漫画《山芋 ローション で とろろ 中出し あべ みか こ》2行目ライン
山芋 ローション で とろろ 中出し あべ みか こあらすじ
小諸の荒町あら(➕)まちには、髪を昔(🕴)風の(👿)チョンまげに結(🍙)(jié )んだ鍛(🏈)冶屋(wū )かじ(🌀)やさんが(💐)、たった一人残っていま(🔦)した。明(💉)治の御(yù )代みよ(💤)となってから、そういう風俗はすた(📝)れ、みんな簡易(🥠)で軽便な散髪に移(🏈)(yí )りま(🔳)したから(🔐)、こ(🕝)れは小諸(✒)へんに見(jiàn )られる最後(🍡)のチ(🧡)ョンまげで(🥪)あり(📐)ま(🌯)したろう。もっ(😭)とも、手(🕊)ぬぐいでうしろは(🌿)ち巻きにしただけでも、からだ(😹)が引きしまるよ(🐡)うに(🍑)、昔の人が(😅)かたく髪を(😆)束ね、(🌖)その根(gēn )を細く強(🔗)い元結(jié )もとゆいで(👂)引きし(🦈)めて、頭(tóu )に力(lì(🏖) )を(🥇)入(rù )れたろ(😁)うかと思(📸)いま(🛋)すと(🏙)、い(🏑)ちがいに(♊)それをはやりおくれの古(gǔ )くさい風(💯)(fēng )俗として笑えません。おそらく荒町(⛽)の(⭕)鍛(duà(🛷)n )冶屋さんも、鉄(🤷)の(🎷)槌つちを握る(🍲)時(💊)(shí(🏄) )の(🍥)助けとして、(🏋)一生そんな(🤙)チョンまげで通した(🚊)ので(😐)しょう。この鍛冶屋さんは、わたし(🙆)た(🔷)ちの学校の体操(cāo )教師で大井(😧)(jǐng )さんとい(📰)う人のおとう(🌴)さん(🕢)でした(👉)。わ(🕤)たしは大井さんを通(tōng )して、こ(🔶)の鍛冶屋のお(👄)とうさんにく(🎛)わを(🔨)一丁(💊)頼(🏟)(lài )みました(🌤)。さあ、こ(🎩)れです、これがおやじの打(dǎ )ったくわですと言って(🤐)、大(dà(🌲) )井さ(⛰)んがさ(🌔)げて(🌻)きてく(🔂)れたのを見ましたら(🦗)、なるほどチョンまげで通す(㊙)ほどの(😣)人の気象がそ(🌹)の(🔕)が(🤺)っしりとした柄(bǐng )のついた一丁(dīng )のくわにもあらわれていました。
そ(🍠)のころの(🚆)木曾(💭)路はま(♈)だ(🔐)、わた(🍚)しが初めて(🐡)上京し(🍭)た時に歩(bù )いたままの道でした。行(🎓)く先の谷のかげに(🏀)休み(📯)茶(chá(🏴) )屋などが隠れてい(⚓)て、石をのせたその板屋(➿)根からは青々(🍼)と(🕸)した煙の立(🏄)(lì(🎃) )ち(🗒)登るのが見(💃)えました。皮(🥕)(pí )のむなび、麻のはえは(🕖)らいか(🔔)ら、紋(🐞)の(📷)つい(🙉)た(🔫)腹(🏳)掛(🏌)けまで、昔(xī )のままの荷(🏓)馬がい(⬛)い鈴(líng )の音をさせながら行った(😢)り来たりしているのも(🧤)その(🛴)道(🙅)(dào )でした。
(👪)佐久さくあたりでは、(🐹)ほか(☝)の地方ともちがって(🏄)、夕(💦)方のあ(🎢)いさつに「こんばんは」とは(🚸)言(yá(👁)n )いません。「(㊙)おつ(🍽)かれ」と言います(🐆)。日暮れがたの(⚓)道(🚃)で行き会(💛)う(🔦)人(🧑)(rén )ご(🌪)とに(🤐)聞く(🔘)も(🆙)のはそのあいさつ(🔹)です。町(💫)で働い(🥏)た人はそれを言ってたが(🐮)い(📗)に一日(rì )のつかれを(⛄)ねぎ(🦈)ら(📋)い(🏎)、野(🍆)で働いたも(💻)のはそ(〽)れを言ってたがいに鍬(🎁)くわを肩に(🍥)しながら帰っ(🤟)て行き(👐)ま(📢)す(👏)。