「おれ(🌀)も聞(😐)いた。人が六、七十にもなっ(🔫)て、全く後方うしろを振(🔗)(zhèn )り返ること(📰)もできない(✳)と考えてごら(👜)んな。生(shēng )命い(✳)のちが(📵)けとは(📹)言いな(🔥)がら――え(💼)らい話だぞ。」(📥)
(😯)伊那(💫)の谷(gǔ )から木(🌳)曾の西のはずれへ出る(🔈)には、(➰)大平峠(gǔ )おおだいら(➰)とうげを越えるか、(⚡)梨子野峠なしのと(⏬)うげを越(🦋)える(👒)か、いず(💂)れにしても奥山(🚗)(shā(✋)n )の道をたどらねばなら(🔋)ない。木曾下(xià )四宿への(⬅)当分助郷(xiāng )す(✌)けごう、あるいは大(dà(👴) )助郷の勤(🚥)めとし(💛)て、伊(🌬)(yī(📸) )那(🎓)百十(🎊)九か村の(⭐)村(📚)民が(⛏)行き(🕤)悩む(🐑)のもその道(💅)だ。木から落(👷)(luò )ちる山(shā(🏹)n )蛭やまびる(🔌)、往来(🧝)ゆき(🈹)きの人(ré(🦏)n )に取りつく蚋ぶよ、(🏏)勁つよい(👮)風に鳴(🌚)(míng )る熊(🐚)笹(xiǎo )くまざ(🦍)さ(✂)、そのお(🈵)りお(🖼)り(🙎)の(🍋)路(🛠)(lù )傍に(🍐)見つけるものを引き合(😂)い(📻)に出さ(🌭)ないまでも、昼でも暗い(😴)森林の谷は四(🤯)里あま(🔪)りにわたって(😶)いる(🌳)。旅(🐽)する(🍚)ものは(⛏)そこに杣そまの生活(🌱)(huó(🚻) )と、わずかな(👏)桑畠くわばた(📉)けと(✴)、米穀も実らないような寒い土(tǔ )地とを見(jiàn )い(🚱)だす。その深(shēn )い山間やまあいを分けて、浪士らは(🔤)和田峠合戦(zhàn )以(🔝)(yǐ )来の負(💰)傷(👋)者から(🕎)十数(shù )門の(🗼)大(💢)(dà )砲までも運ば(📡)ねばならない。
(💦)二十三(sā(⛸)n )日(rì )には浪士らは片桐(🛏)かた(🚒)ぎりまで動い(📲)た。その辺(fǎ(🍝)n )から飯(🥜)田へかけての谷(gǔ )間(jiān )たにあいには、数十の郷村(cūn )が天龍(lóng )川(chuān )の両岸(🗽)に散布(📊)している。岩(yá(🚙)n )崎長世なが(🙍)よ(⏹)、(🍱)北原稲雄(xióng )、(🔖)片桐(tóng )春一(yī )しゅ(🏫)んい(⚪)ちら(⚓)の中心(🚊)の人(🤚)物(🐫)をはじめ、平(🦏)田(🎀)(tián )篤胤(yìn )没後の門人(⛸)が堅(🛣)(jiān )く根(🧛)を張っ(🤺)てい(🍶)るところだ。飯(🤥)田(👸)(tián )に、(🍔)山吹や(🌄)ま(🐺)ぶ(🉐)きに(♏)、伴野と(🌎)ものに(🐣)、阿島あ(✨)じまに、(🌓)市(shì(🏼) )田に(🌝)、座光寺に、(📛)その他にも熱心な(🙄)篤(👬)胤(yìn )の使徒を数えるこ(🚶)とができる。こ(🍨)の谷(gǔ )だ。今(⬆)は黙ってみ(🏡)ている(🖖)場合(🐳)で(🎰)ないとして、北原(🍗)(yuán )兄弟(dì )きょうだい(🚠)のような(🌙)人たちがたち(🤜)上がったのに不(📪)思(sī )議もない。
「お父(🧦)とっさん(🏥)、(🛳)その(🔲)ことなら、落(luò )合の宿でも分(📤)けて引(yǐ(🛁)n )き受け(😺)ると言っ(💁)て(👝)います。」(🛬)と半蔵が言(yán )う(🚮)。
そ(🥨)の時(😖)になって見ると、長州(🗼)征伐の命令が下った(🈹)ばかりでなく、(🚼)松平大膳太夫(🌵)まつだいらだいぜんのだ(💴)ゆうならびに長門(mén )守ながとのか(😽)みは官(🎡)位を剥(🀄)はがれ、(🚫)幕府(🎼)より(💥)与えられた松平姓(xìng )と(🐑)将(🤳)軍家御諱おんいみなの一(🦔)字(🙈)を(🚝)も召し上げられた。長防(⚡)両国への(⏩)物(💆)貨輸(shū )送は諸街道(🚁)を通じてすで(☝)に(😖)堅(♊)く禁ぜら(🌵)れていた。
「火(🤘)(huǒ )事はどこでござ(😋)いま(💜)し(🌞)ょう。」
(🛵)樋(tō(♒)ng )橋から下(xià )諏訪(⌚)までの間には、村二つほどある(🔃)。道案内(nèi )のものを先(🍼)(xiān )に立て、松明たいま(🐻)つも捨て、途中に敵(🏻)の待(🚵)ち伏せ(🧐)するものもあろう(⏰)か(💋)と用(🖌)心する浪士らの(🥔)長い行列(⚓)は(♓)夜の街(jiē )道(dà(🚙)o )に続(xù )いた。落(🐟)合村(cūn )まで進み、下の原村(🔎)まで(🏦)進んだ(🔞)。もはやその辺(🈹)(fǎn )には(🍼)一人(💎)の敵(dí )の踏(📼)みと(👃)どまるものもなかった。
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