姉(🎚)夫婦は木(🏩)曾福島きそふくし(💗)まをさして(🐫)帰(guī(🚠) )って行く人たちです。そこでわたしも(🔥)いっしょに神(🚠)坂(bǎn )村(cū(😱)n )みさかむらを立(🌧)ちまし(😷)た。お別(bié )れに寄(🌯)(jì )った(🉑)家々の人(🤠)たちは(🏿)、(🦋)いず(🍚)れも門(📍)口(kǒu )に出て(🦐)、わたし(👾)たちを見送っていました(🌏)。神坂村から次(cì )の吾妻(qī )村あずまむらまでの二里(🕎)の間は男垂(🍖)(chuí )山おたるやまな(🙊)どの迫って(😧)きているところで、(😊)深(🚄)い山(shān )林(lín )の中(zhō(🈁)ng )で(🛶)す(🔐)。吾妻(🔅)村ま(👓)で行き(🏥)ま(💙)すと、(🍷)おじの家があ(💫)ります。そこ(🍓)がわたしの(🧝)母の生(⛸)まれたところです。
この(Ⓜ)古着屋さんのやったことは(🎃)、いつでも新規(guī )まきなおしのよ(🎧)う(🤬)でした。前(qián )に皆さん(👡)にお話しした栗本く(🎥)りもと先生(shēng )な(🔘)ぞとは、まる(🙇)きりあべこ(📌)べで、「(😶)経(jīng )験」という(🚤)もの(🚌)がそう役に(💗)立つとはかぎらないこと(👨)をそれとなく教えてみせてくれ(🍗)たのも、こ(🕰)の古着屋(wū )さんで(🐬)した。なぜか(💗)と(📤)いいますに(🌳)、(🈲)栗(💯)本先(xiā(🎦)n )生(shēng )は(👬)自分のしくじりまで(💖)も役に立てよ(⏹)うとしました(🙄)が、(🦗)この人のほうは(🎍)それを役(🔏)に立てようと(💦)はしませんでし(🥅)たか(📐)ら。
布施ふせさんはそれを(😋)よく覚えてい(🔴)て(💜)、ある日わ(🎪)た(😶)しに(👻)歌っ(🙄)て(🍏)みせてく(🌄)れました。どうして布施さんの(🐵)口(🚘)からそんな古い(🥊)歌の節が出(📎)て(🔙)きたかと(🤛)言います(🔣)に(🏝)、君の家がらは(😖)この地(🙅)方の郷士(👨)として代々(✴)仙(🔬)台(🦐)侯に仕(🦐)えて(😄)き(📻)た歴史がある(⏰)からでし(🧒)た(🛡)。あ(🛵)の「さんさし(🏹)ぐ(🎇)れ」の歌は、甲高(gāo )い(👭)女の声よりも(🥅)、(💩)むしろ低(🔼)いと(🍁)こ(🚘)ろを歌える男の声(👌)(shē(🔦)ng )に(🚔)適し(🌛)ていて(🚋)、ゆっ(👖)くり歌うべ(😪)き(🛵)もの(🐶)だそうです。あれをわ(🥖)た(😐)し(🗡)に歌って聞かせる間、し(🏷)ばらく布(bù )施(🧟)さんは「時」というも(🔰)のも忘れ(🔉)ているよう(🚤)でした(🍰)。い(🕳)かにもゆ(〽)った(😜)りと迫(🗝)らな(🆗)いでしか(♌)も深く聞え(🎨)る古風な歌に耳(🌲)(ěr )を(🔽)傾(qīng )け(🍮)ています(🌱)と(🧥)、その抑(yì )揚のある(🦐)節(🍮)の一(🥒)つ一つが実(shí(🌼) )に長(zhǎng )くつづいて行き(🎩)まし(🌲)た(📲)。切れ(🌳)たかと思(🍼)うと、まだ続(xù(💺) )いている(🐀)よ(🌫)う(💦)なものでした。
木(mù )曾川はこの町の中(zhōng )央を流れる川です。姉(zǐ )の家(🐿)(jiā )の門前か(🐚)らがけ(🔇)下の(🚚)ほうに福島(👺)(dǎo )の町が(🐶)よ(🚜)く見(🌇)(jiàn )えまして、川の瀬(🏞)の音までが(🏝)手に取るように(🏖)聞えてい(🈸)ます(🛡)。対岸に並(bìng )ぶ(😋)家(🕘)々(🍽)、(⚾)お寺の屋(🕝)根(gēn )、(🔆)古(🔊)(gǔ )い屋(👮)(wū )敷の跡なぞから、深い原(🚑)生(shēng )林に(🃏)つつまれた山(shān )腹の(🖐)地(🚨)勢までが(💹)望(wàng )まれます。こん(😟)な(🧐)に(🧟)用心よく(🔒)まとまった町のながめのあ(🌐)るところも(🧀)め(💳)ずらしい(🚬)。それを見ても、古い(📱)お関所を中(zhōng )心に(🗯)して発達してきた(🛰)町だということがわか(🍘)り(🤟)ま(🗺)すね。
