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Aと申しあげて、さてはいら(📳)ざる取りこ(🥁)しくろう(😪)に手の方が(🧞)おろそか(🌆)になった(📗)かと、気を入れかえてせっせともんでおり(🏵)ました。なれ(🦀)どもきょ(🍧)うはとくべつに(🥄)お肩が(😛)こって(✔)いらしって、お(🙉)んえりくびのりょうがわに(✨)手毬ほ(😚)どのまるいしこ(🍡)りが(😉)おできになっ(🧑)ており(🌱)まして、(🥁)もみほご(🕎)すのがなか(🚳)／＼(🤘)なのでご(🌤)ざります。ま(🚉)あ、ほ(💧)ん(🛑)とう(👻)に、(🌂)これではさぞ(😌)かし(😂)おつら(🏏)かろう、こんなにおこ凝(🌠)り(🍠)にな(🐗)る(📧)という(😹)のは、きっといろ／＼なものあんじを(🚯)あそば(👺)して(👓)、よるもろ(🍗)く(🎺)／(🍩)＼おやす(🌿)み(😮)にならぬ(🛐)せいで(🏎)はないか、おい(📎)たわ(🔈)しいことだわいと、お察(❤)し申しあげておりますと、

A私はこれから、あまり世間に(🎰)類例(㊙)がない(🐗)だろ(🍥)うと(🚬)思われ(🚱)る私達(🙁)夫婦の間(⏸)柄に就いて、出来るだ(🛍)け正(🍈)直に、ざ(🍭)っくばらん(➡)に、有り(🔋)のままの事実を(😛)書いて見ようと思い(🌀)ま(🔳)す(😱)。それは私自身に取っ(⛪)て忘れ(🙍)がた(🌃)ない貴い記(😈)録であ(🛫)ると同時に、(🍊)恐らくは読者(🛅)諸君に取っても(🛥)、きっと何かの(🦌)参考資料と(🐬)な(😗)るに違いな(📭)い。殊ことにこの頃のよう(🔇)に日本もだんだん国際(😦)的に顔が広く(📜)なっ(🍭)て来て(🙋)、内地人と外国人とが盛んに交際す(👌)る(🏪)、(🚢)いろんな主(🤼)義や(👁)ら思想やらが這入(🌆)はいって来る(🔅)、男は勿(🗣)論もちろん女もどしど(🌱)しハイカラ(🚥)にな(💱)る(🍡)、と云いうよ(🚾)うな時勢に(⛳)なっ(❣)て来ると、(💣)今まで(🐽)は(🛏)あま(😌)り類例の(😜)なかった私たち(📞)の如ご(👼)とき夫婦関係も、追い(📋)追い諸方に生じるだ(💁)ろうと思(🆙)わ(✈)れますから。

A「(🖋)隈くまな(🤦)い月の光が天地に照り渡って(🤛)い(🚘)る。そ(🤕)うし(🗂)てその月に照(🔽)される(🥊)程の者は(📁)、悉(👃)ことごとく死んでいる。ただ私だけ(🌆)が生き(🌷)てい(🌒)るのだ。私だけが生(🏑)きて動い(🙄)ているのだ」

A「このごろでは、解(🙎)析学の(👕)始(🎦)めに集合論を(🙍)述べ(🐊)る習慣(⛅)があ(⏩)ります(🤯)。これに(🌴)ついても、(🕷)不審(🎠)があります(🦇)。た(😯)とえば、絶対収斂(🔞)しゅ(😀)うれんの場合、昔は順(💺)序に無関係に和が定る(🏘)という(😒)意味に用いられて(🌃)いま(🌳)した。それに対し(✳)て(🥗)条(🚐)件(📶)的という語がある。今では(🚌)、(🍈)絶対(🤴)値の級数が収斂する意味に使うのです。