日本《種付け特化 孕ませ中出し 一条みお》2行目ライン
種付け特化 孕ませ中出し 一条みおあらすじ
鹿野山は上総(⛹)かず(➖)さと房州の両(🤑)国にま(💒)たがって(✝)いる山(📽)です。わ(🔭)た(🚟)しの越(🐦)した峠はその山つづきで、(🥤)峠の上に一(yī )軒屋のあるよ(🛋)うなところで(🤓)した(🐘)。通る人も(🧡)まれで(♓)した。わ(😟)たしはそれより以前に伊賀(🧤)い(🧝)が(⚾)と近(🌾)江(jiāng )おう(🔰)み(🔑)のさ(♑)みしい国(🖋)境く(👛)にざか(⛔)いを(💀)歩いて越したことも(〰)あり(✔)ますが(🎧)、鹿野山の峠(gǔ )道はもっとさみしいところでした。
それもそのは(🥊)ずです。あれ(🥍)はただの(🏪)俗謡で(💣)もなくて、(😞)古い歴史のある朝鮮征(zhēng )伐(fá )のおりの凱旋(xuán )がい(😫)せ(🚖)んの曲だ(👏)と(📗)聞(👼)きます(🕊)。おそらく、昔の仙(xiā(🍝)n )台武士は軍いくさの旅から帰(🏝)って(🧟)来て、(🔽)たがいに祝いの(🗡)酒をくみかわし、手拍(pā(👓)i )子でも打(🤴)(dǎ )ちながら、心ゆくばかりあの歌(🔍)を合唱(🌒)したものでありま(🎴)したろう(🈂)。陣(🐵)中の着(👊)(zhe )物も解き、重い刀も(🚢)わきに置いて、(🖕)ふたた(🚵)び(🥎)妻子(💂)に(🤶)迎えら(🎤)れた時のよろこび(😴)は、いくら歌(💦)っても歌いつく(💶)せないよう(🌇)なものでありま(💪)したろう。
この古着屋さんのやったことは、いつでも(📔)新(🕜)規ま(😮)きな(👇)おしの(⚫)ようでした。前に皆(jiē )さんに(👶)お話(🌁)しし(🐬)た(🐑)栗本くり(🍿)もと先(xiān )生(🔧)なぞ(🖊)とは、まるきり(🏆)あべこ(🧑)べで、「経(📶)験」というものが(⏳)そう役(yì )に立つとはかぎらないことをそれとな(✉)く教えてみせ(🐗)てくれたのも、この古(gǔ )着屋(🕺)さ(🏑)んでした。なぜか(🚾)とい(🐧)い(🧠)ますに、栗本先生(💳)(shēng )は自分のしくじりまでも役に立てようとしましたが(Ⓜ)、この人のほう(⛎)はそれを(🎄)役に立(lì(⏰) )てようとはしませんでしたから。
「(💵)チリンチリン、(👟)チ(💙)リンチ(🈲)リン(🐔)。」
あくる日(😲)は、その家(🐧)の(🎆)若い(🐚)主人の(🈹)案内で、誕(dà(🚀)n )生寺のかい(👽)わ(❔)い(🏕)に小半日(😎)の時を(📎)送(🍢)り(🐝)ました。その(🏀)海(hǎi )岸(àn )まで出て(🚝)行けば網も干してありますし(🏃)、(📔)なまぐさい(✒)おさかなのにおいも(🔩)してきますし、海(🏺)からとり(🐨)たて(💻)のひじ(💳)きをゆでるところか(🦂)とみえて(✡)、野(yě )天(tiā(🐼)n )のてんに大釜お(🚩)おがま(🤵)をかけ(📦)た(🚷)土竈ど(📶)べっついからは青々(🏃)とした煙(yā(❤)n )の立ち上(🍵)るのも(📐)目につきました。
先生(💧)もずいぶんトボケ(⏫)た人(🐃)(rén )で、わ(🏞)たし(😛)の(🐒)ようなずっと(🎫)年(nián )のち(🏯)がっ(🈺)た(🐮)もの(🅰)をつかまえ(🔵)ても、(🏂)よく(🚥)じょうだんを言(yán )われました。一(➖)番おしまいにわたし(🌱)がお(🐿)た(📞)ずねしたころ(🛴)は、先生はもう(😫)七十五六(🔩)に近く、寝床(chuáng )の上に(📅)いるような人(rén )でし(🖊)たが、それでも(🍢)まくらもとへわた(✉)しを(😨)呼(hū )んで会ってください(🐠)ま(👼)した。わたしはもっと先生にいろい(📐)ろなことを聞いておけばよかったとあ(⛵)と(✉)に(⚾)なっ(🐅)てそう(🌄)思(🔺)います。でも(🍧)、先(🥇)生のような人(rén )に会えたというだけでも(🔍)たくさん(🛌)に思います。何(🤳)かにつ(🥝)けて(🍨)よく思い(😴)出(🐋)すところ(💢)を(🍄)みる(💚)と、(🗾)やはり先生にはほかの(🗒)人とちが(😤)ったと(🤬)ころがあ(⛴)っ(😏)たか(🌸)らでし(⛎)ょう。
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