孔(😡)(kǒng )子は、小策を(🌤)弄する者にあっては(🥥)叶わぬと思った(🐶)。彼(🐶)は観(guān )念して、(😀)云われ(🙁)るま(🌌)まに、再(zà(👸)i )び陽貨の家に(🍫)引きかえした(🌵)。然(rán )し、どん(🎦)な事があっても、午(🔑)飯の馳(chí )走にだけは(🏞)な(🥘)るまい、と(🛒)決(🆒)心し(😙)た。
こん(🏇)な言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅は、しか(🈴)し、(👯)自分に実行(🏥)が出来(🚣)るか(🙉)出(chū )来ないかは別(bié )とし(🌎)て、言葉(⛩)(yè )の意味だ(🏥)けは、(💡)そう(🚚)むずかし(⛅)い(🏈)とは思わなかった。
彼が孔子を(🚘)送(🤷)り届(🔞)け(🎇)たあ(🍸)と(🐚)、すぐその足(🐛)で(🌘)孟懿(🐆)子(🏢)を訪ねたのはいうまでもない(🐳)。そして、も(🧝)し孟懿子が、(🚨)自己の権勢を誇示(🕕)するためでな(🔴)く、真(🛠)(zhēn )に死者(🍨)の霊に奉仕(shì )したい一(🛫)心から、(😢)祭典を行おうとしてい(🦊)たのだったら(🗓)、(🆎)樊(🛳)遅(👚)の(💄)こ(🗝)の訪問は、彼にとって、す(🐚)ば(⚫)ら(🌖)しい意義をもつことになったに相違(👗)ない。しかし、そ(🏋)のことについ(🛌)て(🍁)は、記(jì )録(👳)はわれわれに何事も告げてはいない。
「き(🌷)っと(😾)ご教訓を守り通します。」
9(🌷) 子貢問う。師と商(shā(🔺)ng )とは孰(🌳)(shú(🐃) )れか賢((🐦)まさ)れる(♟)と(🔋)。子曰(yuē(🚒) )く、師や(🍳)過ぎたり、商や及ば(🧖)ずと。曰く(🔴)、然ら(🍉)ば則ち師愈(まさ(🔶))れる(🚛)かと。子(👟)(zǐ )曰く、過ぎたるは猶(yóu )お及ばざ(🖊)る(⏲)がごとしと(🍷)。(先進(💸)篇)
孔(🛺)子(zǐ )は、(💿)少し調子(🦀)(zǐ(♈) )を柔らげて(🏸)云った(🍧)。
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