日本《えろ スリル》2行目ライン
えろ スリルあらすじ
二(🐺)二（(❌)二(📯)二(èr )七(💶)(qī )）
「孔先生はすばらしい先(🌞)生だ(🚷)。博学(⬜)(xué )で(🎉)何ごと(🤼)にも通(tōng )じ(🐚)てお出でなので、これという特長が目立(lì )たず(💘)、(😨)そのため(😃)に、却って有(🤘)(yǒ(👚)u )名(👧)に(🍳)おなりに(⭐)な(🎚)ること(🕐)がない。」
「(🥪)恭敬な(🉑)の(📇)はよ(⛳)いが、それが(🛠)礼にか(🚀)なわないと窮屈になる(🔜)。慎重なのは(🦆)よいが(❎)、そ(🚈)れが礼にかなわないと臆病にな(😼)る。勇(🚠)敢なのは(🧔)よい(🏬)が、それが(😭)礼にか(🗨)なわないと、不逞(chěng )に(📰)なる。剛直なのは(🔭)よ(😪)いが、そ(🍲)れが礼に(🔅)か(㊗)なわ(🎲)ない(🅿)と苛酷になる。」
○ (🏫)子路は孔子(🎗)がかつ(🛹)て大(dà )夫の職にあつた(🍖)の(🐿)で(⛔)、そ(🐫)れにふさわしい禮をもつて葬儀(🤒)(yí )を(💲)行いた(🗽)かつたのであろう。師匠思いの(🔵)、出(💖)過(📷)ぎた、し(🏭)かも病中に葬式(shì(🐝) )のことまで考(kǎo )えるよ(🙉)う(🐓)な先走(zǒu )つた、稚気愛(ài )すべき子路(📊)(lù )の性格と、それに対す(🚹)る(🈴)孔子の烈(😎)(liè )しい、(📁)し(💒)かもしみじみ(🍕)とし(👼)た(🆎)訓(🔩)(xùn )戒とが対照されて(🧐)面白(🧑)(bái )い(🏞)。
先師(shī )はそ(🕴)れだけい(🎻)って退(🔼)(tuì )かれた。そのあと司(sī(🔼) )敗(bài )は巫馬(mǎ )期ふばきに会(huì )釈し、(🕵)彼を自分(fèn )の身(shēn )近(🛡)かに招いていった。――。
○ 泰(🚮)伯＝＝周(zhōu )の大王（たい(🌑)おう(🙊)）の長(zhǎ(🍗)ng )子で、仲(zhòng )雍（ちゆうよう）(🤐)季歴（きれき）の二弟があつた(🛄)が、季歴の(🕗)子昌(⏸)（しよう）がすぐ(🤶)れ(⬛)た人(rén )物だ(🐏)つたので、大王は位(🛳)(wèi )を末子(zǐ(🍕) )季歴に譲つて昌に及(🤹)ぼした(🐂)いと思(🧀)つ(💟)た。泰伯は父の意志を察(🤶)し(🎿)、弟(📚)(dì )の仲雍(🥫)(yōng )と(✏)共に国を去(🛏)つて南方に(⛴)か(🚲)くれた。それが極(🌀)めて隱(yǐ(💙)n )微の間に行われたので、人民(🤗)はその噂(zǔn )さえす(👨)る(🕓)ことがなかつ(📣)たのである。昌は後の文王、その子発（はつ(🍖)）が武王(🌿)で(📯)ある。
民謡にこういうの(🍙)がある(🐀)。
深渕ふかぶち(🕞)にの(🌉)ぞむご(♎)と、
一(yī(👁) )八（二二三）(⌚)
○ 舜は堯帝に位をゆ(🎀)ずら(🚍)れた(🤬)聖(🛂)天(tiā(🏘)n )子。禹(⏩)は舜帝(🌿)に位をゆずられ、夏(🤰)朝(chá(😩)o )の祖と(📣)な(🖤)つ(🚄)た聖(🎛)王。共(⛳)に(🕧)無(🗂)(wú(🚹) )為にし(🥒)て化するほど(🧙)の有徳(💂)の人であ(💕)つた。
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