「時に、半蔵さん。」と平助(zhù )が(🥀)言い出した。「どうもお役(yì )所の仕事(🆎)は長(🌾)い。去年(🌍)木(mù )曾[#「木(🤣)(mù(🤡) )曾」は底本では「木曽(👵)」]から総代が(✝)出(🕠)て来た時は、あれは四(⚪)月の(🔑)末(mò )でした(🔁)。そ(👟)れが今(jīn )年こと(🏄)しの(♌)正月(yuè )までかかりました。今度もわたしは長(zhǎng )いと見た。」
とうとう、(🐌)半(💇)蔵は他の庄(zhuāng )屋(wū )たちと共(❣)に、道(🍙)中奉行からの(📫)沙(🍻)汰さたを九月末まで待った。奉(🎪)行から話(huà )のあっ(🔲)た仕訳書上(shàng )帳し(😔)わけかきあ(🏵)げち(🔑)ょうの郷里(😈)から(💋)届(jiè )いたのも差し出してあり、木曾十一宿総代と(🏐)して願書も(🈵)差(chà(🧔) )し出(🧒)して(🎯)あって、(💀)半蔵らは(🚇)かわるがわ(🐷)る神(shén )田橋かんだばし外の(🤳)屋(wū(🛄) )敷へ足を運ん(🍋)だが、そのた(🐐)びに今(jī(🐲)n )すこし(📫)待て、今すこ(📓)し待(dài )てと言われる(🚉)ば(🈴)か(😣)り。両国十一屋に(🎛)滞(🍃)在す(🌌)る平(💹)助も、幸兵衛もしびれを切(qiē )らしてしまった。こんな場合に(🕎)金を(🐋)使(🏌)(shǐ )ったら、尾(🚐)州(💿)あたりの(😴)留(liú(👯) )守居(🤐)(jū )役を通(👘)(tōng )し(🏬)ても、(🤩)もっとて(🔀)き(🔄)ぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎なぞを(😐)かける(🛤)ものがある。そんな無責任(rèn )な人(rén )の(📺)言うことが一(🚟)層(😇)(céng )半(🦃)蔵を(〽)さ(🐡)びしがらせた。
「それにしても、早いお立(🆙)ち(🌍)です(🌉)ね。実は吾(🐺)(wú )家うちから立っていた(🙏)だきたいと思(sī(🍌) )って、お隅ともそ(🍧)の話を(⛲)してい(🔖)たんですけれ(🕉)ど、連(lián )れがあり(🚎)なさるんじゃ(🌀)しかたがない。この次(cì )ぎ、江戸へお出(🦕)かけにな(🌀)るおりもありましたら、ぜひお訪たずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
「(🐈)浪士(💒)(shì )のことについてで(🔰)すか。本陣(❌)(zhèn )問屋へはなんとも言って来ません。」
(🛤)両国をさして(📘)帰っ(🔑)て行く平(❣)助を送りな(🗡)がら、半蔵は一緒に相(xiàng )生町あい(🎐)おいち(🍩)ょうの(♍)家を出(🌨)た。不(🈲)自(zì )由(yó(🖥)u )な旅の身で、半(🥪)(bàn )蔵には郷里の方から届く(😂)手(shǒu )紙(zhǐ )の(🕝)ことが(🛫)気(⏺)に(🗝)か(🎹)かっていた。十一屋ま(🍲)で平助(🐦)と(🐼)一緒(⚪)に歩(🍸)(bù )いて、そのことを隠居によ(🐁)く頼みたい(🚴)つ(🍞)もりで出た(🥠)。
(♎)混(🈚)戦が続いた。大炊(chuī(🚆) )頭(⛹)、耕雲斎、稲(dào )右衛(👡)門、この(⛷)三(🐈)人はそれぞ(🤸)れの立(📿)場(🐟)に(🌖)あったが、(😜)尊攘(🛺)の志に(🌛)は一致していた(🔉)。水(🚿)戸城を根拠(jù )とする(🍀)三左衛(➗)門ら(🐧)を共同の敵とするこ(🦍)と(⛎)にも(❣)一(😮)致した。湊(🏆)みなとの(🎗)戦いで、(📿)大炊頭が幕(mù )府方(👢)の田(🏷)沼玄(📙)蕃頭(🏞)たぬ(🕙)まげんば(📧)のかみに降くだる(🕘)ころは、民(🚐)兵(🍞)や浮(👎)浪(🌐)兵(bīng )の(💢)離散するものも多か(💚)った。天(🥘)狗連の(🎊)全軍(📫)(jun1 )も分裂して(🥠)、(❎)味(⛎)方の陣営に火(huǒ(🗼) )を放(fà(🛤)ng )ち、(👵)田(🌜)(tiá(🐬)n )沼侯(⏪)に降るのが千百人(🌴)の余に上っ(👤)た。