(❕)とう(🍖)と(⏰)う、半(bàn )蔵は他の庄(zhuāng )屋たちと共に、(👓)道(dào )中奉(🐒)行からの沙汰さたを九月末(mò(🕠) )まで待った。奉(fè(⌛)ng )行から話(huà )のあった仕(📡)訳書上帳しわけかき(🏡)あげちょうの郷(xiāng )里(🔳)から届(jiè )い(🕍)たのも(📀)差し出してあ(🗳)り、木曾十一宿総(🎋)代(✝)と(🛄)して願書も差(🐴)し出(🦃)してあっ(🐍)て、半(bàn )蔵(🐯)ら(😰)はかわるがわ(💵)る神(shén )田(tián )橋か(👂)んだばし外の屋(wū )敷へ足を運んだが、そのたびに(🙏)今(jīn )すこ(🌯)し待て(👊)、今す(❗)こし待(🙏)て(🍇)と言われるば(🐴)かり。両国(guó(🛹) )十一屋に滞在する平助(zhù(😷) )も、(🚉)幸(🌐)(xìng )兵衛(😪)も(🍌)しびれを切らしてしまった。こんな場合(👮)に(🏅)金を使(🦓)ったら、(🍊)尾(🥨)(wěi )州(zhō(🚳)u )あたりの留(liú )守(shǒu )居役を通しても、もっと(😣)て(🍉)きぱき運(🙆)ぶ方法があ(🌂)りはしな(🐝)いかなどと謎なぞをかける(📙)も(😳)のがある。そんな無(🥥)(wú )責任な(⭕)人の(🏋)言(yán )うこ(😏)とが一(🧥)層半蔵をさびしが(💸)ら(🎤)せ(🈺)た。
「そう言え(🈯)ば(🚠)、(🎓)今(🚨)(jī(🕗)n )度(dù )は(🍁)飯田でも(🚡)よっぽど平田(🎪)の御門(mén )人(🕗)にお礼を言(🚷)って(🤤)いい。君たちのお(📊)仲(zhòng )間もな(⤵)かなかやる。」(❎)
(🚁)後殿(🤟)しんが(🖲)りの浪(💏)士(👅)は上伊那(👎)から(🧥)引(🔺)ッぱって来(🥜)た百(bǎi )姓をなかなか(🚄)放(🥕)(fà(🔄)ng )そう(🏚)としなかっ(💒)た。そ(🤽)の百姓は(🌦)年の(🤳)ころ二十六(liù )、七の働き盛りで(🐬)、荷物を(🔹)持ち運ば(🗨)せるには屈強(💘)な体格をして(📟)いる。
香蔵は中津川にある問屋の家を(📡)出(chū )て、同じ町に住(zhù )む景蔵が住(zhù )居(jū )すまいの門(💅)口から声をかけた。そこは(📃)京都(dōu )の(🏪)方(💸)から景蔵(zāng )をた(🛬)よって(🥋)来て身を(⛵)隠したり、しばらく逗留とうりゅうしたりし(🔇)て行(🌼)くような幾(😊)多の志士たち――たとえば、(🔢)内(🐕)(nèi )藤頼(lài )蔵(zāng )ないとうらいぞう(🌼)、(😚)磯山新助(🏛)い(🏾)そ(🥡)や(🧟)ましんすけ、長谷(gǔ )川鉄之進はせがわてつの(📓)しん(🔓)、伊藤(téng )祐介いとうゆうす(🔁)け、(🎥)二荒四郎ふた(💌)らし(🔻)ろう(🍗)、(📰)東(🌴)田行蔵ひが(🚴)し(🚗)だこうぞうらの人(rén )たちを優にかばいう(📺)るほどの(😂)奥行(🖇)き(🌨)の深い(🔔)本(běn )陣(zhè(🥪)n )で(⛎)ある。そこは(😿)また、過(🏋)(guò )ぐる(⛲)文久二年の夏、江(🤬)戸屋敷の方から(💐)来た(💡)長(🔫)州(zhō(🔓)u )侯(🖇)の一(💥)行が木曾街(⏲)道(🤑)経(📕)由で上洛じょう(☕)ら(👸)くの途(tú )次、(🧒)かねての(🛳)藩論たる公(gōng )武(wǔ )合体、航(🥜)海遠略(🌯)から破約攘夷じ(🧜)ょういへと、(🌌)大きく(🌗)方(💺)向の転(👧)換(💺)を試み(🏥)るための中(💺)津川会(huì )議(yì )を開いた由緒ゆいしょ(💻)の深い家でもある。
「多(🚎)吉(jí )さんは多(duō )吉さんら(🕑)し(🍻)いもの(🖲)をくだ(🥊)さる。」(📗)
ある(🚨)朝、(💣)暁(xiǎo )あけの七つ時とも思(🍨)われる(😏)こ(🌾)ろ。半蔵は本所相生(shēng )町ほんじょあいおい(🆙)ち(🎌)ょ(🚐)うの家(⛸)の二階(😃)に目(🕝)をさまして、半鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞(wén )い(🧥)た。火事(shì )かと思(🐢)って、彼は起き出した。まず二階の雨戸(hù )を繰(qiā(➡)o )って(🏓)見(jiàn )ると、別に煙らし(🖍)いものも目(🔤)に映(🍆)らない。そのうちに寝(qǐ(🔶)n )衣ねまきの(😥)ままで下か(🏼)ら梯(♋)子段(⛄)はし(😪)ご(🅱)だ(🐳)んをのぼ(🚰)って来たのは(🏾)そ(🥅)の家の亭(tíng )主(🈶)ていし(🗃)ゅ多(🍎)(duō )吉だ(🛵)。
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