かれは、そう思っ(🕜)て、われ(🐔)知らず眼(yǎn )をひらき、塾生(shēng )た(🍰)ちの中(🏈)に大(dà )河の顔を(🎖)さが(🙄)した。かれは塾生たちの静坐の姿勢(shì )を直したあと、朝倉先(👮)生(shē(🎱)ng )の横に斜(xié )ななめ向(🚙)む(🏹)きにすわ(🛩)っていたので(📐)、よく全(🐶)体(🤢)が見渡みわた(👌)せたのであ(💶)る。
朝倉夫(🎆)人(ré(🎚)n )は、行事(⛹)をおわって空林(lín )庵に(🤬)引きあげる(Ⓜ)まえに、わざわざ次郎の室にやって来て、(🥧)しばらく話し(🌸)こんだ(🤢)。その話(huà(🎯) )の中に(💠)こ(🦄)んな言葉(😺)もあ(🎾)った(👛)。
「ぼく(📤)…(✒)…も(🔒)っと(🐂)…(📿)…(🏾)考えて(❤)みま(➰)す(🔑)。」
道江という一(😻)女性が(🚺)、(🧦)間も(😥)なく、自分の目のまえに(🤰)現われると(☔)い(🐀)う小さなできことの予想、――大きな人(ré(🅿)n )間(jiān )社会の運(🥔)行うんこう(🤼)の中では、まっ(🐐)たくど(🍇)う(👜)で(⤴)もいいような、そう(🤜)し(🥚)た小さなできご(🎧)との予想よそうが、どうしてこれほどまで(🔋)に自分を(🌈)ま(📞)ご(🚁)つ(💪)かせ、自分の不断(🗨)の心の修(💧)練を無(😀)力にする(🚼)の(🚽)か(🤣)。どうして、現在友愛塾にお(🏺)おい(✖)かぶさって(🕓)いる(🗓)深(shēn )刻(kè )な問(🤩)(wèn )題以上に、自(🎅)分(🚶)の心をなやますのか(👑)。女(nǚ )性とは(⛏)、恋愛れんあ(🔥)いとは(🔤)、(🎂)いったい何だろ(🎶)う。そ(🚥)れは、これまで自分(🚍)が考えて来た人(🌉)(rén )間(jiān )生活の秩(📲)序とは、(🕧)全く(🐼)次(🚀)元(yuán )の(🖕)ちがった秩序に属す(📭)るも(🏖)のだ(🚬)ろう(🛃)か(👈)。
「はあ(👳)。し(💮)かし、それには、先生のほうからも(🍢)いくら(🐜)かの強制(🗿)(zhì )を加(❗)(jiā )えていただかない(⏬)と――」(📛)
「ええ、はじ(🎫)め(🌛)のうち(👼)は、いつもこんなふうですよ。五(❔)分や七分はたいてい(🍢)おくれ(😚)ます。」
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