飯(fàn )島は、(📸)いくぶ(🎏)んあわて気味(🚼)にこたえ(🥐)た。そ(🌙)れだけに(🌍)、いかにも(⏲)無造作む(😯)ぞうさな(🧦)、たよりない(🌹)答(🍤)えだった。
(🌳)ただ(🖥)、(🗃)組織に(🛺)関することで、室(shì )編成のほかに、生活内容(🚰)(róng )の(🌭)面(miàn )から、いろいろの(💦)部が設(🌭)けてあ(🥞)り、全員(yuán )が期(🧥)間中(🔒)に、一度はどの部の仕(shì )事も体験する(🚻)という仕組(🏞)みになってい(😎)たので、その運(🚤)営の(🏴)方法や、人(🙌)員の割(🧔)り当てなどに(🔹)つ(🆖)いて、いろいろ(🤘)の質問が出、(🛑)そ(🛥)の説明に大部(bù )分の(👛)時間がつ(🍊)い(⚪)や(🌎)され(🌵)たの(🤴)であった。
大(🛋)河は(🚚)第五室の列の一番う(🛐)し(🎲)ろにす(📅)わっていた。しか(🍦)し、ただ静かに(👲)瞑(míng )目めいも(🥏)くしているだけ(👏)で、その顔から(🏔)は、かれの(🔶)気持ち(🍁)がどう動い(👦)てい(🌠)るか(🍻)は、す(🔰)こ(👜)しも(🆓)う(🥎)かがえなかった。
「相変わ(🐺)らず(🔛)ですね(🀄)。」
「むろん、ぼくは大(dà )河君(🥅)にあ(🗿)やまる(🕷)つ(📢)もりでいます(⬜)。しかし、大河君と(⛳)しては、ぼくがあやまった(📕)だ(🥣)けでは、気がすまな(😯)いでしょう。」
やがて朝食の時間に(🔡)なっ(🕖)た。次郎(🌘)は(🥩)箸(zhù )はしをに(🦑)ぎっ(🦂)てい(💀)る(😿)間も、(🙋)と(🥛)き(✒)どき(⛰)眼をつ(🐴)ぶって、何(hé(🔧) )か考(🦈)(kǎ(📃)o )えるふうだっ(⛳)た。
朝倉先生は、それっきり口をつぐんでいる。次郎は(😛)いよい(🔟)よ不(bú )安だった。もし先生(🕘)の話(huà )がそれで終(🍈)わっ(♉)たとすると、大(dà )河(🕚)に(🌤)対してはむろんのこ(🧀)と、あとでほ(🆑)んとうのこ(🥝)とがわか(😰)った場合、他の塾(🤘)(shú )生たちに対し(🙀)ても(🕵)、このま(🔰)ま(📦)では(📸)決し(😾)ていい(🃏)結(jié )果をもたら(🕸)さないだろう。
「相変わらず(🛣)ですね。」
(🚃)越前永平(pí(🌓)ng )寺えちぜんえいへいじに奕堂(🏁)えきどうという名高(😦)(gāo )い和(hé )尚おしょうがいた(⛵)が(🍷)、ある朝、し(🍤)ずか(🕣)に眼をとじ(🥛)て、鐘楼しょ(🍠)う(📯)ろうか(📧)らきこえ(🌦)て(🐤)来る(🍞)鐘かねの音ねに耳(😈)をす(🙅)ま(🌬)して(🌪)いた。和(🐅)尚は、今(🐩)朝の鐘の音には、いつもにない深い(🈶)ひび(💡)き(🍃)がこもっている(〰)ような気がしたの(💗)である。
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