「どうもおかみ(🐴)さん(🌱)のよう(🍴)な人にあっちゃ、かな(🐬)いませんよ。」
この平助のトボケた調子に、(⛵)隠(yǐ(🥑)n )居(jū )も笑(xià(🔥)o )い出した、外国(guó )貿(mào )易に、開港(🤐)の結果(guǒ )に、それにつ(🐟)な(🎎)が(👝)る多くの(🕔)人の浮沈うき(✡)しず(🎸)みに、聞いている半(🗡)蔵には心にかかること(📒)ばかりであった(✨)。
その日の戦闘(😵)は(🐿)未ひ(🌱)つじの刻こく(♎)から(🦀)始(shǐ )まって、日(🌆)没に近いころに及ん(⛸)だが、(😁)敵味(wèi )方(🚬)の大(dà )小砲の(🥋)打ち合(hé )いでまだ勝(🌀)(shèng )負(fù )は(🆒)つかなかった(👯)。まぶしい夕日の反射(shè )を真面まともに受(🛋)け(🗃)て、(💔)鉄砲(pào )のねら(🐢)いを定める(🧔)だけにも浪(⚡)士側は不(bú )利の位置(🍑)に(🌔)立(📸)つ(🚑)ように(👋)なった(🛺)。それを見て一(👞)策を案じた(🌙)のは(🕌)参(🗂)謀の山国兵(bīng )部(🍆)だ。彼は(🕳)道案内(🆎)者(🕞)の言葉で(🥅)探り知っ(🥠)て(🍊)いた(🔘)地理を考え、(🎟)右手の山(🦉)の(🤓)上へ百目砲を引き(🤦)上(😫)げさ(🎴)せ、そち(🍶)らの方に諏訪勢(🕎)(shì(🌥) )の注(😯)意(🚕)(yì(💕) )を奪(duó(🔺) )って置いて、(💻)五(🎿)、六(liù(🕹) )十(shí )人ばかりの一(🍘)隊を深沢(🃏)山ふ(🏒)かざわや(💕)ま(♐)の峰に回らせた(🏄)。この一隊は左手の(✅)河(hé )か(🍧)わ(🙆)を渡(dù )っ(㊗)て(🐐)、松本勢の陣(🏈)地(dì )を(🍜)側(🍏)面(mià(🥦)n )から攻(🃏)(gōng )撃しうる(🧗)ような山の上の(📏)位(wèi )置に出(chū )た。この奇計(🤯)(jì )は松本方ばかりでなく諏訪方の不(🦗)意をも(🕚)ついた。日はすで(🍡)に山(shān )に入っ(🏇)て松(🎋)(sōng )本勢も戦(zhàn )い疲れた。そ(🕶)の時浪(➗)士の一人ひ(🎑)とりが山(shā(➖)n )の上(shà(🐝)ng )か(🔵)ら放った(💂)銃丸は松(sōng )本勢(shì )を指揮(huī )す(⏭)る(🤪)大(👜)将に命中(♈)し(💫)た。混乱はまずそこに(🕴)起こった。勢(shì )いに(🙈)乗じた浪士(shì )の一隊は小銃を連発しながら、直(🗯)下の敵陣を(㊙)めがけて山(shān )か(🏋)ら乱れ(🚦)降くだった(🌓)。
そ(🔱)の時(📢)、宿泊人(🍥)数(🚗)の割り当(🔴)て(🌺)に村方へ(💖)出(chū )歩(♎)いていた宿(🅾)役人仲(zhòng )間も帰(〽)って来て、そこ(😖)へ(😄)顔(yá )を見せる。年(nián )寄(🚩)(jì )役の伊(🐊)(yī(👮) )之助は(🍃)荒町あら(✍)まちから。問屋九郎兵衛(wèi )は峠から。馬籠(lóng )ではたいがい(🐸)の家(jiā(🎛) )が浪(🌔)(làng )士の(💊)宿をす(🏓)ることになっ(🏭)て、万(🛑)福寺あたりでも(🛳)引(🍦)き(🌪)受けら(🚉)れ(🎿)るだけ(🤣)引き受け(🤲)る。本陣として(🍴)の(🏁)半蔵の家はも(🤺)とより、(🕴)隣(lín )家の伊(🏭)之助(zhù )方(🔔)でも向こう側の隠(yǐ(🐪)n )宅ま(📫)で(💅)御用(yòng )宿とい(🈁)うこと(💳)になり同勢二(⏭)十一人の宿(😄)泊(🦏)の用意を(🎦)引き受けた。
「今(jīn )夜のお(🚐)客さまの(⏪)中には、御老(⛲)人もあるそうだ(🥢)ね(🧠)。」(🥊)
「半蔵さん、ま(♊)あ(🍜)話(🤠)(huà(🚤) )し(📌)て(🍔)おいでなさるさ。」(🌯)
