日本《vr えろ たれ》2行目ライン
vr えろ たれあらすじ
達(dá(🙁) )巷(🐅)たつこう(🔦)と(🏣)い(🦒)う村(⛏)のある人がいった。―(🤲)―
「ぜいたくな人は不遜(xùn )になり(💊)がち(🔇)だし、儉(jiǎn )約な人は(🐖)窮屈になりが(🐦)ちだ(🧓)が、どちらを(😰)選ぶかというと、不遜であるよりは(👎)、(🌝)まだしも窮(⏫)屈(✂)(qū(🎒) )な方がいい(🧀)。」
先師は、喪(🔽)(sàng )服を着た人や、衣(yī )冠(guà(🌳)n )束帯をした人や、盲人に出会わ(🗼)れると、(📁)相手がご自分より(🥦)年少(shǎo )者(zhě )のものであ(🈚)っても、必ず起って道(😨)(dào )をゆずられ、ご(🥫)自分(👯)がそ(🎭)の人たちの前を通られる時には、必ず足を早められた。
「その程度(dù(🌬) )のことが何(🤧)で得意(🍹)になるねう(❤)ちがあ(👂)ろう(🎆)。」
「有能(⛵)にして(⚾)無(👄)能な人(🕧)に教えを乞(qǐ )い(🌰)、多(🏈)知にして(🤛)少(🏃)知(zhī )の(🥄)人にものをたずね(🆑)、有(yǒ(🔔)u )っても(🚖)無(🛅)き(⛑)が如く内(🕝)に省(shěng )み、充実(shí )していても空虚なるが如く(🗺)人にへり(🌳)下り(😏)、無法をいいかけ(👻)られても相手になって曲直を争わない。そういうことの(🌚)出来た人が(😼)か(🤷)って私の(🧙)友人(ré(💚)n )に(⬇)あっ(😂)た(🔹)のだが。」
曾先生(🔽)(shēng )がい(🏀)われた。――
○ (🐔)泰伯＝＝周(🌥)の大王（たいお(🗡)う）(🐿)の長(zhǎ(🍾)ng )子で(🤺)、仲雍(yōng )（ちゆうよう）季(jì )歴(👔)（きれき(🤘)）の(🔹)二弟(✍)があ(🥫)つたが(🕜)、季歴(🤸)(lì )の子(🍶)(zǐ )昌（(🏍)しよう）が(🔗)すぐれた人(rén )物(🎀)だつたので、大王は(🔟)位を末子季(jì )歴に譲つて昌(chāng )に及ぼし(🌖)たい(🎏)と(🚍)思つた。泰(🚋)伯(🏑)は父の(♑)意(yì(👝) )志を察し、弟(🔳)の仲(📻)雍と共に国を(⏲)去つて南方にかくれた(🐗)。それが極めて隱微の(🐧)間に行われたので(😺)、人(rén )民はそ(🤹)の噂(🔥)さえ(❌)すること(🐨)がな(👾)か(🐌)つた(🅾)のである。昌は後の文(🐁)王、その子発(🈂)（(🗃)はつ）が武(🏩)王(wáng )である。
二二（二二七(qī(🏜) )）
○ 本章には(🤩)拙(🥤)(zhuō )訳(🍱)と(🐓)は極端に相反(fǎn )す(🏋)る異説がある(🕔)。それは、「三(sān )年(😈)も学(xué )問(📝)をし(🏦)て俸祿にありつけ(🌇)ない(🏎)ような愚か者は、めつたにな(🚕)い(🈲)」と(👱)いう意(⭕)に解するのであ(👒)る。孔子の(🚍)言(yán )葉と(🏯)し(🧀)ては断じて同意し(🐾)が(👲)たい。
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