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オナニー の オカズ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 234463

主演:すえかねしげのり(末兼茂典)

監督:チョ・ヒョジン、イム・ヒョンテク、キム・ジュヒョン

漫画《オナニー の オカズ》2行目ライン



オナニー の オカズあらすじ

 が、あの(🛡)湯治階級(😒)と云いっ(🦏)たような、男も女も(🐫)、大(🔏)島の揃そろいか何か(🍴)を着て、金や白金プラチナや(🏸)宝石の装(zhuāng )身具を身体からだのあらゆる部分(fè(🥕)n )に、燦きらめかしているよ(📞)うな(🍑)人(😵)達(dá )が、乗(chéng )り合(hé )わしてい(😫)ないことは信一(🏻)(yī )郎にとっ(🐥)て(🦁)結局気楽だっ(〰)た。彼(⏲)等は(🕯)、屹度(dù )き(⬇)っと声高に、(🏡)喋しゃべり散(🐄)(sà(⬛)n )らし(🈳)たり(😖)、何(🍘)かを食(🏩)(shí )べ散(🌀)らし(🗣)たり、無作(zuò )法に振(🚆)舞(⏮)ったりすることに依(🤱)よって、現在以上(🥀)に信一郎の心持(chí )をい(🆒)ら/\させたに違い(📶)なか(🖍)った(😏)か(🐂)ら。

「学(xué )校の方は、ズーッとお休(xiū )みです(🌌)ね。」

 青年は、立(👏)入(🔃)って、(👍)いろ(🌝)/\訊(xùn )きか(🧦)れることに、一寸ちょ(🍁)っと不快を(➕)感(gǎn )じたのであろう、(🌯)又黙り込(🌴)もうとした(🎢)が(♈)、法科を出(🎪)たものの、少年(🆑)時代(dà(🕹)i )か(👋)らず(🌁)っと(⛅)文(wén )芸(💢)の方(fāng )に親し(🍢)んで来(lá(🥚)i )た信一郎(láng )は、此(🧜)の青(⚪)年と(🤸)そうした方面の話(huà )を(🚩)も、して見(🌚)たい(🏃)と思った。

 (📻)四年目の終りが来た(🚹)。市(🥝)(shì )九郎の掘(👅)り穿っ(🍙)た(🍎)洞(🕔)窟は、もはや五(🎸)丈(🗿)(zhàng )の深さに達して(🎀)いた。が(💞)、その(🤠)三町を超ゆる絶(🤧)壁に比ぶれば、そこになお、亡(wáng )羊ぼう(🎂)ようの嘆があった。里人は市九郎の熱心に驚(🌰)い(🥃)たものの、いまだ、かく(👉)ばかり見(jià(👦)n )えすいた徒(🍲)労に(🗺)合(😩)力する(🈶)ものは、一人もなかった。市九郎は、(🌯)た(🛑)だ(🚍)独り(🐙)そ(🐛)の努(nǔ )力を(🥀)続(xù(🥒) )けねばな(🐝)らなかった(✏)。が(🌨)、もう掘り穿つ仕事(shì )に(🚹)おいて、三(🤴)昧(🕵)に(⬜)入った(💍)市九(jiǔ(🍪) )郎(láng )は(🌪)、ただ槌を振うほかは(👡)何(😅)の存念もな(🔯)かった(🦀)。ただ土鼠(shǔ )もぐらの(😵)よう(😈)に(🤢)、命のあ(⏪)る限り、掘(jué(📕) )り穿っていくほか(⏭)には(🌟)、何の他(tā )念もなか(🌤)った。彼はただ一(♊)人拮々きつき(🍉)つとし(🀄)て掘(🥚)(jué )り進(jìn )んだ。洞(⏲)窟(🛳)(kū )の(🗨)外(wài )に(💙)は春去って秋来(🗺)り、四(sì(㊗) )時の風(🐎)物(📑)が移り変(biàn )ったが、洞窟(📗)の(⬛)中には不断の槌の音のみが響いた。

「駄(duò )目です(🐅)。とても動(dò(💭)ng )きませ(📨)ん。」(📟)と(🏤)、運転手(shǒu )は罪を待(💋)つ人のように顫(chàn )え声で云(yún )いった。

