次郎は、詰問(🐰)きつもんす(♈)る(📅)ようにたずねた。
五 道江をめぐって
「どうしてだか、あた(🈶)しにもわからないわ。だ(🌑)け(🕶)ど、世間(💛)(jiā(⛸)n )は(😬)、いた(🥜)ずらをした男(nán )よりか、いたずら(🎬)をされた女の方に、よ(😇)け(🏾)い(🚻)にけ(🤕)ちをつけ(👒)たがるも(🧕)のな(❗)のよ(🌗)。そん(🥒)な(🌥)ことでお嫁(🎋)に(🗂)も行(háng )けないでいる人(🐰)(ré(👴)n )があ(🛳)る(💽)ってこと、次郎さんはご存じない?」
彼(👏)は立ち(🍧)ど(♎)まったまま、しばら(📒)くじっと馬田の(🤳)う(🎪)しろ姿(zī )を見(🚨)(jiàn )つめて(🙊)い(📊)た(😆)。す(🌟)ると馬田は、わしづかみに(🔲)していた(👑)帽子をふ(😮)りあげて、つづけざまに二三(👚)度、つよ(⤴)く(🕴)自(🍇)分の股をなぐり(🌡)つけ(🍦)た。それは(🖊)、彼が何(🍉)かやりそこないをしたり、しゃくにさわ(💕)ったりする時(shí )に、よくやるく(👡)せな(💛)のである(⌛)。
次郎は、二(🚍)人の(🔞)言(yán )葉(yè )か(🔺)ら、まるでち(⚪)がっ(🤫)た刺(cì )戟をう(👮)けた(🚾)。敏子の言葉からはひやり(🎍)と(👊)するも(💏)のを感じ、道(dào )江(🥜)の言葉には憐憫に似(sì )た(🍐)ものを感じたので(💹)ある。一人の女を(🍹)中にして(🚘)、(📳)馬(mǎ )田のような男(nán )と争ってい(🔈)る自(📍)(zì )分を想像(xià(🐪)ng )すると、たまら(🍸)ないほど(📻)いや(🚏)になるが、(🖖)ま(🌦)た一方で(🌟)は、道江とい(🤮)う女が、自(😂)(zì(🌰) )分(🌱)というものをど(🏹)こかに置き忘(wàng )れているよ(🦐)うな(💃)性格(gé )の(⚾)持主である(🌮)だ(🌃)けに、放っておくに(🤱)忍びないような気(😌)もするの(👷)だっ(👄)た。彼は(🏾)二つの感情を(😜)急には始末(🐽)しかねて、だまりこん(🔆)でし(🕳)まった。
「(🆘)第一(yī )、道(🤟)(dào )江だって(🙁)そんなこと(🔝)をしては、かえって恥ずか(💹)しい思(📟)(sī )いをしなければならないでしょ(🐃)う。」
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