「お武家様、わたくし(➖)は怪(🎮)しい(🙉)者(🔦)でも(📠)なんでもございません。伊(🌄)那いな[(👷)#「伊那」は底(dǐ )本では「伊(yī )奈(nài )」]辺まで(🗻)用(🤦)(yòng )事があって(🥄)まいる途(tú )中、御(yù )通行(háng )ということで差(chà(📝) )し控えていた(👿)も(🐺)ので(🤕)ございます。これからはいかよ(🌗)うにもお供を(🚭)いたしま(🐒)すから、お助けを願います。」
「へえ、あれが女の(🚕)子(zǐ )です(😠)かい。わた(👅)し(🚳)は(🍮)男の子(zǐ )かとばかり思った。」と平助が笑う(🤾)。
「青山(shān )さん、(👺)あなたの荷物は。」(🥔)
そ(🎷)う考(👹)えるの(🥦)は、ひ(🎴)とり用心(🏓)深い平助(🛅)(zhù )ばかりではな(💇)かったの(😔)だ。
この(🕔)真木和泉の死について、景蔵の所(❌)感もその手紙の中に書き添(📄)えて(👂)ある。尊王と攘夷との一致結(🧒)合をねらい、それに(🔼)よ(⛩)って世態(🌼)の(🗃)変(🥡)革を(🍀)促そ(🍡)うとし(😠)た安(ān )政以(🚰)来の志士(🐌)(shì(🍧) )の運動は、事実(shí )においてその中心(xīn )の人(rén )物を(😋)失(🐁)っ(🥘)た(🛃)とも(🌂)言(🌹)っ(✝)てあ(💥)る。平(👞)田(🤒)門人としての自(zì )分らは(🍏)――ことに後進な自分(fèn )ら(🌱)は、彼(💮)真木和泉(quán )が生(shē(🥜)ng )涯しょうが(🚗)いを振(🍕)り返って見て、も(😴)っと自分らの進(jìn )路を見(😉)さだむべき(🕑)時(shí )に到達(🥨)し(🦒)たと(🐉)言(yán )ってある。
こん(🌛)なに周(zhōu )囲の事情(🎠)が切迫する(⏺)前、高島(🌒)(dǎ(📑)o )城の御留(liú )守(🥡)居おるすいは江戸屋(🌱)(wū )敷から(🧝)の(⌛)早(zǎo )飛脚が持参(🐢)した書面を(⏰)受(🤚)(shòu )け(🚩)取(qǔ )った。その(❔)書面(miàn )は特に幕(🥡)府から(👹)諏訪藩にあ(🧘)てたもので、水戸浪(làng )士(👍)西(🛤)(xī )下のうわ(🐑)さ(💽)を伝え、(✊)和(🛢)(hé )田(tián )峠その(⏹)他へ早速(sù )さ(🧟)っそく人数を出張(🌺)(zhāng )させ(🌬)るようにと(🕋)してあった。右の(🤰)峠の内(nèi )には松本方(🐆)(fāng )面(🎷)へ(🍝)の抜(bá )け路みちもあるから、時宜によっては松本藩か(👝)ら(🚾)も応援(yuán )すべき心(📚)得で、万事取り(🧠)計らうようにと仰せ(🔓)出さ(🔗)れたと(🥇)してあった。さてまた、甲府から(⌛)も応(🎧)援(🛎)の(👭)人数を差し(⏺)出す(🔆)よう申(shēn )しまい(📪)る(👜)やも知れないから、そのつも(🤑)りに出兵の手配りをして置(🏮)い(✖)て、中仙道なかせんどうは(😰)もとより甲州方面(🎗)(miàn )のこ(❗)と(📷)は(😭)万(➖)事手(shǒu )抜かりのないようにと仰せ出されたともし(🚵)てあった。
夜も(🙇)はや(🐲)四つ半時を(😼)過(guò(🐣) )ぎた。浪士ら(🏈)は味方(🏸)(fā(😗)ng )の(🕺)死骸しがい(🕥)を取り片(🤽)づけ、名(🏉)のある人々は草(🎷)小屋の中に引き入れて(💇)、火(👣)をかけた(🌽)。そ(🈁)の(🐄)他(🐭)(tā )は死骸(💼)の(🗣)あると(👬)ころ(🔀)でいささかの火を(👄)かけ、土(tǔ )中に埋う(👶)ずめた(🙅)。仮りの(🕯)埋葬(zàng )も済(jǐ )んだ。樋(tōng )橋には敵(🎽)の(💓)遺(🎻)棄(qì )した兵糧や弁(bià(💪)n )当(🈹)もあっ(🛐)た(🔅)ので、そ(🐩)れで一(🔽)(yī )同(tóng )はわ(🐑)ずかに空腹(🥝)をしのいだ。激しい饑うえ。激し(🔸)い渇(📯)か(🙅)わき(🚍)。それを(💐)癒いやそ(🗽)うた(🏾)め(😐)ば(🕝)かりにも、(🥥)一同の足(❔)は下(xià )諏(🌸)訪の宿へ向(🍴)(xiàng )いた。やがて(🚧)二(èr )十五人(💻)ずつ隊(duì )伍たい(🌈)ごをつ(🕕)くっ(🎄)た人(ré(🏗)n )たちは樋(tō(🍳)ng )橋を(🖕)離(lí(🍩) )れようとして、夜の空(😗)に鳴り渡(🐻)る行進の法(⛽)螺ほらの貝を聞いた。
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