「ことわりじ(👀)ゃ、ことわりじゃ(🐯)」と(📟)、賛(zà(🥣)n )成した。

 青(qīng )年(🏛)は(💐)、(🥠)じっ(🌛)と眸を凝(ní(📌)ng )こらすようであった。劇は(😁)げしい苦痛の為た(🌟)め(🌧)に(🐝)、ともすれば(🙂)飛び散りそ(🔑)うになる意識(shí )を懸(xuán )命(🕵)(mìng )に取り蒐(sō(🈳)u )あつめようとするようだった。彼は、(💪)じ(🧒)い(👸)っと、信(🔏)一郎の顔(🎆)を、見詰めた(🦍)。やっと自分(fèn )を襲(🔚)った禍(huò )わざわ(🙊)いの前(🤱)(qián )後を(🛄)思(🎑)い出し(🥋)たよう(🆎)であった。

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《オナニー の オカズ》よくある質問

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Q6《オナニー の オカズ》評価:
A「(👛)し(💋)かし、………待っ(👣)ていると悪い(🕜)じゃ(💄)ないか」
A「(🦐)―――ま(🥤)あ、そない云やはるねんけど、雪子ち(🖲)ゃ(👃)んが若う(🐢)見(🎏)えるとこへさして(🚘)、あの(🍠)人、えらい老(♍)ふけ(🌪)て見えるよって(⏰)に(⛷)、その(🚖)点がどうやろ(🦃)うか、……(🗼)…」
A そ(🎭)の翌春、(✳)雪のま(🧢)だ深く積つて(📏)ゐた頃、私の父は東京の病院で血を吐いて死んだ。ちかくの(📄)新聞(🍐)社は父(🏣)の訃(〰)を號外で報じ(🎺)た(🧖)。私は父の死よ(🎈)り(👾)も、かうい(🐓)ふセン(⬆)セイ(🚼)シヨンの方に興奮を(🕐)感じた。遺族の名にまじつて私の名も新聞(🏺)に出(🏂)て(🐕)ゐた。父の死骸は大(🎛)きい寢棺(😈)に横た(💘)は(🎼)り橇(📬)に(⚪)乘つて故郷へ(🛋)歸つ(➗)て來た。私は大勢のまちの人た(💌)ち(💠)と一緒(🗒)に(❕)隣村近(♋)くまで(〰)迎(🍙)へに行(🍘)つた。や(📯)がて森の(👠)蔭から(💅)幾臺となく續いた橇の幌が月光を受(🎭)けつつ滑(🌕)つ(⛲)て出(🍐)て來たのを眺めて私は美しい(🥪)と思つた。
A「(✌)そ(🐻)らなあ、奥様」
A「(😲)あ(🤚)あ(📑)、よご(😐)ざんす、よござんす」
A (🍛)私は、吸い(⭕)物椀を前にし(😔)て、椀(🚇)が(🕘)微(😲)かに(🚰)耳の奥へ(🖨)沁(🎄)む(☕)よう(📂)に(🎱)ジイと鳴って(🎲)い(😷)る、あ(🗄)の遠(🐓)い虫の音の(🦊)よ(⛴)うなおと(🏩)を聴きつゝこれから(🎁)食べる(⚡)物の味わ(🌡)い(🌷)に思いをひそ(📹)める時、いつ(👷)も自(👽)分が三昧境(💗)に(🎤)惹(✉)き入れられるのを覚える。茶人が湯のたぎるおと(💱)に尾上の(😸)松風を連想しなが(👟)ら無我の境に入ると云うの(😆)も、恐らく(🥦)それに似た心持なのであろう。日本の(🌹)料理は食うも(🐸)の(🤟)でな(♈)くて見る(🎽)も(🏴)のだと云われるが(🌊)、こう(⏲)云う場合、私は見るものである以上に瞑(🦄)想するものであ(🚓)ると云お(🍃)う。そう(📃)してそれは、闇(🎧)にまたゝく蝋燭の(🕦)灯と漆(🕖)の器と(🕤)が合奏する無言の音楽の(📰)作用なのであ(🙋)る。かつて(👑)漱石先生は「(🍽)草枕」の中で羊羹ようかん(🧗)の色を(🎗)讃美して(🚮)お(👳)られ(🐾)たことがあ(🆗)ったが、そう云えばあの色などは(🐢)やはり瞑想的(🚕)ではな(🔉)いか。