○ (🔝)九夷==九種の蠻族が住んでいるといわ(🍋)れていた東(dōng )方(📷)の地方。
「無(🍘)知で我流の新説(shuì(🍛) )を立て(👝)る(😿)者もある(👗)らしいが、私(sī )は絶対にそん(🏃)なこ(🍗)とは(✒)し(🖕)な(🛩)い。私はなるべく多く(⏬)の(💭)人の考えを聞いて取(🌀)捨(😷)選(🎸)択(zé )し、なる(🏞)べく多(duō(🈵) )く実際を見てそれ(🕐)を(🚵)心にとめ(💌)ておき、判断の材(🉑)料(liào )にする(🍿)ように(💩)つと(🔺)めている。むろん、それ(🥦)ではまだ真(🕝)知(🗡)とは(➿)いえな(💾)いだろう。しか(🍀)し(🗄)、それが真(zhēn )知にい(🔫)たる途み(🏜)ちなのだ(🕝)。」
「(🍔)典(🗻)籍(🥒)の研究は、私も人(💁)な(🍻)みに出来(😧)(lái )る(📷)と思う。しか(♈)し、(😀)君(jun1 )子(zǐ )の行(háng )を実(shí )践する(🌒)こ(🗞)とは、まだ(💟)なかなかだ。」
二八(bā )(一七五(🗄))
九(二一四)
「民(mín )衆というものは、範を示(🐍)してそれに由ら(🗑)せ(🕔)ること(🍣)は出来(lái )るが、道理(lǐ(🍮) )を示(📓)してそ(😺)れを理(lǐ )解(🛋)さ(😾)せることはむずかしい(👚)ものだ(🛎)。」
○ 政治家の態度、(🚛)顔色、言(yán )語(📞)というも(🤛)のは、いつ(🤾)の時(🌺)代でも共通(🚶)の(🙈)弊があるも(🌉)のらしい。
○ 天下==当時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下(🐰)では(📢)なかつたが、(⬅)後(📚)に天(tiā(➕)n )下(😏)を支配したの(🚵)で(🌆)、こ(🚙)の語(yǔ )が用い(🙎)られ(📺)たの(❌)であろ(🔀)う。
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