そう考えるのは、ひ(🐡)とり(🕍)用心深い平(píng )助ばか(💥)りではなかっ(🍹)たの(👐)だ。
もとより浪士らは後方(👔)へ引き返(fǎ(👸)n )すべ(👚)く(🚜)もない(🏝)。幕府(🦕)から回さ(👴)れた討手うっての田(tiá(⤵)n )沼(zhǎo )勢(shì )は絶えず後(hòu )ろ(🔱)から(🥟)追って来(lái )るとの(👺)報(🙌)知(⏱)しらせ(❄)もある。千余(yú(🌨) )人(🤾)(rén )から(🔘)の長い(☔)行列(🐩)は前(qián )後を(😧)警戒(jiè )し(💝)ながら伊(yī )那の谷(gǔ )に続い(🤥)た(🛒)。
と言(🐸)って相生町(♎)あ(🏒)いおいち(🍪)ょう(🎛)の家の亭主(zhǔ(💏) )ていしゅ(🤐)が深川の米問屋へ出かけ(💌)る(😞)前に、(🔥)よ(🐁)く(🏆)半蔵を見に来る。四か月(yuè )も二階に置いて(🍵)もらう(🤡)うちに、半蔵は(📮)この人を多(🏳)吉(🐢)さんと呼び、(🎏)かみさんをお隅すみ(🥖)さ(🌊)んと呼び、清(💊)元きよもとのけいこに通かよって(📰)いる小娘のことを(❔)お三輪(👶)みわさんと(🕠)呼ぶほどの親しみを持(🌳)(chí )つ(♎)ように(♑)な(💤)った。
(📶)三人の庄屋には(🕣)、道中奉行から(💆)江戸(🕠)に呼(hū )び出(chū(😌) )され、諸大名通(🎋)(tōng )行(♈)の(🚠)難(👼)(ná(🎚)n )関たる(🏽)木曾地(🆎)方(fāng )の事(🙆)情を問(🕒)い(🎞)たださ(💩)れ、た(🤛)とい一時的(⚫)の応急策(cè )たりとも宿駅補助(👦)(zhù(♐) )のお(💈)手当て(🔡)を下付さ(👌)れた(🎆)意味が、(📿)こ(🕟)のお(🍑)触れ書の発表で一層(👃)はっきりした。
そ(😳)の片桐(🧜)(tóng )まで行くと(😹)、飯(fàn )田の城下(xià )も近い(💙)。堀(🐵)(kū(🧑) )石(shí )見守(🔵)ほりいわみのかみの居(jū )城は(♐)そこに測(cè )りが(🅰)たい沈黙(🎌)を守(🔼)って、浪(là(🔯)ng )士(🌱)らの近づいて行く(🐽)のを待(🉐)(dài )ってい(🥉)た(😞)。その沈黙(mò )の中には(🛤)御(💣)会所で(🗞)の軍(jun1 )議(yì )、に(🤥)わ(⛺)かな籠城(🛰)ろう(🏪)じょうの準備、(🎫)要所(suǒ(🧕) )要所の警(🐿)(jǐ(🉐)ng )戒、その他、ど(🎮)れほどの混(hú(🕌)n )乱を(📛)押し隠して(🚇)いるや(🏄)も(🐎)知れない(🔺)かの(💮)ようであった。万一、同藩で籠城のことに決したら、市内はた(♏)ちまち焼き払わ(🤘)れるであ(♟)ろう。その兵火戦乱の恐怖は老若(ruò )男(🉐)(ná(👂)n )女(🌎)の町の人々を襲いつつあ(💭)った。
この一団はある一派を代表する(🥥)というよりも(🤛)、(🕠)有(🌇)為な人(rén )物(😏)を集(📮)めた点で、ほとんど水戸(hù )志(⛄)(zhì )士の最後のものであった。その(🚍)人数(🎸)は、すく(📳)なく(🔖)も九百人(👀)の余(yú )であっ(📦)た。水戸(hù )領内の(🚅)郷(xiāng )校(xià(🥒)o )に学んだ子弟が、なんと言(🕰)っ(🔮)てもその中堅を成す(💭)人(rén )たちであったのだ。名高(🎙)い(✉)水戸の御隠居(烈(liè )公(gōng )れっ(🔥)こう)が在(⏳)世の日(🐤)、領(🐺)内(👿)の(🍈)各(🥍)(gè )地に郷(🚮)(xiāng )校を(🦎)設けて武(⚓)士(shì )庶(🐪)民の子弟に文(wén )武(➗)を習(🍣)(xí(🍘) )わせた学館の(🧓)組(👮)織はやや鹿児島かごしま(🍍)の私(🚻)学校(xiào )に似(sì )ている(🧀)。水戸浪士の運(🐨)命(🌻)をたどるには、一応(🖋)彼(👶)らの(👎)気質を知(🚼)らねばならない(🚮)。
