やがて、父(fù )とうさんは伯(bó )父を(🧡)ぢさ(🛒)んに連つれられ(🤞)て、『(🏵)みさやま峠(🥁)た(🔚)うげ』(🚟)と(🌼)いふ(📹)山(❔)やまを(💻)越こ(🕊)しに(💉)か(🌝)ゝりま(㊙)した(⏱)。
父(fù )とうさんも馬(mǎ )籠ま(💱)ごめ(👕)のやうな村むらに育そだつた(♓)子(zǐ )供(✴)こどもです。山道やまみちを歩あ(🛐)るくのに慣なれては(🍱)居(🎣)(jū )ゐます。そ(📖)れにしても、『みさやま峠たうげ』(🐁)は(🍌)見上(shà(📝)ng )みあ(🐐)げるやうな險(🛅)けはしい(♒)山(🍍)(shā(🌂)n )坂(🍕)(bǎ(🏘)n )やまさか(🚲)でした。大人おとなの足(zú )あしでもな(🧢)か/(🎙)\(💊)骨ほねが(🐭)折をれ(⛺)ると(🦃)いふくら(🏇)ゐの(👵)ところでした。何故なぜ、(🗄)伯父をぢさんがそんな山(shān )越やまごしにかゝつたかといふに、早はや(👐)く皆(jiē(🏬) )みんなを連れて馬車ばしやのあるところまで出(chū )でたいと考か(🚟)んがへたからです。木(🗺)曾き(🥩)そは山やま(🤘)に圍かこまれた深ふかい谷間(🛫)たにあひのやう(⛔)な(🌟)とこ(😭)ろですから、どうし(🎞)ても峠たうげ一ひとつ(🕛)だけは越こさ(⛎)な(📿)ければ成ならなかつた(🍚)の(😣)で(👥)す。何(hé )な(🖨)んと言いつ(📺)ても父とうさんはま(🤠)だ(🚷)幼少ちひ(🦗)さかつたものですから、友(🔎)伯(📰)父(fù )ともをぢさんや吉き(📱)ちさんのやうには歩あ(🍄)るけませんでした。
今(jīn )で(🚨)こ(🔱)そあまり往来ゆききもしな(🚀)くなって、年始(🦄)状のやり取(qǔ )りぐ(😟)らいな(📩)交(🖍)際に(😂)過ぎ(🏧)ないが、私(sī(🏵) )の旧ふる(😰)い知(zhī )人(🍹)(rén )の中に一人ひとりの美術(🐢)(shù(😬) )家があ(🦊)る。私はその(🌍)美術家の(✌)苦(🚐)しい骨の(🔦)折れた時代をよく知(🎆)っているが、いつのま(🚎)にか(🎭)人(🔌)もう(⛱)ら(🚊)やむよ(🐖)うな大(🔭)き(🙊)な(👫)邸やしきを構え住(zhù )むようになった。昔(xī )を知る(👞)私(🏅)にはそ(🕧)れ(👄)が不思(🍕)議なくらい(🔪)に思えて(🎆)、(❇)あのわびしさ(🙁)を友として(👑)い(🤯)たような(🔥)人はどこへ行(🍪)ったろう、とそれを長(💽)い間の疑問(wèn )として残していた。年をとってみ(🚴)て(🥫)、(💍)私も(🚀)他人の心(🔹)を読(🏳)むよ(📣)うに(🔄)なっ(🔧)た。あれはただ(🧐)裕福な(🐿)人の邸(🚠)(dǐ )ではなくて、若(ruò )い時分に人一倍貧(pín )苦を(👋)なめ尽くした人(➰)の住む家だ(🤭)と気(qì )がついた。
「とうさん、ど(🍨)こ(🥕)へ行(👄)くの(🆘)さ(📐)。」
「どう(🦐)です、私(👼)の(🏛)子供も大(🀄)きく(🌑)なり(🚄)ましたろう。」
「(👃)ま(🔣)あ、と(🐊)うさ(🥤)んに(🔬)ついて来(🚡)て(🏈)見(jiàn )ればわかる。きょうは(🤥)お前た(🚬)ち(✔)に分けてく(🖥)れ(📹)るものが(😄)ある(🥔)。」(🔵)
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