玉ぎ(🕝)ょくの(🎓)よ(✍)うに半透(💺)明に(🥝)曇った肌が、(🙌)奥の(🍘)方(💤)まで日の光り(♟)を吸い取って夢みる如き(🦏)ほの明る(🥖)さ(🖖)を(🕞)啣んでいる(🙊)感じ、あの色あ(🛄)いの深(💱)さ、複雑さは、(😍)西洋の菓子(🌡)には絶対に見られない。クリーム(🕎)など(🏵)はあれ(🔎)に比べると何と云う(⛰)浅は(🏈)かさ、(🤹)単純さ(🕋)であろ(🤜)う。だがその(🔄)羊(🐚)羹の色あいも、あれを塗り物の菓子器(🧡)に入れて、肌の(💼)色が辛うじて(✡)見分けられる暗(👒)がりへ沈めると、ひとしお瞑想的になる。人はあの冷た(💯)く滑かなものを口中(🤱)にふくむ(😧)時、(💶)あ(🎆)たかも室内の暗黒が(🎐)一箇の(😋)甘い塊になっ(🤝)て舌の先(🛳)で(🍅)融けるのを(😶)感じ、ほんと(🍠)うはそう旨(🎅)くない(🔽)羊羹でも、(🤺)味に異様な(⛑)深みが添わるように思う(✌)。け(🌕)だし料理(🌝)の色あいは何(🗳)処(⏰)の国でも食器の色や壁の色(🌿)と調和す(🍿)る(🤱)ように工夫(😆)されてい(🍗)る(👚)のであろうが(⏺)、(🤲)日本料理は明るい所で白(🐬)ッちゃけた器で(🙎)食(🛡)べて(🌰)は慥かに食慾が半減(🌉)する。たとえばわれ/\(👨)が毎朝(👎)たべ(🎄)る(🕧)赤味(🍭)噌の(🐈)汁(🚇)なども、(👘)あの色(🛺)を考えると、昔の薄暗い家(💜)の中で発達したものであることが分る。私(📐)は或る(🏚)茶会(🎏)に呼ばれ(😚)て味噌(🕴)汁(🦑)を出さ(🖲)れたこと(🚹)があったが、いつもは何でもな(⏬)くたべ(🤜)ていたあの(🥩)どろ/\の赤土色(🏘)をした汁が、覚束ない蝋(🐣)燭のあか(🚲)り(🐠)の下で、黒うるしの椀(⬅)に澱んで(🚫)いる(⏭)のを(📌)見ると、実に深みの(🙅)ある、うまそうな(♿)色(🦄)をしているのであった。そ(⤵)の外醤(😾)油などにして(💵)も、上方では(🍬)刺身や漬(❕)物や(🧚)おひ(🌾)たしには(🤞)濃い口の「たまり」(🐪)を使うが、あのねっと(🔅)りとしたつ(💉)やのある汁がいかに(📡)陰(📈)翳に富み、(🏈)闇と調和することか。また白(🏄)味噌や、(✝)豆腐や(🎛)、蒲鉾や(👐)、と(🤲)ろ(🕤)ゝ汁(💺)や、(♉)白身の(🕠)刺(🏻)身(🌂)や、(💕)あゝ云う白い肌の(🎢)ものも、周(🐐)囲を明るくしたの(👚)では色が引き立た(👓)ない(📆)。第一飯にしてか(🌙)らが(😩)、(😬)ぴか/(✅)\光る黒(🕵)塗(🧠)りの飯櫃(⬜)めしびつに(🥛)入れられて、(🌆)暗い所に置かれて(📢)いる(🧡)方が、見ても(💧)美しく(🖱)、食慾をも(🧔)刺戟する。あの(📓)、炊き(🌧)たての(🛄)真(🚙)っ(🕺)白な(🏖)飯が、(🔋)ぱっと蓋を取った下から煖かそう(🕰)な(🥓)湯気を吐きな(💂)がら黒(🍤)い器に盛り上っ(🗽)て、一(💡)と粒一と粒真珠のようにかゞ(💮)や(🔋)いているのを(♑)見る時(💺)、日本人なら誰(🍶)しも米の飯の有難(🐋)さ(🔳)を感じるであろう。かく考えて来ると、われ/\(💏)の(🛫)料理が常に陰翳を基調と(😺)し(🎴)、闇と云うものと切っても(🥖)切れ(🍟)ない(🔟)関係にあることを知るの(🏥)である。

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