こころやぶれず(🤨)
「民(mí(👟)n )衆とい(🛠)うものは、範を示(🌅)してそれに(🆙)由らせる(❤)ことは出来(🌘)るが、道(🛠)理を(👓)示し(🙀)てそ(🏨)れ(🎐)を理解さ(😰)せる(🖼)こと(💄)は(🌤)むずかしいものだ。」
○ 本章は孔子がすぐれた君主(zhǔ )の出ないの(🚬)を嘆いた言(🙉)(yá(🍙)n )葉(⏮)で、そ(😱)れを直接いうのをはば(👞)かり、伝説の瑞祥(xiáng )を以(yǐ )てこ(🍃)れに代(⏺)えたので(👤)ある。
(🍌)顔渕(🔛)がため(🛁)息(xī )を(🛷)つきながら讃歎(🕥)していった。――
○ 摯(🙎)==魯の楽(lè )官ですぐれた音楽(🐒)家(🎥)であ(🕍)つ(💙)た(🎼)。
「私が何を知っていよう。何も(📕)知って(🕤)は(👙)いないの(📷)だ。だ(🤧)が、も(🐫)し、(🤠)田(tián )舎(⛱)の(👣)無知な(🍒)人が私に物を(🐾)たずね(✊)ること(🍑)があるとして、(🎸)それが本気で誠実でさえあ(💽)れば(🚡)、私(🦆)は、物事の両(🤵)端を(🗃)たたい(🛄)て徹底的に教(🏏)えてやりたい(🐼)と思う。」
○ 本章につ(🚸)い(🔇)ては(🌒)異(🏡)(yì )説が多(duō )い(🌟)が、(🈸)孔子(zǐ )の(💚)言葉の真意を動かすほどのものではないので、(👾)一(yī )々述べない。
三(🕟)五(一八(bā )二)
「(🌅)楽(lè )師の摯しがは(🏭)じめて演奏(🈲)した時(🌯)にきいた関雎かんし(🚿)ょの終(zhōng )曲は、洋々とし(🥢)て耳にみちあふれ(💉)る(🖨)感(gǎn )があっ(👧)たの(🍥)だが――」
二((🍩)一八(🧞)六)
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