時田亜美 動画9

A　京都に「わらんじや」(⏺)と云(📐)う(🧕)有(🍗)名な料理屋があっ(📋)て、こゝの(🤭)家(🕘)では(⛹)近頃まで客間(🚂)に電燈をともさず(🙏)、古風な燭(🦁)台を使う(📖)のが名物になっていたが、こ(💩)としの(🔈)春、(😥)久し(🐒)ぶりで行ってみると、いつの間に(⛴)か行燈(😼)式の電燈(🚘)を使(🎀)うようになっている(🏚)。い(🥪)つからこう(🗑)した(⚫)のかと(🎪)聞くと、去年か(💤)らこ(💘)れ(🧢)にいたし(⚓)ました。蝋燭の灯ではあ(☔)まり暗すぎ(🚒)る(💖)と仰(📷)っ(💣)しゃるお客様が多い(➗)もので(🏵)ござりますから、(👁)拠んどころな(🚦)くこ(💃)う(🏑)云う風に致しました(👷)が、やはり昔の(🍉)まゝの方が(🥁)よ(😵)い(📌)と仰っしゃ(🔣)るお(🙅)方(✌)には、燭台を持(🔬)って参り(🆒)ますと云う(🐷)。で、折角それを楽(🔩)しみにして来たので(🤒)あるか(🐓)ら、燭台に替えて(🚧)貰った(📠)が、(👰)その時私が感(🧗)じたのは、日本の(👧)漆器の(☕)美し(🎢)さ(🌕)は、そう云うぼんやりした薄明りの(🐒)中に(👛)置(㊗)いてこ(🏞)そ、始めてほんと(➖)うに(🕊)発(💦)揮されると(🏈)云(🍯)うことであった。「わらんじや(🔨)」(🦁)の座敷と云(😔)うのは四畳半(♍)ぐらいの(🎞)小じんまりした茶(👆)席で(🕛)あって、床柱(🥑)や天井な(👴)ど(😙)も黒光りに(🍯)光っているか(📈)ら(🛁)、行(🤑)燈式(❄)の電燈でも勿(🖼)論暗(🍰)い(👀)感じがする。が(🥞)、それを(🆘)一(🔛)層暗い燭台に改めて、(🍼)そ(⬆)の穂のゆら／＼と(🍣)また(🎼)ゝく蔭(👔)にある膳や(🗡)椀を(🦓)視(🌯)詰(💢)めていると、そ(📹)れらの塗(⏹)り物の沼のような深さと(🔭)厚(✔)み(🚽)とを持ったつや(🍝)が、(🔆)全く今までとは違った魅力(🏠)を帯び(🔏)出し(🌙)て来るのを発(😡)見する(⬛)。そしてわれ(🎓)／＼の(🏇)祖先が(🐺)う(♋)るしと云う(📎)塗料を見(🚎)出し(🐠)、それを塗った器(⭕)物の色沢に愛着を覚えたことの偶然(🙌)でない(🛵)のを知る(🥟)のである。友人サバルワ(🛍)ル君の話に(🙆)、印度では現在でも食器に陶器を使うことを(🥖)卑しみ(🔋)、(⛓)多くは塗り(🎱)物を用い(⛩)ると(📺)云(🀄)う。われ(👉)／＼はその反対に(🏫)、(👰)茶事(📩)とか、儀式とかの場合でなければ、膳(👈)と(⛑)吸い(🗻)物椀の外は(🈵)殆ど陶器ばかりを用(🗼)い、漆器と(🏖)云うと、野(🔦)暮くさい、雅(😛)味のな(🔞)いものにされて(🍢)し(💌)ま(🦋)って(🐠)いる(⬇)が、それは一つには(👥)、(🏧)採(👅)光(👵)や照明(🍛)の設備がもたらした「明るさ」のせいではないで(⛪)あろうか。事(👐)実、「(🔓)闇(🛌)」を条件に入れなければ漆(🚧)器の美(🖲)し(🐜)さ(💒)は考(🎼)えられない(🧗)と云(🐫)っていゝ。今日(🎸)では白(🚜)漆と云うよ(🈚)うなもの(👺)も出来(🕸)たけれども、昔からある漆器の(🥩)肌は、黒か、茶(🗞)か、赤であって、それは幾重(🤠)もの「闇」が堆積し(🖤)た色であり、周囲を包む暗黒の中から(💸)必(🚤)然的に生(🎫)れ出たもののよ(📀)うに思える。派手な蒔絵ま(🥉)き(💐)え(🗜)な(🤤)どを施したピ(🖥)カピカ光(🚈)る蝋塗りの手箱とか、(🚓)文(🧣)台とか、棚とかを見ると、いか(🧐)にも(📣)ケバケバしくて(💁)落ち着きがなく、俗悪にさえ思えるこ(👵)とがあるけれど(👹)も、もしそ(📱)れら(🐾)の器物を(🙉)取り囲む空白を(🚳)真っ黒な(🐐)闇で(🕤)塗り潰し(🍩)、太陽や電燈の光線に代えるに一点(🐶)の(🧓)燈明か蝋燭のあ(⚡)かりにし(💋)て見給(⛄)え、忽ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、重々しいもの(🍰)に(🥂)なるで(💶)あろ(🙍)う。