎦)た(🏰)いものじゃの(🏐)う。何(hé )も遠慮えんりょすること(🦒)は(🔎)ない(⛸)。みん(🐗)なの心得にもなる(👁)こ(🕧)とじゃ。かく(🌯)さず、そなた(🥛)の気(🚹)持ちをきかせてはくれ(⭕)まいか(🦔)。」(👁)
そのあと、八(bā )時から正午(🔮)ま(🌖)で、「(📟)郷(xiāng )土(🥀)社(shè )会(huì )と青(qīng )年生活」という題目で、(👷)朝倉(📑)先生の講(🚑)(jiǎng )義があり、午(🔈)後は(🔟)屋(wū )外清掃せいそう(🐹)と身(🌁)(shēn )体検査、夜(yè )は読書(🌁)会(huì )や室内(😾)遊戯ゆうぎなどで、開塾(shú )第一日の(💆)行事が終わった。
いそいで、寝(qǐ(📕)n )巻ねまき(🉐)をジャ(🕜)ンパーに着か(🐑)え(💻)、夜具を押し入れにしまいこ(🌃)むと(🔘)、ぞ(🏎)ん(🏩)ぶんに窓をあけた(🖱)。風(🍭)はなか(🎾)ったが(😼)、そとの空(🔂)気(🍵)(qì )が、針先はりさき(🔆)をそろえた(🕸)よう(♿)に、顔(yá )いっぱいにつきさ(⏱)さった(💧)。
か(😺)れら(☔)の(🍪)大多数は、まだ(🕖)むろん、(⛔)人(rén )間(🦑)(jiān )生活(✉)にとっての(🈲)自由の(📎)価(sì(🈁) )値や、(📧)そ(🥞)のきびしさにつ(🏕)いて、ほんとうに目を覚さ(⛎)ましてい(😕)たわ(🔕)けでは(⛓)なく、友愛塾(shú )というところ(🦂)は一風変(🍩)(bià(🖖)n )わった(💁)指導(dǎo )をや(🐍)るところだぐら(👩)いにしか考え(🏧)てい(🚤)なかった(🗿)。しかし(🎗)、それに(🌙)しても(🤝)、そうした言葉(🍒)が、しだいにかれらの間にとりかわ(🕸)さ(📃)れ(🏖)る(🍗)よう(♌)になったと(🌚)いうこと(🤲)は、(😭)たし(🚒)かに(💴)一つの進歩(🧢)であり(🎻)、混(hún )乱と無(wú )秩序むちつじょ(🌴)の中(😈)で、不(bú )十(shí(🗣) )分ながらも、何か自主的(🤲)創(👥)造的な(🔪)活動が始(📍)まってい(😴)る証拠しょ(🍦)うこにはちがいなかったので(🔯)あ(🎇)る(🌟)。
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