(最善(shàn )の策(🙊)が見(jiàn )つ(⌚)か(📐)らなければ(🛑)、(🎌)次(cì )善を選ぶ(🚁)より仕方がない。)(💶)
孔子(zǐ )はつづけた。
「つ(📉)ま(🤒)り(➡)、(😆)父母の生(shē(🔒)ng )前(🏊)には礼(lǐ )を以(yǐ )て仕(🗽)え、死後(hòu )には礼(🕋)を以て葬り、また(🈸)礼を以(yǐ )て祭る、それが孝(xiào )だと(🧦)いうのじゃ。」
次(🏄)(cì )は子游(yóu )に対(duì(🚝) )す(✈)る(🎓)答(✔)(dá )えであ(✈)る。
そ(🔒)の場はそれで済んだ。し(🗽)か(💚)し仲弓(gōng )に対する蔭口はやはり(🎩)絶えなかった。いうこ(🥞)とがなく(💸)なると(🍢)、結局(jú )彼(🥚)の(🚈)身分(fèn )が(🛎)どうの、父(🕜)の素行がどうの(🚷)と(🐛)いう話(huà )にな(🎼)っ(⚓)て行った。むろん、そんな話は(⏺)、今に始まったこと(🅱)では(📢)なかっ(📍)た(🚘)。実をいうと、孔(👁)(kǒng )子(📈)が(🌱)仲弓(➡)を特に称揚し出(chū(🖥) )し(🔨)たのも、その人(🆙)(rén )物(🛑)が実際(📃)優(yō(🌟)u )れ(👿)てい(🐌)たからではあったが、何と(🍋)かして門(📶)人たちに(📑)彼の(🐸)真(💚)価(🐩)を(💕)知(🐇)らせ、(🧢)彼の身分や父に関す(🤷)る噂を話(🎹)(huà(🦍) )題(♌)に(🎗)させないようにし(🐢)たいた(🍢)めで(🦗)あった。と(🌠)ころが、結果はかえって反対の方(☝)に向(xiàng )いて行った。孔子(👜)が彼(bǐ )を讃(💍)めれば讃(👸)め(🍂)るほど、(🌦)彼の身分(🖱)(fèn )の賎しいことや、彼(bǐ )の父(fù(🐕) )の悪行が門人た(👃)ち(🏵)の蔭口の(⛴)種に(🔶)なる(📚)のだった。
「(📑)もしそうだとすれば、(🐳)そ(👬)れ(🥪)が(➰)君の邪心とい(👱)うも(🥔)の(🌩)じゃ。君の心の中(🐺)で(🐰)は、この孔丘(qiū )という人間が、いつも対(➡)立的(♎)(de )なものになっている(🚭)。君(jun1 )は、はっきり(🙂)意(🔙)識(✅)し(🥅)ていない(😆)かも知れないが、(🐄)君の(💨)奏楽にと(🚁)っ(🔞)て、わし(🍙)の存在は一つの大きな(🤯)障碍なのじゃ。君の心(🚂)はそのため(🌉)に分(fèn )裂する。従って(👄)、君は(🐗)完(wán )全に君(🎭)の音楽(🔬)に浸(jì(🎮)n )りきる(🅿)ことが出(chū )来ない(🌊)。そ(🌭)こに君の失敗(🌹)の原因が(💇)ある。そうは思わ(😮)ないかの?」
(🍷)魯の(🛬)楽長は、(🌉)式場から(🥡)自(zì )分の控室(🍦)に(🚧)帰ると、少し自(zì )暴やけ(📺)気味(🌔)(wèi )に、窮(🥝)(qió(💆)ng )屈な(🥂)式(🌌)服(fú )を(🥞)脱ぎ(✨)す(➖)てて、椅(yǐ )子に(🤣)よりかかった。彼(🔠)(bǐ )は、自分の(🕋)心(🦋)(xīn )を落(luò(🛥) )ちつけよ(🏵)うとして(🏰)、その芸術(🎉)家らしい青白い頬に、強いて微笑を浮(👲)かべて見たり、両(liǎng )足を卓つくえの上に投げ出して、(🛺)わ(🗞)ざ(👋)とだ(🐿)ら(🌏)しな(🤠)い風を(😨)装って見たり(🧜)し(🔟)たが(😟)、そんなことでは(👯)、(🏻)彼の(🔩)気持(🐄)はど(🥅)うに(🚥)もならなかった。
しかし、孔子(🥩)の答(dá )え(📉)は、(🚳)極め(💑)て無造作(zuò(🛏) )であ(🚱)った。彼は相手(shǒu )の言葉(yè(🍠) )に軽(🏔)(qī(💝)ng )く(🏪)うなずきながら、
門人たちは顔を見(💾)(jiàn )合せた。犠(🚨)牲にするには、毛(máo )色が赤くて角が立派でさえあれば、そ(🚅)れで(📉)いい(🎊)とさ(🔷)れている。これまで牛の血統が問題にされた例ためしをきいたことがない。何(hé )で、孔(kǒ(🏹)ng )子(🚧)がそんなこ(🉑)とを云い出したものだ(✨)ろう、(🥕)と(🍒)彼等は不思(🎓)(sī )議(yì )に思った(🚯)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025