古えの工藝家がそれらの器に漆(🎡)を塗(👗)り(🌞)、蒔絵を画く時は、必(🕸)ずそう(🕣)云(🐌)う暗(♿)い(😅)部屋を頭に置き、乏しい光り(💼)の中(🙁)にお(🦆)ける(🐒)効果(📿)を狙っ(🍏)たのに違いなく(🐵)、金(🕷)色を贅沢に使った(🌑)り(🤥)したの(💧)も、それが(🥢)闇(🥖)に浮かび出る工合や、燈火を反射する(🔉)加減を考慮し(💻)た(👺)ものと察せら(🚃)れる(⛲)。つまり金蒔絵は明るい所で一度にぱっとその全体を(🥨)見るものではなく、暗い所でいろ／＼の部分(😃)がとき／″(🏭)＼少しず(🥪)つ底(🎐)光(🏉)り(📨)するのを見(🧑)るよ(📔)う(✋)に出来ている(👂)のであって、(🥁)豪(😀)華絢爛な模様の(🐄)大(🕍)半を(🥘)闇に隠してしま(📳)っているのが、云(🚂)い知(🥈)れぬ餘情(♒)を催す(🤧)ので(🔂)ある。そして、あ(🈵)のピカ(📄)ピ(💝)カ光る(❣)肌のつ(📩)やも、暗い所(🏜)に置い(🔃)てみると、(🏓)それがとも(🐻)し火の穂(📇)のゆらめ(🔖)き(🕔)を映し(🏣)、静かな部屋にもおり／＼(🤦)風のおとずれの(👑)あるこ(🛋)とを(🌡)教え(⏺)て、そゞろに(🐆)人を瞑想に誘(🏘)い込む。も(📖)しあ(📭)の陰鬱(🔱)な室内に漆器と云(🥧)うも(🌁)の(🛍)がな(🕊)かったなら(🥩)、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光りの(🦓)夢の(🔵)世界が、その灯のはためきが(👾)打ってい(🧞)る夜の脈搏が、どんなに魅力を減殺(🥒)されることであろう(🍥)。まことに(🕥)そ(👳)れは、畳(🕓)の上に幾(🍓)すじ(🙏)もの(🏔)小川が流れ(🎆)、池水が(🆓)湛(🔍)えられている(🐞)如く、(🛥)一つの灯(🧓)影(♏)を(⬅)此処彼処に捉えて、細(🕢)く(🕐)、かそけく、ちら(💜)／(😻)＼と(🚫)伝え(😌)ながら、(🗿)夜そ(🥎)のものに(🏃)蒔(⛔)絵をしたよ(🔆)うな(🈶)綾を織(🚔)り(📊)出す。け(⏩)だ(😣)し食器としては陶(👶)器(🚊)も悪くないけれども、陶器には漆器のような(🐸)陰翳がな(🔨)く、深みがない(🍪)。陶器は(🎤)手に(🔈)触れると重く(🎩)冷たく、しか(🤼)も熱を伝えるこ(🛃)とが(🕎)早いの(🐩)で熱い物を盛るのに不便で(📂)あ(🛫)り、その上(🕓)カチカチと云う(👣)音がする(🎶)が(🈯)、漆器は手(🙏)ざ(🎾)わり(🆎)が軽く、柔か(🛰)で、耳につく程の音を立てない。私は(➕)、吸い(📮)物椀(🍭)を手に持った時の、掌(🙂)が受ける汁の重み(👹)の感覚と、(🍪)生(🏫)あた(📚)ゝか(🔽)い温(⛲)味(🏀)ぬくみとを何(🕍)よりも好む。そ(👬)れは(✨)生れた(❔)ての赤ん(👵)坊のぷよ／＼した肉体(👲)を支えたような感(👟)じでもあ(🚀)る。吸い物椀に今も塗り物が用い(🕕)られるの(🌅)は全(🚅)く理由のあるこ(📛)とであっ(🚰)て、陶(😪)器の(🏂)容れ物ではあゝは行(🚎)かない。第一、蓋を取(🤤)った時に、陶器で(🎮)は中にある汁の身や色合い(😀)が皆見え(🏊)てしまう。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋を(🤩)取って(🕹)、口に(⛳)持って行(😅)く(👅)までの間、暗い奥(😬)深い底の(👇)方に、容器の色と殆ど違(🧥)わない液体が(🥑)音(🖕)もなく(☕)澱んでいるのを眺(🎦)めた瞬(🚝)間の気持である。人(🈵)は、その椀の中の闇に(💉)何がある(🐻)かを見分(🐽)けることは出来ないが、汁がゆる(🖱)や(📸)か(🎽)に動揺するのを手の上に感じ、椀(🖖)の縁ふちがほんのり汗を掻い(👮)てい(⛰)るの(📨)で、そこから(🍸)湯(🥈)気が立ち(🍫)昇りつゝあるこ(🔘)とを(✋)知り、その湯気(🏙)が運ぶ匂に依って(✡)口に(🔢)啣ふくむ(🛍)前にぼんやり(🔀)味わいを豫覚する(🥜)。その瞬間の心持、スープを浅い(🍜)白(🙆)ちゃけた(🐟)皿に(👆)入れて出す西洋流に(🐗)比べて何と云う相(🚩)違か。それは一種の神秘で(💟)あり、(⬇)禅味であ(🏣)るとも云えなく(😟)はない(👩)。

