漫画《オナニー たんぱく質》2行目ライン
オナニー たんぱく質あらすじ
仙台(tái )せん(📁)だい(👝)へ(🏘)引(🛩)(yǐn )き返(⏬)(fǎn )してから(🦉)、わたしは布施(🤶)(shī )ふせさんの(🚠)家の人(🍦)(rén )たちと(🚥)も別れて、名掛(🌠)町なかけちょ(🏂)うという(🏸)ところにあった(🚏)宿のほうへ(🌗)移(yí )りました。そこは三浦(⛓)屋といっ(🚵)て、(🚦)旅(🦈)人宿と(🙅)下宿を兼ね(😝)ていましたが(🍥)、わたしの(🆘)借(jiè )りたのは(💊)そ(🥁)の奥の二(🔻)階(🌷)の部屋(🎆)(wū )へやでし(🧕)た。ほんと(🤢)に(🐴)、わ(🚔)た(🍚)しの仙台時代(dài )はその(🕝)二階(jiē )で始ま(🛣)ったと言っても(😭)いい。窓の(🎸)外にはとな(💆)りの石(shí )屋さ(🐣)んの石をならべた裏(🌬)庭(🧒)が目の下(💨)に見えます。わたしは石屋さんと競争で(🐴)目(mù(🐾) )をさまして、朝(💦)も早(zǎo )く(🤯)から(🚏)机(🧓)にむかいました。
橘翁さまはかな(🤘)り遠い先のことを考(🔘)え(🕴)てお(🕝)いた人(🥝)(rén )と(🥏)み(🗃)えます。そ(🌎)のことをここにすこしお話(huà )ししてみれば、もともと高瀬の家の先(😰)祖(💃)は代々木(🤾)(mù )曾(🛶)福島のお関所番をつと(😫)めた武士であり、高瀬の兄（姉の夫(🖼)）の父(🈺)(fù )親(qīn )の代(dà(🎩)i )には(📞)砲術のご指南番（指導(dǎo )の(📦)役）までして(🌴)お関(👫)所(🏀)(suǒ(🌇) )を固めたもの(👐)で、(🙎)したが(🥄)って(〰)部下(🆙)に使われる人た(🐅)ちもすくなくなかったのです(🗄)が、そ(🏄)ういう身(shē(😷)n )分の低(dī(🦁) )い士族(🛄)(zú )は多(duō(📊) )く貧しかったのです。橘(🔪)翁さまの製(zhì )薬は、(⏰)部(🎞)(bù )下(xià )の人たちにも内職を与え(🌰)、土地のうるお(🌖)い(📙)に(💸)も(🚀)なるように、との(👈)願いから始(shǐ )め(🏡)たことらしい(🔙)。高(🎑)(gāo )瀬で造り出(chū )した奇応(🤖)(yīng )丸(wán )きおうがんは、木曾山でと(🐹)れる熊く(🌖)まの胆(🕸)いを土(📯)台にして、それにシ(🥛)ナ(🤷)朝鮮(xiān )の(🐂)ほうから(🔚)来る麝(shè )香(🚋)じゃこうやにんじんなぞを用(❇)い、(😱)形もご(👢)く小粒な飲みいい(🧜)丸(🗻)(wán )薬として金粉きんぷんをかけたも(✔)のです(🐲)が、正(zhèng )直な材料が使(🙆)ってあるもので(🌓)すから小児(ér )に飲(📚)ませる(🧥)にいいと言われて(👓)、だんだん諸(👞)国にひろまったも(🐔)ののようです。
こ(⛰)んな話が出ました(😬)。どん(🌊)な(🧣)にわたし(👍)もこの再(zài )会をよろこびま(🐧)したろう。
そう(📜)言(yán )って呼んでくる(🌲)声(shēng )を聞くよう(🦋)にな(🔎)り(😯)ま(✂)す(🐽)と(🦉)、さすがに山家や(😓)まが(👾)もいい陽気に向かいます。越(yuè(🕓) )後(🎎)路(lù(🔴) )えちごじからの女の(🎸)わか(📲)め売りの声です(💲)。紺がすりの着物に、(🎶)手(shǒu )甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷物(🕴)(wù(👗) )をしょった行商(🕊)姿の風俗の女が(🗼)い(🍴)く(👀)組も来て、遠く(🚯)越後(hòu )のほう(🐌)でとれた海草(cǎo )を信(xì(🤗)n )濃しなのの山の(🍗)上まで(🌞)売りに来ます(🔛)。五か月もの長(👋)(zhǎng )い冬(dōng )を通り越した(🌄)あと、ふる(💻)い野菜(cà(💂)i )はすでに尽き、新(🎊)しい野菜にはまだ早い(😒)という四月のころには、わたし(🥈)たちはこのわかめ(🎮)売(🏆)(mài )りの来(👨)る(😘)の(🌚)を(⛷)待ち暮(mù )らしてい(🍷)るよ(📪)うな(🥣)も(🎠)のです(👙)。さんし(📕)ょの芽の青くもえ出す時分になって、においのいい田楽でんが(🔯)くなぞをかいで(👁)みる心(xīn )持は、(📚)山(shān )の上の冬ごもりをしたものでなけれ(📚)ばわかり(🕎)ま(🕙)せ(📢)ん。
