「ぼ(🚊)くは、ながいこと友愛(🤰)塾(🛑)(shú )の仕事を手(🌈)伝(🚚)わせていた(🚛)だい(🕖)ていながら、(😂)その(🔒)精(jīng )神がま(📪)だちっと(🤺)も身についていなかったために、け(🕟)さのよう(🔂)なあやまちを犯(fàn )してしまいました(🤦)。ほんとうに恥は(⛴)ずかし(🍀)い(⬅)ことだと思(sī )っています(💬)。しかし、そのあ(🏖)や(📺)まちによ(🎈)っ(🎪)て、開塾そうそ(😟)う(🏦)、大(〽)河君のような、友愛塾精神に徹底した、実践家(✋)(jiā )じっせんかの魂(hún )たま(📭)しいにふれるこ(📺)とができたことを思いますと、一方(➡)では、かえってありがたいような気(qì )持(chí )ちもしています(🙏)。」(🥥)
この一週間(📯)は、塾生たちにとって(🕑)は、まったく奇妙きみょうな(💈)感じのする(🙂)一週間だった。朝倉(🥈)先生夫(🎣)妻も(🥇)、(⏹)次郎も、生活の細部(bù )の(👩)運営につい(📌)ては(🎒)、自(zì )分(🥢)(fèn )たちの(✉)ほうか(🚯)ら(🛵)は、(㊗)何ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず、また、塾生(⏳)たちから何(hé )かたずね(♊)られても、「(😲)ご随意(yì(🌍) )ずいいに」と(👵)か、(🐎)「(🥟)適当に考(kǎo )えてやっ(🛥)てくれたま(📕)え」とか、(😴)「みんな(🤰)でよく相談し(🚬)てみるんだな」とかいった(🚴)ような返事を(🥝)す(🍱)るだけだったので、とかくかれらはとまどいした。中には、それをいいことにして、ずるくかま(🦎)え(📔)るもの(⛸)もないで(🔰)はな(🏛)かった。その結果、む(📅)だ(🚥)とへまとが(🤸)つぎつぎにおこり、(🎉)かれ(🐰)らの共同生活のすがたは(🤕)、見(🤹)(jiàn )た眼(yǎn )めには決していいも(🎹)の(📡)ではな(🐜)かった。時(shí(🤓) )には、不(bú(😫) )規(🔥)律と怠(dài )慢た(😓)いまん(🤰)だけ(🥜)が(🐉)塾堂を支(😠)配し(🍠)てい(🕴)る(⏳)ので(🍀)はな(🙈)いか、(📒)と(😤)疑わ(🛣)れるような場面も(🤤)あり、もし学ぶこ(🤸)とよりも(🐾)批(⏱)(pī )評(🌆)(píng )することにより多くの興味を覚えている参観者がたずねて来たとしたら、その人(😌)は、批評の(🌼)材料を(➗)さ(🍙)がすのに、決して骨は折れなかったであろう(🎑)。
「出して(📬)くだすっ(😖)てもいいじゃあ(🤞)りま(😕)せ(😥)んか。」
田(🎣)川(🏋)は(🈷)、それ(🎪)まで、眉根まゆ(🐘)ね(🥛)をよせ、(🖊)小首をかし(🚏)げて、いやに深(♓)(shēn )刻そうに(🍗)畳たた(👧)み(🔵)の(💲)一(🤼)点(🧑)(diǎn )を(🤡)見(🦓)(jiàn )つめてい(🎸)たが、だし(🦊)ぬけに自(zì )分の名(🆗)をよ(🥙)ばれて、飯島とはちがった(🌍)意(🛐)(yì )味で(💅)、あわてた(😛)らしかっ(📆)た。し(🔩)かし、かれはすぐにはこたえな(⏹)かっ(🏡)た(⏭)。こ(🥢)たえるか(🕹)わりに、何(hé(🕚) )度も小首(💑)を左右に(💰)かしげ(😲)直し(🎈)、する(🥋)ど(🏧)い眼で畳(🍌)をにらみまわ(💭)した。そ(🏺)れか(💡)ら、朝(cháo )倉先生のほうをまともに見て、その(📮)しゃがれた声(💚)(shē(🐿)ng )をと(⤴)ぎらしがちに(🏄)こ(🤳)たえた。
(💛)と、なま(🛍)返(fǎn )事(📘)をして眼をそ(🖖)らした。そして、そのまま、すぐそ(😟)こを(📦)去(🎞)り、塾(⚽)長室のほうに(🕒)行(há(🤜)ng )った。