級数が(🔉)収斂(🆗)し、絶(🏾)対値の級数が収斂(🎓)し(🥗)ないとき(🔹)には項の(🎑)順序をかえて、任意(🏝)の(👼) limit に tend させること(🐑)が(🏑)できるということから、絶(👳)対値の級(👩)数が収(📶)斂しなければ(📽)な(👇)ら(🌊)ぬということ(⛹)にな(🔈)るから、(🦐)それでいいわ(🍳)けだ。」少(🚋)し、あやしくな(🐂)って(🈹)来た(🐇)。心細い。ああ、僕の部屋の(👥)机の上(😌)に、高木先生(🍀)の(🙇)、あの(🎵)本が載せてあるんだ(🏜)がな(📡)あ、と思(🐁)っても、いまさら、(🍒)それを取りに行って来るわけにもゆ(🕺)くまい(🤱)。あの本には、なんでも皆、書か(🌅)れ(🏵)て在るん(💹)だけれど、い(🍇)まは泣(🚎)きたくなって、舌もつれ(🍓)、胴ふる(😠)えて、悲鳴に似(🐿)たか(🙄)ん高い声を挙げ(⛽)、

A官位ヲ望ンデワ(🚯)ルイ理(☕)由ハ他ニモアラ(🌐)ウ(👈)。子孫ノタメト(🈂)ハ(🥔)唐突デス。子孫ハ、ドコニモ(🔉)居(💋)リマセ(🐻)ヌ。

A　(😥)とい(🏊)ふ(🌼)段どりにな(🎖)るのであ(🚇)る。浦島は、さんざ(😠)ん(🍲)迷つた末に、(🍒)た(😑)うとうかの竜宮の(💔)お土産(🏤)の貝殻をあ(🎅)けて(🌡)見るとい(🦄)ふ事にな(🍨)るので(🙅)あるが、これに就(📁)いて、(🥫)あの亀が責任を(🤮)負ふ(🍍)必要はないやう(🧛)に思は(😕)れる(📹)。「あけてはな(😛)らぬ(🐚)」と言(🛷)はれると、(🏃)なほ、あけ(🚡)て見たい誘惑を感ずると(🐃)云(🔔)ふ人間の弱(⛺)点は、(🚗)この浦島の物語に限らず、ギリ(💀)シヤ(🔪)神話の(😰)パン(🕞)ドラの箱の物(🔧)語に於いても、それと同様の(🔻)心理が取りあつかはれ(🧓)てゐる(❎)やうだ。し(🚭)かし、あの(💏)パ(🎳)ン(😎)ド(🤜)ラの箱の(🐗)場合は、はじめ(🏿)か(🤧)ら神々の復(🚕)讐が企図せられてゐたのである。「(📄)あけ(🧕)てはな(📴)らぬ」(🌉)とい(💿)ふ一言が、パンドラの(🐼)好奇心を刺(⭕)戟して、必ずや(🤽)後日パン(🌖)ドラが、その(🅰)箱をあ(😴)け(📕)て見るに(🙂)ちがひな(🎄)いといふ意地悪い予想(📰)のもとに「(🧥)あけるな」といふ禁制を宣告したの(🌛)である。それに(💨)引き(📠)かへ(🙁)、われわれの善良な亀は(🥩)、まつたく(😽)の深切から浦島に(❇)そ(🏕)れ(🔡)を言つたのだ(💕)。あの時の(🐒)亀の(💬)、余念なささうな言ひ方に依(🌏)つても、それ(🍽)は(🔺)信じてい(💔)いと思ふ。あの亀(🏺)は正直者だ(🌱)。あの亀に(♏)は(🔃)責任が無い。それは私(📚)も確信をもつて証言できるの(🏝)であ(💎)るが、さて、もう(🉐)一(🌳)つ、ここに妙な腑(🍔)に落ちない問題が残つ(🍍)てゐる。