冬が長けれ(🌷)ば長いだけ、春から秋(🚢)へかけて(🤸)は活動の時(shí )期ですから(🧠)、そ(🐒)こ(🌱)から(🚠)「おつかれ」のような佐(zuǒ )久ことばも(🦄)生ま(🔍)れてきたのでしょう。こうし(🧓)た土(⛳)地に(🦂)住(🖇)み慣(🖊)れてみれば、(🍶)黄ばんだほ(🌯)おずきちょうちんを空(kōng )に(🤮)掛(guà )けた(🛩)ような名月までが、(💵)「(🏀)おつかれ」と言(yán )っ(🏖)て、遠い(🍓)森の上へ登(😧)って行(háng )く(🌘)よう(🐡)に見(jiàn )え(🎅)ますよ。
無言(🏈)な木(👙)像にも(🗂)、(🌟)声はありま(🅿)す(💤)ね。
な(✂)んと(🍳)皆さん(🚄)、世(🔭)(shì(🥏) )の学者がどこに昔の(📃)代(🐜)よをさが(😜)しだす(⛰)か(⭕)とい(🚭)いますに、多く(🚎)は(🦈)そ(⛱)れを土の中(👩)か(🏷)ら見つけ(🏽)て(📦)き(🦖)ます(⏺)。父(fù )、母、兄弟(🐛)、(🐮)親戚しん(🍷)せ(✨)き、お(🎸)友だ(🦇)ち、そ(➗)のほか(🛑)かつ(👕)て(🔭)親しかった人たちで、こ(🚩)の世においとまごいをして行くものが(🗿)う(🍁)ずめられたりほうむ(👹)られたり(🌗)するところ(🌧)は、みな(🤩)土の中(🥎)です(🈯)。土ほどなく(🕜)なった人(rén )を思い出させるものも(💍)ない(🔷)かわりに、またそ(🎹)れほどい(🏧)ろい(🚖)ろな(🏍)も(🥝)のの生(🏅)まれ(🚄)てくる場所もありま(🛠)せん。
その時、老人は(⏫)日ごろ書(shū )きた(🖊)めた自作(zuò )の和(🍂)歌や発句(jù )ほっ(🥓)くを持ってきてわたしに見せ(😽)てく(🏪)れま(🈸)した。じょうずとは言(yán )えないま(🐆)でも、正(🧒)直(zhí )に思いをのべた(🗑)もので(🌮)した(🐏)。おそ(🤟)らく、(🏫)百姓を相手として(🔒)の長い鳥居川(🥡)村のい(🈹)なか(🆚)暮らしが、そんな和歌とも(🔠)なり、発句ともな(📵)っ(👒)たのでしょう。わた(🚿)しは(🧞)ま(🕣)たこの来助老人(rén )が筆持つ腕に重い石をしばりつけ(🤔)るほどにして書道のほう(❤)に(🎫)も工夫を積んだ人と聞いていま(😯)したから、何か記念に書(shū(👵) )いてほしいと頼みました。老人が言うには、自(📹)分(fèn )は無(wú )学(👁)な(🕤)ものであ(🤦)るから、書いてあ(🔮)げ(😢)るよ(🐸)うな文句(jù(✴) )も(👮)胸(xiōng )に浮かばないが、こ(⚽)とば(🌁)さえ選(👛)(xuǎ(🏌)n )んでくれるな(😠)ら(🔶)、(🎖)よ(💓)ろこ(🦄)んで引き受(shòu )ける(🧚)とのことでした。そこでわ(➰)たしは日ごろ(🦒)暗誦(💞)あんしょう(🧜)する(🍣)くらいに好きな古(😯)い(🅾)シナ人の(♍)詩のこ(🚙)とばを(🏏)選んでおくりま(🔎)し(🔽)たが、やがてそれが(🧓)できたといって届けてくれ(👃)たのを見ると、じ(🐁)つ(😾)に(🦎)み(🎣)ごと(🔼)な筆(🈂)(bǐ )で、これにもわ(🗝)たし(🍩)はおどろかされまし(🚼)た。
一(🚮) 宮(🔝)(gōng )城(chéng )野(yě(🦍) )
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