A「小父(🎹)さん、(🕯)小(😘)父さん」

A「あ(🔓)れは元来は母婦(🏙)型な(🎖)んだよ、母婦(🤔)型の魂を(🥢)娼婦型の(💙)化粧で包んで(😆)いるんだ(🚿)」

A　二時、病人を(🛂)小池さん(🔵)に(💴)頼んで二階に上る。日記を(🐦)つけ(🤚)て(🔑)から五時まで眠る。病(🦎)室へ下りて来てみると、敏子が来ている。五時半、(🥇)夕食前三十分に今(🍻)日もルミナー(📟)ルを(📓)射す。薬が利いて来るのは四五時間後であるから、(📻)当分毎日この時刻に睡眠剤を射(♎)して夜間の安眠(🤙)を謀はかった方がよいであろうとい(🍌)う(🏄)、(🥩)児玉さん(📏)の意(⏩)見が(🆖)あったからである(🔺)。ただし、小(🔊)池さんに(🤴)云(🧞)い含めて、(🥓)病(🤞)人に(🌟)は睡眠(😾)剤であること(🎆)を(📠)知ら(〽)せ(🏠)ず、血壓降下剤だと(📒)いう(🚣)こと(🕴)に(🗡)し(🎸)ておく。…(🤳)…(🛶)…(📩)

A仙(🔅)吉が籠の上(🥫)か(🍋)ら、あわや小便をたれそう(🎢)にした(♒)ので、信一(🍑)は用心籠の真(🌭)下へ廻り、有(💕)り(💉)合(🚔)う竹竿(🚯)で籠の目から仙(💭)吉の臀だ(🗨)の足の(🤴)裏だの、所嫌わずつッ突き始(🗃)めた。

A「うん、」