(🔈)同じ(💃)家に生(🍛)(shēng )まれた兄弟(🤦)の人(rén )たち(🆕)がそろい(❗)もそろって学問の道(dào )に達(🌴)した(⬇)というこ(🚨)とも、(🦒)実に(🧚)ゆかしい話(🛰)(huà )ではあ(♑)り(🚪)ま(🅿)せんか。
仙(xiān )台(tá(🍵)i )せ(🈹)んだいには(👻)、わたしは一年(niá(🌈)n )しかいませんでした。そ(🍕)の一年は(🎆)わ(🙎)たしにと(🏂)って、一(yī )生(🍬)のうちの(🛎)最も(🦊)楽しい時の一つで(🏇)し(🍦)た。わたし(🎽)の迎えた(🍪)朝(cháo )のような(💎)時で(🍀)した。しかし、こ(🔨)れはた(⛄)だの(📩)朝(🐫)でもあ(⬇)りま(🔳)せ(🈂)ん(🏝)。そ(😈)のことを皆さんにお話(💊)(huà )しし(♓)まし(🤞)ょう。
さ(🐇)て、明治の御代(dài )みよと(🎖)なっ(🏁)てみますと、(📭)栗本先生(➰)たち(🚴)が新(🚠)しい日(🥈)本(🍠)のためにいろいろしたくをし(🐡)て(🔻)おいたことが、あと(😷)に(⛄)なっ(🐡)てわかっ(🏀)てきました。この(🥛)国(🈚)を開(kāi )き、世界諸(zhū )外国と(🔙)条約をとり結ぶという(🔙)ことも、先生た(🤖)ちの(💒)し(😻)たく(➰)しておい(🐄)たことです。下しもノ関せき償金の談(🍬)判(🙌)、(👊)横須賀造船(🍵)(chuán )所の(📞)建築(🔆)、陸軍軍(jun1 )制(🌊)(zhì )の改革それらはみ(㊙)な(🏣)先生(👥)があの小栗(🏏)上野介らと(😸)ともに力(lì )をあわせてしたくしてお(🏷)いたこ(🐶)と(👛)なのです。今日横須(⏬)賀(🥜)に日本(🎻)の船(chuá(✊)n )を造(👜)(zào )っ(😕)たり修繕(💞)したりする所(suǒ )が(🦓)あって東洋に一つの名(míng )物の(🌎)ようなドックがあ(🦇)るのも、もとをただせば先生たちが徳(🐮)(dé )川(chuān )の世(🕋)(shì )のあ(🧕)としまつを(🥊)しながら(🍐)、よ(👺)く「しんが(🏬)り」(📤)をつとめて行ったそ(🚃)のおかたみでは(⬛)ありますまいか。いったい、徳川(chuān )の世の末にあ(🤹)ったこ(🌙)と(🥈)は大きな(🙋)黒幕のうしろに(🅰)かくれてしまって、そ(😫)の舞台の(🚑)上で働いた人たち(💯)の辛苦もほね(🍍)おり(📐)も(🌤)現わ(🐳)れ(🧠)ませんから(🌀)、世の中にそ(🔟)れを知(😞)るものも(🏳)少ない(🎩)のです。し(🎾)かし、先生は自(zì(🤰) )分(fèn )の手(🛏)が(📣)らをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川(👤)時代(🎳)の「(🚆)しんがり(👹)」として、本所(⛄)ほん(🍙)じょ(🎥)の北(🏄)二葉町(dīng )きたふた(⛳)ばちょうとい(📓)う(㊗)ところに退き、髪(fā(📅) )の(🗂)白(bá(🔜)i )くなるまで(🖤)徳(👛)川の世の(✖)中(🏯)を見送(👫)りました。
その時です。わたし(📀)は(⚓)がけのわきに(⬇)おっこちている(😇)小石を(🏝)拾(🥦)いあげ、それを谷底のほ(🐑)うへ(🖨)投(tóu )げてみて、うらないごとを(😰)試み(📛)よう(⚡)としました。まだわ(🚼)たしも若(🔺)かっ(😫)た(💉)もの(🐐)ですから、(🍛)もしそ(⚡)の小(xiǎo )石が川(🎲)の水にと(♐)どいたら、自分(🎡)(fè(♌)n )でこうと(♌)きめておい(🚭)た前途の目じるしを変(🔚)えずに進もう、もしまたその小(😣)(xiǎo )石(🏈)がとど(💐)かなか(🥗)ったら、自(zì )分の畑にはないもの(🏳)と(🗑)思って、好(hǎ(🚢)o )きな道(dào )もあ(📷)きらめよう、そ(🔎)んなふうに(🛣)思い迷った(🆔)の(⬅)です(🏩)。とこ(🧙)ろが、ど(🦌)うでしょう、わたしの投げてみた小(xiǎo )石(🍚)は、一(yī(🤟) )つは川の(🚮)手(🎟)(shǒu )前(📹)(qián )に(🥥)落ち、一(yī )つは川の中に落ち(🎰)て、(🎹)自分ながら(🚧)どうして(🐓)いいかわからなかったこともありま(💢)したよ。
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