別に、半(bàn )蔵(🚸)には(🆙)、浪(⛪)士(🥐)の一行(🌪)に加わっ(✋)て来るもので、心(🃏)にかかる一(yī )人(😎)の旧(jiù )友もあった。平(píng )田同門の亀山(shān )嘉治かめや(😂)まよ(🍎)しはるが(🚡)八(🙇)月十四日那珂(kē )港なか(⏭)みなとで小荷(📏)(hé )駄(duò )掛(🤛)こ(🕳)にだがか(🛑)りと(〽)なって以来、十一(🗞)月の(🍃)下旬(xún )までずっ(🌴)と浪士(shì(🐔) )らの(💿)軍中にあ(📻)ったことを半蔵が知(🍄)っ(🙋)た(🕴)のは、つい最(🎟)(zuì )近(👛)(jì(📊)n )のこ(🌵)とである(👉)。いよいよ浪士(shì )らの(📋)行路(lù(🏭) )が(🌷)変(😿)更され、参(🛎)州(🍖)街道から東(🥍)海(hǎ(🥜)i )道(dà(🍼)o )に向(👿)かうと見せて、その実は清内路よ(🔄)り(🎌)馬籠、(🏚)中(🌑)津川(chuān )に出る(🃏)と決した時、二(😋)十六日馬籠(🛰)泊まり(📯)の触れ書と共にあの旧友が陣(zhèn )中か(🥧)らよこした一(🧞)通(👀)の手紙でその事(👞)が判然はっきりした。それには(⭕)水戸(🔜)派(📳)尊攘の(🏃)義挙を聞(🐭)いて、(✡)その(🍅)軍に身を投じたのであるが、寸(🍂)功なくして今日(⏬)にいたったとあり、いったん武田藤田ら(🥔)と約した上は死生を共にする覚悟であるということも認(🎛)したためてある(👹)。今回(huí )下伊那の飯島とい(🏨)うとこ(👽)ろまで(🤷)来て(😹)、はからず同(❗)門の先(xiān )輩暮田正香に面(miàn )会(🐀)すること(♌)がで(🗜)きたと(⏭)ある(🅱)。馬籠(🎁)泊まりの節(🍂)はよ(🐆)ろ(💭)しく(🕶)頼む(🐊)、その節は何年(nián )ぶりかで(🛰)旧むかし(🍦)を語りたいともある。
諸(zhū )隊はすでに続(🎌)々(🤣)間道を通過しつつ(👉)あ(🏽)る。その道は飯田(🤢)の城下を避けて、(♏)上黒(🏯)田(🤺)で右(🅿)に折れ、野(yě )底山から上(🌌)飯田にかかって、今宮と(⛰)いう方へと取った。今宮に着(🔴)いたころ(💅)は一同休憩し(🥑)て昼食をとる時(💅)刻だ。正武隊付(😇)きを(🏡)命ぜられた(📆)諏訪(🈚)(fǎng )の(🃏)百姓(⌛)(xìng )降(jiàng )蔵は片桐から背負しょって来た具足櫃(guì )ぐ(🎪)そくびつをそこへ(😪)おろ(🗒)して休(🗨)(xiū )んで(🥙)いると(🚉)、いろは付(🐩)け(🍆)の番(fān )号札を渡さ(👯)れ、一本の(☕)脇(xiàn )差(chà )わきざし(🔶)を(📓)も渡された。家(♍)の方へ手(😕)紙(zhǐ(🥌) )を(🎛)届け(⚡)たけれ(🐐)ば(🎣)飛脚に頼んでやるなぞ(🥅)と言(👴)(yán )って、兵糧方の別当(🍹)はいろいろ(🔁)にこの(🚢)男をなだめたり(⛔)す(💯)かし(🌷)たりした。荷物を持ち(🔁)労つかれたら、(🙃)ほかの人(🍺)足に申し(🉐)付(fù )けるから(🥁)、ぜひ京(jī(🌂)ng )都(⏲)ま(👉)で一(🚮)緒に行(háng )けとも(🌜)言い聞かせ(💮)た。別(👬)当(dāng )はこの(🧛)男の逃亡を(🎶)気づか(🧛)っ(💥)て(🦒)、(🕔)小用(🍎)に立(lì )つ(📁)に(🏕)も番人をつけるこ(🏴)とを(🎟)忘(🚿)れな(👼)かった。
この浪士(🌋)(shì(🚞) )の中には、藤(🍹)田(👻)(tián )小四郎(🚜)ふじたこしろうもいた。亡(⛄)(wáng )き御隠(🧞)居を動かし(➡)て尊攘(rǎng )の説を主唱し(🥅)た藤田東(🛣)湖とうこがこの(⛽)世を去って(🔒)から、(😂)その子の小四郎が実行運動に(🐧)参加(jiā )するま(💼)で(🏮)には十一年の月日(👎)がた(🦕)った。衆に先(⛓)(xiān )んじて郷校の子弟を(👉)説(🏔)き、先輩稲右衛門(mén )を説き、日光(guāng )参(cān )拝(👬)と唱(chàng )え(🗾)て最初から(🆑)下野国(guó(📼) )大平(píng )山(🔷)しもつ(🕧)けの(🌱)くにおおひらやまにこもったのも小(🍄)四(🚗)郎であった。水(📏)(shuǐ )戸の家老(lǎo )職(💰)を父とする(🐗)彼(😛)もまた、四(🌲)人の統(🍚)率者(zhě )より(🚖)成る最高幹部の一人(🏩)たることを(🏰)失わな(😩)かった。
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