フェラ 動画《パイズリ 講座》2行目ライン
パイズリ 講座あらすじ
そんな(📭)ら、自(zì )分の見(💻)てきた地方(🐫)の(📙)ことを一つ聞(🐀)いて(💰)もら(😪)おうと、川上へ行ってきた(🦕)か(🙍)わずが言い(💏)出(chū(🗣) )しました(🚗)。信濃しなのの一部だけ見(jiàn )て、(🎯)こ(🆎)れ(🤗)が山(shān )国全体の(🤵)姿だと思(🥩)われてもこまる。それに(🎡)は(🥔)、どう(😀)しても(📮)千(qiān )曲川の上流(💀)につ(⏳)いて、南(🚱)(nán )佐久みなみさくの地方へ(⛱)は(🤓)い(🎑)ってみないとわからない(♌)という(🌠)の(🏖)が、このか(🍤)わずでした。
そ(💬)う、そう(😘)、ある川(🎰)の流(liú )れに添うて(🎃)いか(🕵)だを下(🔮)す(📺)人(ré(🔪)n )があったのもその一(🔀)(yī )つです。それが材木(mù )のいか(🔚)だで(🧘)なしに、竹(💡)のいか(🏂)だであったの(💃)も(🔕)め(🕑)ず(🚖)らしく思(🎭)(sī )われたこと(🌒)を覚え(🌃)ています。土地不(🎻)案(🅿)(àn )内なわた(⤵)し(🐃)も、その川(chuān )について水上みな(🍣)かみのほうへ(💠)進(🌐)みさえす(🦊)ればい(✉)いと感づきました(🧕)。だ(🛒)ん(😦)だん歩(bù )いて(🏋)行く(😭)うちに(🛂)、川の水(shuǐ )は谷底(dǐ )の(🥠)下(💺)のほう(💅)に(♍)見(🧓)える(✝)ようになって(🥊)、がけづた(🛄)いの道へ出(chū )ました。
当(🕋)時(shí )は刀鍛冶で(🥙)妻子(zǐ )つまこを(🏪)養うこ(😖)と(🏾)も(🎹)できないような時であった(🦓)といいます。そ(🏧)れで妻子(zǐ )を養おう(📱)とするに(🌕)は、どうし(⛽)ても古刀の「に(💓)せ(🏷)もの(🗞)」を作るよりほかにその日の暮らしよう(🏮)がありません。当時、は(🍻)ぶ(🤡)り(🚗)のいい(🕧)刀鍛冶(💈)(yě )とい(🏩)う刀鍛冶はみな、(🚂)そういう「にせ(🕥)もの」を作って(⛎)売っていたといいます(👽)。来助(🏛)老人はそ(📋)れ(⛲)ほど刀の道のすた(🛋)れた(💺)のを悲し(💡)みまして、(🌅)草(🤡)ぶかいいなかに(🎎)引きこむ(🏰)気(qì(🥒) )にも(🌠)なったの(🔐)でしょう。刀鍛冶としてその道(dào )に一(➖)生(shēng )を(⚓)ささげるた(〽)め(💊)には、妻をも持つ(🛎)まい、子を(💬)持(💱)つまいという、そ(📋)んな決(🤗)心(🎶)(xīn )にも至っ(🏩)た(📥)のでし(❕)ょう。百姓の(😌)くわやか(🈶)まを打(🈲)ちな(👮)がら(💨)、三(🍡)十年(nián )もじっとしんぼ(🈲)うしているよ(🧀)う(😲)なこ(〽)ともそ(🤝)こからは(👻)じ(🕧)まっ(🤜)てきたの(😦)でしょう(🏨)。聞けば聞くほ(🗿)ど、わたしもたずねて行ってみ(👣)たくな(🏑)ったものですか(🤺)ら、そのことを茶丈のむ(🍊)すこ(🌋)に話したと(⚪)こ(🤽)ろそん(🕥)ならいっしょに行ってあげましょう(❔)と言(🈯)って、こころ(🎰)よく引き受けてくれたの(🔬)です。
