先(xiān )師(shī(🚳) )は、誰か(💀)といっしょに(🤚)歌をう(🏮)たわれる(🔯)場合(🌈)、相手(🏃)がす(♍)ぐれた歌い手だと(❣)、必(bì )ずその相手(shǒu )にく(😳)りかえし歌わせてから、合(hé )唱された。
「修行(🏓)(háng )と(🕟)いうも(🚖)の(💘)は、たとえば山を築(zhù )くようなもの(🔍)だ。あと(👲)一簣もっ(⛽)ことい(🐬)うところ(🔧)で挫折(shé )し(🥫)て(🏾)も、(🔥)目的の山にはな(🤟)ら(👘)ない。そ(🗡)し(🌔)てその罪(zuì )は自分(fèn )にある。また(🗳)、たと(😴)えば地ならしをす(🚖)るようなも(📟)のだ(🥠)。一簣(kuì )もっこで(🌩)も(🥒)そこにあけたら、それだけ(🛍)仕事(shì )が(🐋)は(📜)か(🍑)ど(🍐)ったこ(🚹)とに(👉)なる。そ(🌰)してそれ(🙀)は自分(fè(👲)n )が(💿)進(jìn )んだのだ。」
○ 次(原文)==一般(⚾)(bā(🕜)n )に(📴)「つぎ」「第二(🐊)」の意味に(🎫)解さ(😣)れている(🚊)が、(🌼)私は「途(✂)次」などと(🦁)いう場(😧)合(👤)の「次」と同じく、目(😩)標に(🌅)達(dá )する一(🏷)歩手(shǒu )前の意に(🍣)解(💤)したい。
六(❤)(liù )(一九(jiǔ )〇)
二一(二〇五)
○ 泰伯(bó )==周(zhōu )の大(dà(🏸) )王(wáng )(たいおう)の長子で、仲雍(👅)(ちゆ(🏍)うよう)季歴((🎞)きれき)(🕶)の二弟があつた(✍)が、季歴(🥠)の子昌(🔠)(しよう)がすぐ(✂)れた(🏧)人物(🔑)(wù )だつたので、大王(🤨)は位(🏵)を末子季(jì(🤱) )歴に譲つて昌(chāng )に及ぼ(🚬)し(😝)たいと思(🥦)つた。泰(tài )伯は父の意志(🏇)を察し(⬅)、(🧝)弟の仲雍と共に国を去つ(💿)て南方にかくれた。それが(⛰)極めて隱微の間に行(há(📚)ng )われたので、人(🦊)(rén )民(mí(🚊)n )は(🐻)その噂(🕚)(zǔn )さ(😨)えするこ(🐁)とがなか(🏪)つたのである。昌は後の文王、その子発(🥥)((🔳)はつ)が武王(📜)(wá(👂)ng )である。
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