浦(🏅)島は、その竜宮のお土(📻)産をあけて見ると、中から白い(🕍)煙が立ち昇り、た(💓)ち(🙃)まち彼は三百歳(⏫)だかのお(😨)爺さんに(😟)な(🔈)つ(✝)て、だ(🙍)から、あけなきや(📊)よかつたのに、つまらない事(📒)に(🎵)なつた、(🏃)お気の毒に、(♏)などといふところでおし(🈷)まひに(😒)なるのが、一(🚺)般に伝(🌃)へら(🌎)れてゐる「浦島さん(🔯)」物語(🍜)であ(📯)るが、私はそれに就いて深い疑念にとら(💂)はれて(🥍)ゐ(🚂)る。するとこの竜宮の(🛐)お(🥕)土(🔩)産(🏕)も、あ(✌)の人間のもろもろの禍わざはひの種(🎿)の充(🐎)満したパ(👡)ン(⬛)ド(😊)ラの箱の如(🎾)く、乙姫の深刻な復讐、或(🚉)いは懲罰の意を(🥋)秘め(🐬)た贈り物で(🚅)あつたのか。あの(🚋)やうに何も言はず、ただ微(♎)笑(📂)して無限に許してゐるやうな素振(🍱)りを見せながらも、皮裏(⭐)にひそかに峻酷(🏳)の(🐲)陽(💈)秋を蔵し(😘)てゐ(🚓)て(✂)、浦島(🔆)のわがままを(🏮)一(🅰)つ(👎)も許さず(🏽)、厳罰を課する(🙅)意(🔪)味で(💚)あの貝(🔤)殻を与へ(📓)たのか。いや、それほ(👓)ど極端の悲観論を(💊)称へずとも、或いは、貴人といふものは、しば(🍹)しば、むご(🐠)い嘲弄を平気でするも(🥊)の(😡)であるから、乙(🈲)姫もまつたく無邪気の悪戯(🍙)のつもりで、こんなひとの(🙋)わるい冗談をやら(🌸)かした(🌰)のか。いづれ(🏵)に(💮)して(🐥)も、あの真の上品じやうぼ(🚻)ん(🏼)の筈(🌠)の乙姫が、(❌)こんな始末の悪(🛋)いお土産を(🍗)与(🍧)へ(🐲)たとは、(🐻)不可(🛬)解きはまる事であ(🙀)る。パンド(🛃)ラの箱の中には、疾病、恐怖(🌺)、怨恨、哀愁(🎗)、疑惑(⛩)、嫉妬、憤怒、憎悪(🐸)、呪(👬)咀、焦慮、後悔(😛)、卑屈(⛓)、貪慾、虚偽、怠(🎉)惰、(🕛)暴行などのあらゆ(🛫)る不吉の妖魔がはひつてゐ(📙)て(😲)、(💲)パンドラがその箱をそつとあけると同時に、(😭)羽(🙈)蟻の大群(🛣)の(🚿)如く(🕶)一斉に飛び(🔕)出し、(🛵)この世(🚴)の隅(📆)から隅ま(🚲)で残る(🚄)くま(🤖)なく(🌊)は(🔀)びこる(😟)に到つたとい(🌙)ふ事になつてゐるが、(😽)し(✌)かし(🥧)、呆然(🏡)たるパンドラが、うな(🈯)だれて(🅾)、そのからつぽの(🐟)箱の底を眺めた時、その底の(⛳)闇に一点の星のや(💸)うに輝い(🤥)て(🆓)ゐる(🔃)小さな宝石を(☔)見つけ(🗃)たといふではないか。さ(😤)うして、その宝(🚦)石には、な(🛠)んと、(🚑)「希望」と(🚶)いふ字が(😾)したため(🆒)られて(🥑)ゐたといふ(🍞)。これに依つて(🛐)、(🧢)パンドラの(🛂)蒼白(🔨)の(🗳)頬にも、幽かに(🈵)血の色がのぼつたといふ。それ以来、人間は、いかなる苦痛の妖魔に襲はれても、(🍳)この(😺)「希望(💹)」に依つて、勇気を(🕒)得、困難に堪へ忍ぶ事(🥟)が出来(⏮)る(👈)や(🗨)うにな(🎨)つたといふ(🤳)。それに(😁)較べて、(🧟)この(🧚)竜宮の(✉)お土(⏹)産は、愛嬌(🐵)も(🚎)何もない。