稲(🚨)右衛門の率いる筑(zhù(🧠) )波(bō )勢の残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地から退いて、ほ(😪)ど(🦅)近き(🎪)館山たてやまに拠よる耕雲斎(zhā(🤢)i )の一隊(🛳)に合流し、共に西に走るのほか(🔝)は(🤗)なか(🌕)ったの(🚁)である。湊(còu )における諸生(shēng )党(🗣)の(😠)勝利(lì )は攘夷をきらって(😆)いた(🌛)幕府方の応(yīng )援を得(⚡)たためと、(🌍)形勢(shì )を観望してい(🌕)た土民(mín )の兵を味方(🏄)に(♍)つけたた(😧)めであ(🈲)った。一(📀)方、天狗(gǒ(🗝)u )党(🥚)で(🤔)は、(⚡)幹部として(🌒)相(🐢)応(🦂)名(🤢)の聞こえ(🤛)た田中(zhō(⛓)ng )源蔵げ(🍓)んぞうが軍用(yò(🌕)ng )金調達(dá )を名とし(🌫)て(🛺)付(🍫)近(jìn )を掠奪りゃくだつ(🎭)し、民心を失(🕉)(shī(🆙) )っ(😎)たこと(🛳)にもよると言(〰)わるる(💵)が(♍)、軍資の供(💃)(gò(🗿)ng )給(🖊)をさえ(➖)惜(xī )しまなかったという長州方(fāng )の京都における敗北(běi )が水(🥋)(shuǐ )戸の尊攘(🚷)(rǎ(➡)ng )派にとっての(🚺)深(shēn )い打(🆒)撃で(👌)あっ(📇)たこ(🍙)とは争(zhē(🔃)ng )われない。
こ(🍫)の挨(🕐)拶あい(🦌)さつが公(🔓)(gōng )用人(💯)からあって(👖)、十一宿(xiǔ )総(💡)代(dài )のものは一通の(👭)書(shū )付(fù )を(🦋)読み聞(wén )かせられた。そ(🔨)れには、定(dìng )助(zhù )郷じょうすけごう嘆願の趣ももっと(🤚)もには聞こえるが、(🍺)よくよ(🔶)く(🍉)村(cū(🕕)n )方(🌡)の原簿(bù )をお糺た(🥟)だしの上でないと、容易に(❎)は(🍠)仰せ付けがたいと(🏺)ある。元来定助郷(xiāng )は宿(xiǔ )駅の常(⭐)備(😆)人(ré(🐑)n )馬を(🎸)補(💲)充(🖥)するた(⛱)めに、最寄もより(💴)の村(cūn )々へ正(🈸)人馬勤しょ(⏫)うじんばづと(🙈)めを申し付けるの趣(qù )意であるから、(🦇)宿駅への距(jù )離(🍉)の関(🏌)係(xì )をよくよく調査(chá )した上でないと、定(😼)助(zhù )郷の(🏍)意(🙆)味もないとある。しか(🖐)し三(sān )人(🕉)の総代から(🎉)の嘆願(yuà(🐝)n )も余(yú )儀なき(🚰)事情(qíng )に(🦈)聞こえるから、十一宿(😙)救(jiù )助(🐞)の(🅰)お手当てとして一宿(🧐)につき金(jīn )三(🌷)百(🆎)(bǎi )両ずつを下し(💺)置かれると(🔉)ある(🔺)。ただ(😽)し(🤗)、(🐳)右は(😼)お回ま(👑)わし金きん(🐷)と(😭)して、(🏠)その利(lì )息にて年々各宿の不(bú )足を補(🏆)うよ(🍄)うに心得よと(🧥)も(🐳)ある。別(bié(👇) )に、三人は請書うけし(🐛)ょ(😒)を出せと言わるる(🐎)三通の書付(🗿)をも公用人(rén )か(⚪)ら受け取(🖋)った。それ(🅰)に(🔰)は十(💈)一(🎙)宿あて(🔞)のお救(jiù(🤟) )い(👺)お手(shǒu )当て金(🍢)下付(fù )のことが認したため(💬)てあって、(🔬)駿(🍿)河する(💜)が佐渡(🌅)さど二奉(fèng )行(💍)の署名もしてあ(🚸)る。
台(🛺)所の入り口から、声をかけながら(🚾)土(tǔ(🛐) )間のところに来て立(⤵)つ近所(suǒ )の婆ばあ(🦉)さんも(🕹)あ(💫)った。婆さ(🛀)んは(🧤)あた(🐐)りを見回しながら言った(🍶)。
「不景(😐)気、(👲)不景(jǐng )気でも、芝居(🐾)しばい(🌮)ばかり(🥧)は大(🦇)入りですね(🈴)。春の狂言(yán )なぞは(✍)ど(🏯)こもい(🦂)っ(📖)ぱい。どれ――青山さん(🈁)に(🐒)、猿若(ruò )町さ(✝)るわかちょうの番(🐚)付(fù )ばん(😗)づ(⬜)けをお目(mù(💍) )にかけて。」
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