「(💏)弟? そ(🥘)うか(🕘)。そう言(yán )えば、(🛒)今(jīn )度君の(💮)弟が入学試(✴)験をうけ(🌜)る(🔭)っ(🥃)て、い(🥁)つか言って(🗜)いたよう(👈)だね。」(🦌)
「(🥤)それにしても(🌨)、そのちび(🐛)の(🔰)新入生って、痛快(😏)な奴だ(🌏)な。」
「いい(🗿)とも。今からいっし(💓)ょに行(🈸)こう。」
だが聰明な読者なら(🚦)ば(👜)、彼のそうした行(🤤)為の裏に、いつも一(yī )脈の(🌵)哀愁あいしゅう(🍱)が流(liú )れていたこと(💋)を決して見逃がさ(🚂)なか(💣)っ(🚎)たはずだ。実(shí )際、(💦)哀愁は、(🖱)次(🤝)(cì )郎にと(⛓)って、(🕘)過(guò(⏸) )去十(♓)五年間(🤬)、切っても切れない道(dào )づ(🦆)れ(🆓)であったとも言える(🕙)のである(🌇)。彼の負(fù )けぎらい、彼(🆑)の(📡)虚(🥩)偽(📬)き(🎑)ょぎ、彼(🚤)の反(fǎn )抗(🍆)(kàng )心と闘争(🤫)心(xīn )、(🏁)およそそうした、(👴)一(⚾)(yī(🆖) )見哀愁とは(😘)極めて縁遠いように思われるも(❓)ののすべてが、実は哀愁のや(🏛)むに(🤬)や(😄)まれ(⚫)ぬ表現であり、自然(👟)が彼(😳)に(💼)教(jiāo )えた哀愁(chóu )か(🍍)らの逃路だっ(🛐)た(😦)ので(🏿)ある。そして、もし「自然の叡(ruì )智(🔚)え(🦄)いち」(🧜)というものが疑えないも(🏏)のだとするならば、次(cì )郎の心(🎿)(xīn )がそろそろと(⛷)詩(👸)(shī )に(📎)ひかれて(💕)いったというこ(🐽)とは(💰)、必ずしも不似合(👖)なこと(🆎)で(🏊)はなかったであろ(🅿)う(🤝)。というのは(🤐)、(🐉)何人も自己(♎)(jǐ(🙀) )の真実(shí )を表(⏬)現してみ(😄)たいという欲(yù(🏆) )望をいくぶんかは持って(⏪)いるし、そして、哀愁(🚳)の偽(🤮)りのない表(biǎo )現に(🐉)は(🛅)、詩こそ(🏀)最も(🌴)ふ(🉐)さわしいものだから(🌎)である。
(🏭)大沢は自(zì(🔷) )分(fèn )でそ(📜)う言(yán )っ(🥡)て、(🥐)次(cì )郎を笑わした。次郎は、それです(🐣)っか(🥋)り彼に好感を覚えたらしく、坐(zuò )りかたまで楽(lè(😌) )にな(🗽)った(✂)。
方々(🧟)で賛成の(🔞)声がきこえた。
「む(🧣)ろんだ。個人の(🤦)問題じゃ(🤩)つまらんよ(🏩)。」
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