(🐔)行(🌀)っても行っ(♏)ても遠(🎦)く(✊)なるもの、木曾きそ(🙍)の園(yuán )原そのはらの里とい(🤵)うところのははき木(🔏)ぎ。これはわたし(🌏)の郷里くにのほうに残っている古(♊)い言(🏌)(yán )い伝(🚝)(yú(🍢)n )えです。
そう言(🌤)って呼んでくる(🍞)声を聞(✈)(wén )く(🙄)よう(⛳)になり(🚣)ますと、さすがに山家や(🎅)まがもいい陽気に向(xià(♊)ng )か(🍵)います。越後路(📟)えちごじ(😻)か(🍵)らの女の(🚀)わかめ売り(⛲)の声です。紺がす(💉)りの着物に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷物をしょった行商(💴)姿の風俗の女が(🚤)いく組も来(lá(📤)i )て、遠く越後(🕔)のほ(✖)うでと(🕧)れた海(hǎ(♐)i )草を信濃し(🍟)なの(🚄)の山の上まで売(mài )り(💒)に(🤪)来ます。五(wǔ )か月もの長(🐳)い冬を通り越した(🔚)あ(🤤)と(😁)、ふるい野(yě(✏) )菜(🐺)(cài )は(✉)すで(🔫)に(⌚)尽(🤤)き、新しい野菜に(👩)はまだ早いという四月のころには、わたしたちはこのわか(🎡)め売りの来(😞)るのを待ち暮(🌫)らしているような(⛏)ものです(🐅)。さんし(🏑)ょの(♒)芽(yá )の(🔶)青(👉)(qīng )くもえ出す(⛹)時(🌦)(shí )分になって、においのいい田(🤦)(tiá(🐂)n )楽でんがくなぞをかいでみる(🗺)心持(chí(💊) )は、山の(😯)上の冬(🐀)ご(🛵)もり(🛶)をしたものでなければわか(🚪)り(🧀)ません(🐁)。
仙台のよう(📻)な都会(huì )ですらこのとお(🌡)りですから、ま(🍙)して(🏥)荒(🍀)浜あ(💫)らは(🍨)まの(🤶)あたりに住む人たち(🌼)の言葉(yè )には土(🤟)地の(🍩)なまりも濃い。ある年、(⛓)あの漁村に(🛫)悪い病がはやって(🌹)、(🐍)それ(🏐)を(👙)調(dià(✉)o )べるために内(nèi )務省から役(🎑)人(🧟)(rén )や医者の出(chū )張したことが(🐠)あるそうです(🤤)。とこ(🤪)ろが、(🙈)荒(🔱)浜の漁師たちの言う(🕢)こ(👔)と(🥘)は、そ(🔌)れら(👙)の役人(rén )や医(yī(🍿) )者はおろか、仙台から付いて(🌚)行(🎁)った人にすらよく聞(wén )き取(🍶)れなかったそうです(🐶)。
六 (🗡)わかめ売り(🛂)
「お前(🤴)さん(⤴)は(🤠)覚えていなさる(🧡)だろうが、(👉)おれの好(💌)き(🌟)なえ(🤦)のきの実を拾いにお前(🆙)さまも(📵)子供の時(⛱)分にはよくあ(⚡)の木(💡)の下(🎴)(xià )へ遊びにお(🦖)いでなすっ(🎐)た。それから、(🛩)お(🌇)れが青いふのはいった小さな羽を落として(🗓)や(👣)ると、お前さま(🔙)はあの木の下(xià )で(👺)おれの羽(🔍)を拾(🗒)うのを楽しみ(🎛)に(👞)し(🏷)ておいでなすった。」
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