「如何にも(✍)、(💠)それは知者とは云えま(🔷)せ(🐹)ぬ(📸)。」(🚝)
7 子曰(⏪)く、孝(🆙)(xiào )なる哉(🍕)(zāi )閔子騫。人其の父(fù )母昆弟(👥)の言を間せ(🗿)ずと。((🥕)先(xiān )進篇)
(なるほど孔(kǒng )子は音(🐌)楽の理論(🏿)(lùn )には長(🚨)(zhǎng )じてい(🚚)るだろう(👊)。し(🤱)か(👩)し(🤡)、実際楽器(♎)を握(✔)っての技術にか(🏁)けては(🗺)、何といっても自分の(🐤)方が玄人(⏫)く(🐅)ろう(🏀)とだ。)
「わしの(🎽)つもりでは、(🥙)礼に違(😦)わないよう(🛃)にし(📏)てもら(🤬)い(🔚)たい、と思った(👉)のじゃ。」
孟(mèng )懿子(🍋)の父は孟釐(🎟)子もうきしとい(💘)って(🔲)、すぐれた(📕)人物(💻)であ(🍞)り、その(🎢)臨(lín )終には(🌧)、懿子(zǐ(💚) )を枕(🆔)辺に(💹)呼んで、そのころまだ一(yī )青年に過ぎ(😼)な(🍏)か(🗽)った孔子の人物(wù )を讃え、自分(🐠)の(🥡)死後には、かならず(📷)孔子(👓)に師(🍼)事するように言(🐗)いのこした。懿(yì(🚢) )子は、父の遺(🤞)言にし(🧗)た(🧑)がって(🦑)、それ(🗂)以(🗞)来、弟の南宮(➗)敬淑なんぐうけいし(➖)ゅ(🥐)くととも(➿)に、孔(🌉)子(🥪)に礼を学ん(🌱)で来(lá(👰)i )た(🎴)のであるが(🎶)、彼の学問(📟)(wèn )の態(tài )度(dù )には、少しも真(zhēn )面目さがなかった。彼が孝の道を孔子(➿)にた(🈲)ずねた(✏)のも、父に(🍤)対する思(🏝)慕の念(🎭)(niàn )からというよりは(🛢)、(🏓)その祭祀を荘厳(yá(🆗)n )にして、自(zì(🗽) )分の権勢(🏴)を誇示(shì )し(🅿)たい底(dǐ )意(yì )からだった(💠)、と想像されている。
3 子(zǐ )夏、孝を問う。子曰く、(🗣)色難し(🌊)。事有(🏥)るときは弟子(🚹)(zǐ )其の(🏸)労に服し、酒(🌁)食有(yǒ(🔓)u )るときは先生に饌す。曾て是を(🥘)以て孝(xiào )と爲す(🈂)かと(🥡)。(爲政篇)(➖)
陽(yáng )貨(😩)は、そ(🦇)う云って、非常に緊張し(🎽)た顔をし(⛷)て、孔子の(✅)答をま(🚜)った。
大ていの牛(niú )は毛(má(😦)o )が斑まだら(💂)であった。そして(🚯)角が変にくね(🚵)っていた(🎖)り、左(🐫)右の(🅾)調和(🏥)(hé )が(🙄)とれていなかっ(🏢)た(🚅)りした(🌯)。孔(🏒)(kǒng )子(zǐ )はそれらに一々注(👄)意(yì )深く(⛹)視(🏌)線を注いでいたが(😥)、その(🛵)うちに彼(bǐ )は(🍠)、一(yī )頭の(🚖)赤(chì )毛(máo )の牛に眼(📤)を(🎵)とめた。それはまだ(✈)若(🎲)くて、つやつやと毛が陽(🚾)(yáng )に光っていた。角(🕘)は(🌩)十分伸(shēn )び切っては(👥)いなかったが、左右とも、ふっ(🖋)くらと半(bàn )円を描い(🛄)て、いか(🥔)にも調った恰好(hǎo )をし(👛)て(☔)い(🚋)た。
季孫き(🍵)そん、叔孫しゅくそん、孟孫(🌳)(sū(🏀)n )もう(🐁)そんの三氏(🔢)は、ともに(💟)桓公の血すじ(👓)をうけ(💨)た魯(lǔ )の御(🧣)三(sān )家(🥕)で、世(🍕)にこれを三桓(🕞)かんと称した。三桓は、代(dài )々(🐚)大夫の職(🏥)を(🛴)襲つ(😅)ぎ(🥤)、孔子(zǐ(🏫) )の時代(dài )には、相むすんで政(⛷)治(zhì )を(🎖)わたくし(🏿)し(🐾)、私財を(🐉)積み、(🛹)君(jun1 )主(🎻)を無視し(😪)、あるいはこれを追(zhuī )放する(👭)ほど、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国民(mí(🤯)n )怨嗟の的(de )になっ(📩)て(🍩)いた。
ところで、(🔍)彼にとって不幸(😲)な(💤)ことには、彼の(🏍)父は非常(cháng )に身(shēn )分(🔸)の賎しい、しかも(😍)素(🏘)(sù(✍) )行の修(♉)ま(🥘)ら(😰)ない人(🕋)で(🕝)あった。で、門(mén )人(rén )た(🌁)ちの中に(⛲)は、彼(bǐ )が孔(kǒ(🍼)ng )子(zǐ )に讃められるの(🐅)を、快く思わ(👦)ない(📠)で、と(👿)かく彼にけ(🏃)ちをつけた(🔨)がる(🌩)者が多かった。ある時など、一人(🍄)の門人(⏱)が、孔(kǒng )子(zǐ(🧣) )に聞えよがし(🛸)に、
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