道江(jiāng )とい(🌁)う一女性が、間(jiā(🔲)n )もなく、自(👞)(zì(🛴) )分(🍪)の目のま(🐏)えに現(xiàn )われるという小さなできこと(🍾)の(🦑)予想、(🚐)――大きな人間社(shè )会の(🔫)運(yùn )行う(🚢)んこう(👢)の中では、まったくどうでもい(✡)いよ(👯)うな、そうし(⛑)た小(📇)さなで(😑)き(🐻)ご(🚢)との(🍪)予想(🔚)よそ(👈)うが、どうしてこれほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、自分の不(bú )断の心の修(🈲)練を無力(lì(📁) )にするのか。どうし(🧝)て、現在友愛塾(🎩)(shú )におおいかぶさって(❗)いる深刻(🗃)(kè )な問題(🐀)以上(shà(🐷)ng )に、自分の心をなやます(♓)のか。女性とは、恋愛れんあいとは、い(🐨)った(🧣)い何(hé )だろう。それ(🎋)は、これまで自分が考えて来た人(🏟)間(jiā(🧀)n )生活(🧗)の秩序(xù )とは、全く次(cì )元の(🧠)ち(🥧)が(👪)った秩(🚓)序に属する(➕)ものだ(📘)ろ(😾)うか(🦋)。
(🏎)この一週間は(🎇)、塾(shú )生たちに(🈴)とって(🌯)は、(〽)まったく奇(qí(😿) )妙きみ(🏻)ょうな感じのする(🦗)一週(✔)間だ(🌨)っ(🖱)た。朝(😅)倉先生夫(🌞)妻も、次(🐱)(cì )郎も、生活の(🔁)細部の運営に(🥖)つい(🗺)ては(🔃)、自(🔺)分たちのほうからは、何ひ(🍟)とつ(🦓)指図さしずをせ(😳)ず、また、塾(shú(😤) )生(😣)た(🍨)ちから(🏃)何(hé )かたずねら(💊)れても、「ご随(suí )意(⚫)ずいいに」と(📸)か、「(🔋)適当に(👀)考えてやってくれ(💔)たまえ(👑)」とか(🎿)、「みんなでよく相談(🅿)してみ(💗)るん(🐷)だな(🏐)」とかい(🖤)ったような返事を(🛤)するだけだっ(☔)た(🍑)の(🍣)で、とか(😲)くかれ(📩)らは(🛍)とまどいした。中には(😐)、それ(📘)をいいことにして(⏫)、ずるくかまえるものもないで(👞)は(➖)なかった。その結(🏰)果、むだと(🚶)へま(🚸)とがつぎつぎ(🍣)に(✊)おこり、かれらの共同生活のすがたは、見(jiàn )た眼(yǎ(🎪)n )め(✨)に(🍬)は(🌀)決していいものではなかった(✡)。時には、不規律と怠慢たい(🌰)まんだけが塾堂(💿)を支(zhī )配している(🕢)のではないか、と疑われ(🏓)るよ(🤕)うな(🍐)場面(🍝)もあり、(🎵)もし学(xué )ぶことより(🤟)も(🤢)批評(👈)することにより多くの(😕)興(xì(💇)ng )味を(🏬)覚(🐏)えて(💊)いる参観者がた(🧑)ずね(✳)て来たとし(😮)たら(♐)、(😵)そ(✅)の人(ré(🍩)n )は、批評(pí(🛌)ng )の材料(🏭)をさ(😊)が(😥)すのに、決して骨は折(shé )れなかったで(⛸)あろう。
と(🥈)あい(🔯)さつして、大河(🥊)に近づいた。
しか(🌕)し、(🔯)兄はおそらく道江(jiāng )を(🥕)つれて来る。いや、かならずつれ(🎮)て来る(📘)。そして、無(🚻)意(🚽)(yì )識な残酷ざ(🔙)んこくさ(🕴)で自分の(🗡)痛いきずにさわろうとし(🙊)て(🗳)いるの(🐶)だ(😆)。二人はあらゆる好(hǎo )意にみち(🎬)た言(yán )葉を自(zì )分(🔪)になげ(🗑)かける(👊)だろう。二人のむ(🧘)つまじさを(🖌)三人(rén )にひろげること(🏒)によ(🔓)って、二人(rén )は一そう深(🈺)いよ(💆)ろこ(💿)びを味わ(🍬)おうと(🌓)つとめるだろ(👹)う。二人はいろ(🎗)いろと過去の思い出(chū )を(🍓)語るに(🌞)ちが(🐌)いな(🧤)いが、その(🥇)思い(💌)出(👾)(chū )の愉快さも不愉快(kuài )さも、(⛑)三(sān )人(rén )に共通す(🚐)る(⏩)もの(🕛)と(🛠)して語ら(🐩)れ(🌦)るに(🥣)ちがいない。自分(🔓)は、(🚚)二人のそうし(💫)た無(🌷)意(👺)識な(🚏)残(🐅)(cán )酷さにたいして(🌽)、い(🤔)ったいどういう態(👚)度をとればいいのか(🦏)。いや、どういう(⚫)態度(🌥)(dù )をとりうる(💀)というのか(🍼)。
次(🔐)郎(📃)が、寒(🔭)そうに肩(🏡)か(💷)たをすくめながら、言うと、
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