樊遅には、も(⚫)う(🐀)うし(🐗)ろを振り(💥)かえる(🌗)勇(yǒng )気(🐩)がなかった。彼は(📏)、正(♟)面を向い(🔏)たきり、石のよ(🔩)う(🔣)に固(🤮)くなって、殆(📘)(dài )ど機械(🎌)(xiè(🚕) )的に手綱(👙)(gāng )をさば(⛩)い(🤰)ていた(👇)。
「先(🔚)生、なるほど私は今(jīn )日(👘)の失(🎃)敗(bài )に(🔚)つい(🌠)て、どうした機はずみか、一寸先(xiān )生を怨みたい(🕓)よう(🌳)な気にもなりました。まことに(📄)恥か(🙂)し(✡)い(⚪)事だと思っています。しかし(🔩)、奏(🎲)楽(🐍)の時に、(🌵)私(🏌)に邪(xié )心が(♍)あったとは、どうしても思(🔑)えま(🆖)せん。私は(😐)、今度(🌋)こ(⤴)そ(🤨)失敗(bài )がないよ(❤)うにと(🏩)、それこそ一生懸命で(👶)ござい(🥊)ま(🌥)した。」(🐅)
「な(🏰)るほど(⛎)、よ(🎇)くわか(🔳)りました(🛣)。私もなる(✋)べく早く、(🎲)よ(🏥)い君(♎)主をみつけて仕(🛬)え(➡)たいと存じています。」
「(💚)なるほど見事(shì )な牛で(🈂)ございま(🚑)す。」
楽長と孔子の(🏪)眼
陽(🏒)貨(🐂)は、魯(lǔ )の大夫季平子に仕えていたが、季平子が(🏣)死(sǐ )んで季桓(huán )子(👄)きかんしの代(🗾)に(📶)なると、(👰)巧みに彼を自(🚊)(zì )家薬籠中の(🏂)ものとし、遂に(😖)彼を拘禁し(🌿)て、魯の国(guó )政を専らにしてい(💺)た。孔(🕙)(kǒng )子は、その頃(🏎)、すでに五十の坂(♉)を(🧡)こしていたが(🐔)、上下(xià )こぞって(🦕)正(zhèng )道を離れているのを(🍕)嘆いて、仕(shì )官の望みを(🎛)絶ち、ひたすらに詩書(🚦)礼楽の研鑚と、青年子弟の教育とに専念していた。陽貨とし(🖥)ては、孔(kǒng )子が野(🎭)(yě )にあ(🛋)っ(🐟)て、厳然とし(🈁)て道(🐒)を説いてい(🎱)るのが、何よりも恐ろしかっ(🗜)た(🥢)。で、出来(lái )れば彼(🌼)を自(🍣)(zì )分の味方に引き入(👝)れた(🧠)い、少く(🔓)とも(🎪)一度彼に会って、自分(🏍)が賢者を(🏰)遇する道を知って(♍)い(🤗)る(😖)人(📺)間であること(💸)を示して置(🧚)(zhì(🚭) )きたい、と思っ(⏭)て(🚴)いた。
「6父の在世中(🧝)(zhōng )は、(😣)子の人物をそ(🎫)の志によって判断(🌜)され、父が死(sǐ )んだら(👂)そ(📁)の行(háng )動によ(📯)って(🍏)判断される。なぜなら、前の(🗾)場(🗓)合は子(zǐ )の行動(🐛)は父の節(⭐)制に(🐠)服すべきであ(🔓)り、後の場合(hé )は本(🦐)人(rén )の自(🚢)由で(📠)あるか(⭕)らだ(🎅)。しかし、(😵)後の場合(👱)でも、みだ(🕝)りに父の仕来り(🗺)を(😮)改むべきでは(🏽)ない(⛳)。父に対する思慕(🍪)哀惜の(🤵)情が深(shēn )ければ、改むる(🐓)に忍(🛬)(rěn )びない(🤾)のが自(🐦)(zì(😨) )然(😪)だ。三(🐭)年父の(💠)仕(shì )来(💕)りを(🦌)改め(🥡)ないで(㊗)、ひ(🦀)たす(🎸)ら(🚅)に喪に服す(🈵)る者(zhě )にし(🈲)て、はじめ(🈚)て真の孝子(zǐ )と云(yún )える。」
「5父母(mǔ(🔋) )の年齢は忘れ(🎉)ては(🤳)ならな(🌹)い。一(🛡)つに(❄)は(🛅)、長生(shē(🛃)ng )を(🏹)喜ぶために、(😷)二つには、餘命(mì(📜)ng )幾(🙋)何(🕜)いくばくもなきを懼(jù )おそれ(💵)て(🔼)、孝養を(🕳)励(🛃)むため(🔚)に。」
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