ただ、煙(😉)だ。さ(🕝)う(😌)し(😻)て、(🌖)た(🤘)ちまち三百(🏤)歳のお爺さ(🥤)ん(👕)である。よしんば、そ(💊)の「希望」(🙅)の(🧦)星(📛)が貝殻の底に残つてゐたとしたと(♍)ころで、浦(🆙)島さ(🥦)んは既に三(🏔)百歳である。三百(🦄)歳の(👌)お爺(🤫)さ(🌌)んに「希望(🤙)」を与へたつて(⛰)、それは悪ふ(🤷)ざけに似てゐる。どだい、無理だ。それ(🍾)で(🤐)は、(🐙)ここで一つ、れいの(🌫)「(🕞)聖諦」を(🥅)与(❕)へ(🎤)て(🏣)みたらど(🐞)うか。しかし、相手(🎷)は三百歳であ(🥘)る。いま(🌳)さら、そんな気(🍁)取つ(👗)たきざつ(🐗)たら(⚡)しいものを与(🕰)へな(🚒)くた(👉)つて、人間三百(🧕)歳(🖇)にもなりや、いい加減(🗒)、諦め(🎡)て(😨)ゐるよ(🚞)。結局、(🐂)何もかも駄(🥠)目(🚬)である。救済の手の(🏼)差伸べ(😟)やうが(🏺)無(🐇)い。どうにも、(🐫)これはひどいお土産をも(🗞)らつて来たものだ。しかし、ここで(⬅)匙を(📏)投げたら(🚒)、或(🌐)いは、日本のお伽噺はギリシヤ神話よりも(🌷)残酷である。などと外国人に言はれるかも知(🏐)れな(🕑)い。そ(🐨)れ(🤐)はいかに(🦃)も無念(💷)な(🚂)事だ。また(⤴)、(🕝)あのなつかし(😬)い竜(🈴)宮の(💷)名誉にかけて(🈺)も、何と(😺)かして、この不可解のお土産に、貴い意義を発(🌗)見したいものである。い(🔰)かに竜(🛩)宮の数日が陸上の数百年に(👢)当るとは言へ、何もそ(💓)の歳月を(🈷)、ややこしいお土産などにして(🔇)浦島(👕)に(✍)持た(😫)せてよこさな(👱)くて(🥓)もよささ(👠)うなものだ。浦島が竜宮から(♐)海の(💎)上(🔆)に(🎒)浮かび出た(🦓)とたんに(👳)、白(🎓)髪(🥜)の三百歳に変化したと(🗾)いふの(💒)な(👳)ら(💷)、まだ話がわかる。また、乙姫のお情(✝)で(🍹)、浦島をいつまでも青年にして置くつ(😑)も(💹)りだつた(🌇)のならば、そんな危険(🥢)な「(🈷)あけ(😆)ては(😑)ならぬ」品物を、わざわざ浦島に持たせてよこす(📸)必要は無い。竜宮の(🥎)どこ(🐰)かの隅に捨て(😪)て(🙎)置いたつて(🤦)いいぢやないか。そ(🌞)れ(🕖)とも、お(💺)前(🍍)の(🙇)たれた糞尿は(⛔)、(🌨)お前(📘)が(👫)持つて帰つたら(👣)いいだ(😙)らう、といふ意味(😁)な(👥)のだ(🏻)らうか。それ(🙍)では、何だ(🌖)かひ(🙄)どく(🚣)下等な「面(😒)当つらあて」みた(🏔)い(🔈)だ。まさかあの(🌾)聖諦(🐏)の乙姫が、そんな長屋の夫婦喧(🙄)嘩(💳)み(🌂)たいな(🤕)事をたくらむとは(🐛)考へられない。どうも(💦)、わからぬ。私は、それに就(🍎)いて永い間、思案(🍿)した。さうして、(⏪)このごろ(🍛)に到つて、(⛓)やうやく(💻)少(💢)しわかつ(👒)て来たやうな気がして来た(🏏)ので(🔌)あ(🕊)る。