日本《unity キャラクリ》2行目ライン
unity キャラクリあらすじ
彼のため(⏸)に多分用意されていたで(🤙)あ(🐑)ろう午(🖕)飯を、彼の帰っ(🐼)た(🌠)あと、陽(⏸)貨がど(🤥)ん(😦)な顔をして(🐰)、(🏗)どう仕(🍇)(shì )末(mò )したかは、孔(⛳)子自身の(👺)関すると(🎲)こ(⛪)ろではなかった(🍫)ので(🔌)あ(🛩)る。
孟懿(👅)子(⬜)もういし、孝を問う、子曰(😗)く、違(🍗)(wéi )た(🏭)がうこ(🔢)となかれと(🍓)。樊遅(🏜)御はん(🚒)ちぎ(⏬)ょ(🐁)た(🐱)り。子之に(🗡)告(🌠)げて曰く、(🎣)孟(🗓)孫(🥫)もうそ(🛍)ん、孝を我(wǒ(🎇) )に問う。我対え(🏽)て曰く、違うこと無(wú )かれと。樊遅はんち曰く、(🐍)何(hé )の謂ぞや(🐍)と。子(🎳)曰(🔅)く、(♈)生(✍)には(🔷)之(💫)に事(shì )つ(📏)かうるに礼(🚘)(lǐ )を以(♉)(yǐ )てし、死に(🗂)は之を葬る(♏)に礼(🥁)(lǐ )を以(😘)てし、(🐲)之を祭(😮)(jì(🕤) )るに礼を(💙)以てすと。
「６(🧗)父の在世中は、子(🤑)(zǐ )の(👣)人物(wù )をその志(zhì )によって判(pàn )断(🔰)され、父(🍯)が死んだらそ(🐉)の(🈯)行動に(🆗)よって判断される。なぜな(🚞)ら、(🚐)前(🌞)の場(💸)合は子(zǐ )の(🎩)行動は父(🤫)の節制に服すべ(🥘)きであり、後の場合は(😷)本人の自(zì )由であるか(⚫)ら(🥌)だ(❓)。しかし、後(🥛)の場(📦)合(💟)(hé )でも(🥕)、(⛪)みだ(🆖)りに父の仕来りを改む(🙊)べきではない(🤼)。父(🌳)(fù )に対(🗡)する思慕哀(ā(📣)i )惜(⏯)(xī(💖) )の情が深(🏎)ければ(🏑)、(🐧)改むるに忍びな(🍍)いのが自然(🏁)だ。三年(niá(📸)n )父の仕来(🐧)(lái )り(👱)を改めない(🈚)で、ひたすらに喪(sàng )に服する者にして、はじ(😎)めて真の孝(xià(🍒)o )子と云(yú(🌗)n )える。」
陽貨はこれ(🐱)はうまいと思(⏩)った。で、すぐ二の矢を放(fà(🌕)ng )った。
(🤬)しかし(🏸)、孔(kǒng )子(🖨)の(⛔)答えは、極めて無造作(🍗)であった(🕗)。彼は相(xiàng )手の言葉(yè )に(🏉)軽(qīng )くうなずきながら、
孟懿(yì )子もういし、孝を問う(👍)、子(⏹)(zǐ )曰く、違たがうことなか(🐉)れと。樊(🤶)遅御(🔂)はんちぎょたり。子之に告(gào )げ(🛫)て曰(yuē )く、孟孫もうそん(💟)、孝を我(wǒ )に問う。我対えて曰く、違(wéi )うこと無かれと。樊遅(chí )はん(🍵)ち曰(📑)(yuē )く(🚑)、何の謂ぞやと。子(🏩)曰く(🦉)、(🚈)生に(🎓)は(💳)之に事つかう(🚃)るに(🦁)礼を以てし、死(sǐ )には之を(🕙)葬るに礼(lǐ )を以(yǐ )て(⛏)し、之を祭るに礼を以てすと。
「ふ(🎿)ふ(🗺)む。すると、わしの眼(yǎn )に何か邪(xié )悪な影(yǐng )でも射してい(🎆)るのかな。」
ところが孔子(👃)は、あとで他の(😳)門(🎮)(mén )人たちに仲弓の(🏴)言(🥓)(yán )を伝えて、しきりに彼(bǐ(🧥) )をほめ(🔀)た。そして再びいった(🤝)。
(👖)楽長はう(🔡)なずくより仕(shì )方(📟)がな(🐢)かった。孔(kǒ(🦐)ng )子は(🚔)そこでふたたび楽長(zhǎng )を座(zuò )に(🛶)つかせて(🔨)、言(yán )葉(🤾)をつづけた(☝)。
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