吉(⌛)村(🕣)(cūn )のおじさんは交際(jì )の(🎪)広(guǎng )い人(rén )でしたから、いろい(🍻)ろな客がおじさ(🍾)んの家へたず(📀)ねてきまし(✊)たが、その中でも玄関からはいってくる人と、勝(shèng )手口か(🕚)らはいって(👳)くる人(rén )とありまし(💣)た。勝手口(🈁)からた(📢)ずね(⛑)て(🆕)くるのは(🐝)、お(🚇)も(🌐)に内わの人か、前だれがけに角(jiǎo )帯をしめ(🏠)た日本(běn )橋大伝馬(mǎ )町お(🕕)お(🚄)でんまちょうへんの大(dà(🕰) )店おおだなの若(ruò )者か、(🏇)芝居の替(💺)り目ご(🤠)とに新(xīn )番付を配りに(💍)来る芝居茶屋の若い衆か、近くの(🔶)河岸か(🤜)しに住む町家の(🥘)おか(👈)みさ(🚧)んや(👮)娘(🚸)などの人(ré(🈸)n )たちでした。
その(👥)年(🏺)の秋(qiū(👰) )、東京にはごく(🕗)激しいコレラがはやりまして、(🦈)たく(🌁)さんな人がそのために(🥔)たおれ(🌃)たと聞(🛐)き(💅)ます。母もそのひとりで(🔸)あったのです(🌩)。留(🦄)守宅(⛲)には母(mǔ )よりもっとからだ(🐽)の(🌪)弱(ruò )いものもいましたが、(🕝)一番(🌷)きれい好きで、働くことも好(hǎo )き(🎄)で、(🐖)ふだんから食(shí(⬛) )べ物(🗓)にも気を(⚪)つけるほうの母(mǔ )が(🧘)、そ(✌)んな(🤗)病気(🤡)(qì )にかかりました。行って(📉)見(jiàn )ますと、(👩)おまわりさんは門口に立って(🈲)います。そ(⌚)こいらは消毒(dú )のお薬でぷん(💔)ぷんにおってい(🉑)ます(🦒)。母は本所ほ(📜)んじ(👎)ょの病院のほうへ送(🏞)られ(🏸)て、そこ(😢)でなくな(🤯)ったあと(🉑)でした(🏜)。
ひどいも(➰)のです(🐄)ね。はげし(🧐)い風と、(🧖)砂(🏀)と、(🌘)やけ石(❎)の間(jiān )のような火(📤)山のすそにも、住(zhù )めば住(zhù )まわれ(👁)るように(🙂)なりますね。ま(🚊)あ、その地(➕)大根(gēn )の味を(🌾)か(🍳)みあてたこ(🌳)ろ(🆘)から、わ(🙂)たしの小諸時代(dà(💑)i )がほ(🐒)んとうに始ま(🧕)ったと言(🕓)ってもいいのですよ。
その時(❇)、老人は名刺(👶)がわ(🕕)りにと言って(🖌)、自(😟)分(fèn )で打(dǎ(⛱) )った(🤓)小刀(🌪)こがたなを持(🍸)ってきてく(😚)れましたが(🌩)、(🤞)そ(🍔)んな小(xiǎo )刀一本にも小(🤚)さなことをおろ(🚌)そかにしない老人(🧟)の気象があらわれて(💫)い(🍄)ま(😍)した。
八 荒(🚖)浜
橘(🐯)(jú )翁きつ(🐊)おうさま(🥘)の始めた薬(📌)は(♉)そんな時の役にも立(⏹)って、町(👶)へ(🆎)集まって(👘)来た博労が帰(guī )りが(🕑)け(🚺)に、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋とな(📥)く(⛸)高瀬の薬を求(🙇)めて行くと言(😗)います(🎽)。聞(wén )いて(📰)みれ(🏰)ば(👢)、博労(láo )はひいて(🔬)いる馬(😭)に高瀬の薬(🥅)を添え、それを(😲)木曾(♉)駒(📎)きそご(📂)まの(🗒)証拠とし(⛴)て、ほかの買い手(🏋)へ売(mà(🚷)i )り渡(dù )す時(🥞)に用(🏿)(yòng )いるとか(🔜)。一度(🚄)ひろま(🆖)った薬(💱)(yào )はどん(🛴)なところ(🥋)で、(😉)どんなふうの木曾み(📞)やげに(🙉)なるものとも(👤)知(🕉)れません。こ(💄)れには橘(🚧)翁さまも草葉(🐢)のかげで、に(🍄)が(💑)笑い(♍)し(🛍)ていられ(❤)ること(🔮)でしょうか。
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