(📉)三(sān )人(🎾)の庄(zhuā(🤭)ng )屋には、道中奉行から江戸(♐)に呼び出(chū(🥂) )され、諸大名通行の難(nán )関(🌱)たる木曾(📸)地方の事情を問いただ(💌)さ(🎦)れ、たとい一時的の応急策たりとも(♌)宿駅補助のお手当てを下付さ(🚉)れた意(yì(🤓) )味が、このお触れ書(🎯)の発(🔞)(fā )表で一(yī )層はっきりした。
切石まで間道(dào )を通(tōng )って、(🐽)こ(🤯)の浪士の諸隊は伊那(nà )の(🥓)本(🚩)(bě(📔)n )道に(🏠)出(chū )た。参(🥐)州(zhōu )街(jiē(⛰) )道がそこに続(xù )いて来ている。大瀬木お(👱)お(🐼)せぎというところま(🌤)では(📧)、(🎄)北原稲(dào )雄(xióng )が先(🍤)に立(lì )って浪士らを(😅)案(🏆)(àn )内(🎎)し(🌊)た。伊那に(🤒)ある平(píng )田門(🌝)(mé(🏒)n )人の先輩(🔰)株で、浪(🔊)士(😜)(shì )間道(🌁)通過の交(jiāo )渉(dié(🐧) )には陰(🎄)な(📊)が(🎿)ら尽(🤜)力(⛷)した倉沢義髄(suǐ )くらさ(🏫)わよ(🧛)しゆきも(⛺)、その日(📫)は稲雄(xió(🤨)ng )と(🙀)一緒(⛎)に歩(🚒)いた。別れぎわに浪士ら(🐬)は、(📕)稲(✈)雄の骨折りを(😺)感謝し、そ(💫)れに報いる(🧝)意味で(🌿)記念の陣羽(yǔ )織を贈ろ(⛺)うとした(🍍)が、稲雄の方(fāng )では幕(mù(🕙) )府の嫌(xián )疑けんぎを慮お(🅰)も(🛰)んぱか(😒)って受けなかった。
それにし(✒)ても、江戸両国の橋の上(🔄)から丑(㊙)(chǒ(🐴)u )寅う(🐝)しとらの方(🛺)角に遠く望(wàng )んだ(🐇)人(📻)たちの(📹)動きが、わず(🚉)か一(⏺)月ひ(😕)とつき近(😁)くの間に(💌)伊那の谷まで進んで来ようとは半(bà(🤷)n )蔵の身にしても思いが(🦐)けないこ(⬜)とであった。水戸(hù )の学(🍶)問(🗒)と言え(🕦)ば、少年時代(dà(🏘)i )から(🕙)の彼(bǐ(🛡) )が心(xīn )を(🍭)ひかれたもので(🤔)あり、(⌚)あの藤田東湖の『正(zhèng )気せいきの歌』な(🐮)ぞを好(📷)ん(🔅)で諳(ā(👄)n )誦あんしょ(🔺)うしたころの心(🎚)は今だ(🔺)に(🍏)忘れら(🌯)れずにあ(🔼)る(🏞)。こ(🐅)の東湖(🚡)先生の子息むすこさんに(🍲)あた(🚠)る(💠)人を近くこの峠の上に、(🍲)し(⛳)か(📂)も(🍀)彼(bǐ )の自(🎫)宅に迎え(🥝)入れようとは、(🔒)思いがけないことであった。平田(🤥)門人(ré(🎾)n )とし(🐶)ての彼(🗼)が、(🔊)水戸の最後の(🙊)ものとも言うべ(🤡)き人(🔼)(rén )たちの前に(😢)自(zì )分を(🏑)見つける日(🚵)のこんなふうにして来(🖐)(lái )ようとは、なお(👤)なお思いがけないことであった。
夜、武(👷)田た(📯)けだ本陣にあて(🧦)ら(🍯)れ(⏺)た片桐(tóng )の問屋(wū )へは、飯田(tián )方(🆔)面か(🛢)ら(🥓)、豊三郎が兄の北(🏁)原稲(🌼)雄と(🔓)一(🐓)緒に早(✉)駕籠かごを急が(🎫)せて来た。その時、浪(làng )士側(🤸)では横田(tián )東(✌)四郎と藤(téng )田ふ(🤦)じた小四(sì )郎と(♓)が応接に出た。飯田(🥅)藩(fān )と(⏺)して間道の通過を公然と許(🚯)すことは幕府に対し憚はばかるところが(⏬)あるからと言(🍒)い(🧢)添えな(🚉)がら、(😮)北原兄弟(dì )は町役(yì )人との交渉(📘)の結果を書(shū )面(miàn )にし(🌍)て携え(🐚)て来た。その書面に(🚥)は左の三(🌸)つの条件が認したためてあった。
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